Μετά την φουστανέλλα πιάσαμε τον Καποδίστρια!

Δικτάτωρ, λοιπόν, ο Καποδίστριας;

«Γελοία» και «δικτυωτό καλσόν» η φουστανέλλα; «αμφιλεγόμενος» ο Κολοκοτρώνης; «Μύθος» ο ξεσηκωμός του 21; «Κατασκεύασμα των ξένων» το ελληνικό κράτος; Μήπως να ανακηρύξουμε επίσημο «ιστοριογράφο» μας τον Φαλμεράϋερ; Για να εξηγούμεθα, δεν είναι τυχαία όλα αυτά. Υπάρχει μια -αρκετά μεγάλη- «παρέα», διακομματική, η οποία περιλαμβάνει από «σαλταρισμένους» αριστερούς, οι οποίοι μισούν …εκ γενετής κάθε τι στο οποίο περιέχεται, έστω και ως οσμή, η έννοια «πατρίδα», «έθνος», «θρησκεία», «Ορθοδοξία», αλλά και κάποιους «μοδέρνους» της κάποτε «συντηρητικής» παρατάξεως, οι οποίοι τρέφουν τα ίδια ακριβώς αισθήματα και έχουν αναγάγει την παγκοσμιοποίηση σε πανάκεια και τα έθνη σε «ετικέττες χωρίς νόημα»… Και ουδεμία εντύπωση πρέπει να μας προκαλεί το ότι τόσο οι «σαλεμένοι» αριστεροί όσο και οι «μοδέρνοι» της άλλης πλευράς κατέχουν θέσεις πανεπιστημιακών διδασκάλων.  Το ξεχαρβάλωμα και η συνεχής υποβάθμιση των ανωτάτων Εκπαιδευτικών μας Ιδρυμάτων, αλλά και η πολιτική την οποία «παράγουν» κάποια από τα -με δικά μας χρήματα συντηρούμενα- «Θινκ Τανκ», στα οποία περνοδιαβαίνουν κομπάζοντας διάφοροι τύποι, που ορισμένα «έγκυρα» έντυπα φιλοξενούν ευχαρίστως, ενώ με μεγάλη άνεση τους δίδεται «βήμα» και στα αλλοπρόσαλλα «κανάλια» μας, αποδεικνύουν ότι οι εν λόγω «έχουν τον τρόπο τους»… Θυμάστε, ασφαλώς, εκείνο το κατάπτυστο τηλεοπτικό κατασκεύασμα γύρω από το «21», το οποίο προβαλλόταν ως «σήριαλ» και μάζεψε περισσότερα φάσκελα απ’ όσα ο ατυχής Μαυρογιαλούρος στην ταινία του Σακελλάριου!  Ακούσαμε επίσης κατά καιρούς για «σφαγή των Οθωμανών στην Τριπολιτσά», για «βιαιότητες των Ελλήνων στην κατεχόμενη Σμύρνη», και φθάσαμε στον «Συνωστισμό», ο οποίος -ευτυχώς- έχει λάβει την θέση που του αξίζει στην συνείδηση των Ελλήνων! Και τώρα- ενώ το επίσημο ελληνικό κράτος έχει εξαγγείλει τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821- πέφτει μια δυνατή μπαταριά. «Ο Καποδίστριας ήταν δικτάτωρ!»…
Μην θεωρήσετε τυχαία την «μπαταριά» ούτε το γεγονός ότι ο «ειδήμων» που την μπουμπούνισε είναι «πανεπιστημιακός» (μόνο στην Ελλάδα υπάρχουν «πανεπιστημιακοί» και «πολιτευτές») και δεν είναι τυχαίος ο χρόνος κατά τον οποίο «πυροβόλησε» ο «ειδήμων»…

Η Ιστορία, αγαπητοί, για μια χώρα όπως η δική μας και όσα γράφονται γύρω από αυτήν, έχει μεγάλη σημασία.  Ξέρετε, ο αδελφός μου, πρύνανις της Νομικής Σχολής σε μεγάλο Πανεπιστήμιο της Σκωτίας, ασχολήθηκε επί χρόνια -και ασχολείται ακόμη- με την περίπτωση του Σκώτου νομικού «Μάσωνος» (Εdward Mason), του «Σκωτσέζου που αναστάτωσε την Ελλάδα», ενός φιλέλληνα νομικού, ο οποίος πολέμησε στην Επανάσταση του 21, τιμήθηκε με αριστεία, έγινε δικαστής, υπήρξε δημόσιος κατήγορος στην δίκη του Κολοκοτρώνη, συνήγορος ενός εκ των δολοφόνων του Καποδίστρια, συνήγορος του Νικηταρά στην δίκη της «Φιλορθοδόξου εταιρείας», καθηγητής της Ελληνική Ιστορίας στην Ιρλανδία και πατέρας της Μπέττυ Μαίησον διευθύντριας του «Παρθεναγωγείου της Πλάκας» ιδιοκτησίας της θείας της, Κ. Χιλλ (ίσως το τελευταίο όνομα κάτι σας θυμίζει)…  «Τί γίνεται; Τελείωσες την έρευνά σου;» ρωτούσα κάθε τόσο τον αδελφό μου. «Και τί είναι, νομίζεις, η Ιστορία; Δημοσιογραφία;» μου απαντούσε με νόημα….

Απόψεις

Πέμπτη, 11 Αὐγούστου 1966

Εφημερίς Εστία
Πρό 60 ετων

Πῶς οἱ baby boomers διεμόρφωσαν καί ἐπεβάρυναν τό μέλλον τῶν νέων

Εφημερίς Εστία
Οἱ νέοι Εὐρωπαῖοι ἀντιμετωπίζουν δυσκολώτερη πρόσβαση στήν κατοικία καί ὑψηλότερη φορολογική πίεση, καθώς ἡ γήρανσις τοῦ πληθυσμοῦ αὐξάνει τίς δαπάνες γιά συντάξεις καί κοινωνική πρόνοια

Κώστας Βαρώτσος: «Δεν γίνεται να είσαι καλλιτέχνης και να μην κοιτάζεις την ιστορία και τον πολιτισμό»

Εφημερίς Εστία
Ο δημιουργός του «Δρομέα» ξεδιπλώνει μια πορεία που ξεκινά από την αμμουδιά της Κουρούτας και φτάνει σε εμβληματικά έργα σε όλο τον κόσμο, μιλώντας για την τέχνη που ανήκει στο πλατύ κοινό, για τις εποχές που αλλάζουν και για την ανάγκη να συνεχίζεις - ακόμα κι όταν όλα γύρω σου καταρρέουν

​ «Παραιτοῦνται» οἱ ἀνακριτές πού χειρίζονται τόν φάκελλο τοῦ παράνομου στοιχηματισμοῦ

Εφημερίς Εστία
«Μαύρη τρῦπα» τοὐλάχιστον 1,5 δισ. εὐρώ γιά τό Ἑλληνικό Δημόσιο

Οι «βολικοί» φιλόσοφοι και η φωτεινή εξαίρεσίς τους

Εφημερίς Εστία
Μόλις ὁ Στέλιος Ράμφος ἐξέφρασε τήν διαφωνία του γιά τόν γάμο τῶν ὁμοφύλων ζευγαριῶν τόν ἐξαφάνισαν ἀπό τά μέσα ἐνημερώσεως