ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2026

Νά ξαναδιαβάσει τήν ἱστορία τοῦ Μεντερές…

Γιά σκέψου! Μᾶς κατηγοροῦν ὡς καταπατητές τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων οἱ Τοῦρκοι τοῦ Ἐρντογάν!

Ἡ συμμορία πού ἔχει φυλακίσει τήν μισή Τουρκία, ἡ «δημοκρατική» παρέα, πού συλλαμβάνει ὅποιον φταρνίζεται σέ τόνο πού δέν ἐγκρίνει ὁ σουλτάνος, ἡ ὁμάδα πού καταδυναστεύει τόν λαό τῆς Τουρκίας, πού ἔχει στείλει τούς κατσαπλιάδες καί σκοτώνουν (πρίν σκοτωθοῦν) καί ἀκρωτηριάζουν Κούρδους καί Σύρους μαχητές! Κατηγορεῖ τούς Ἕλληνες ὁ μισθωτής τζιχαντιστῶν δολοφόνων. Ὁ στρατολόγος ἐξαθλιωμένων φυγάδων, τούς ὁποίους ντύνει στό «χακί» καί στέλνει νά «πολεμήσουν» στήν Λιβύη, ἐναντίον ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοι ὑπερασπίζονται τήν πατρίδα τους!

Καταγγέλλει ἐμᾶς ὡς «δολοφόνους» ὁ σφαγεύς τῶν λαῶν, ὁ εἰσβολεύς στήν Συρία καί τήν Λιβύη, ὁ ἄνθρωπος πού νόμισε ὅτι ἦταν βασιλιάς, καί τώρα δέν προλαβαίνει νά ὑποδέχεται φέρετρα!

Ἄς τά βλέπει ὁ ἐλεύθερος δυτικός κόσμος, πού νόμισε ὅτι ἡ ἐλευθερία ἐπιτρέπει τόν ἐξευτελισμό καί τήν ἀκρότητα. Δηλαδή τί περισσότερο περίμενε ἕνας φανατικός ἰσλαμιστής, ἕνας ἄνθρωπος τοῦ ὁποίου ἡ μόρφωση ἀρχίζει καί τελειώνει στό κοράνι; Τί περισσότερο ἀπό τήν μέχρι τά ἄκρα χαλάρωση τῶν ἠθῶν καί τῆς ἠθικῆς στόν «ἐλεύθερο κόσμο» περίμενε νά δεῖ ἕνας «βαρεμένος» τύπος γιά νά σαλτάρει καί νά πιστέψει ὅτι μπορεῖ νά ἐπαναλάβει ὅ,τι οἱ αἱμοσταγεῖς πρόγονοί του;

Τήν γυρόφερναν τήν παραπαίουσα Βυζαντινή Αὐτοκρατορία οἱ Σελτζοῦκοι, τήν παρακολουθοῦσαν νά σαπίζει, τήν ἔβλεπαν νά φθίνει, καί κάθε τόσο τῆς ἔκοβαν κι ἀπό ἕνα κομμάτι, μέχρι πού τήν κατάπιαν ἀμάσητη! Λίγο νά ἔχει διαβάσει τό κοράνι ὁ Τοῦρκος, μπορεῖ εὐκόλως νά ὑποθέσει ὅτι «τώρα ἦρθεν ἡ ὥρα» καί νά χυμήξει γιά νά μυρίσει καί πάλι αἷμα, μέ τό ὁποῖο τρεφόταν ἐπί ἑκατοντάδες χρόνια ὁ συρφετός τῶν περιπλανώμενων νομάδων, πού ἔφθασαν μέχρι τά τείχη τῆς Βιέννης.

Τήν βρῆκε «μπόσικη» τήν Δύση, λοιπόν, ὁ ἀπόγονος τοῦ Χουρσίτ, εἶδε κάποιον ἀπό τούς πρωθυπουργούς της νά ἀσπάζεται τόν…σύζυγό του, πῆρε χαμπάρι ὅτι τήν Δύση τήν ἀπασχολοῦν τά «σύμφωνα συμβίωσης» καί τά διάφορα «παρέιντ» καί ὄχι τό πῶς θά ὀρθοποδήσουν καί θά ξεφύγουν ἀπό τήν ὕφεση, καί σοῦ λέει «ἦρθε ἡ ὥρα γιά τό γιουρούσι»…

Ἔλα, ὅμως, πού ἡ Ἱστορία ἐπαναλαμβάνεται! Καί «τήν ἔφαγε» στήν Συρία, τόν πῆραν στό κατόπι (τούς μισθοφόρους τοῦ χιλιάρικου δηλαδή, πού τούς φόρεσε στολές καί «ἐλβιέλες» καί τούς ἔστειλε νά πολεμήσουν τούς Βεδουΐνους τῆς ἐρήμου στήν Λιβύη, ἀλλά ἐκεῖνοι τόν γύρισαν στήν ἐποχή τοῦ «Ἐλ Ὦρενς), τόν ξεπάστρεψαν οἱ Σύροι, μέ τά ρώσσικα ὅπλα (καί τούς Ρώσσους συμβούλους) καί ὁ ξεπεσμένος βασιλιάς ἔστειλε τούς ἐξαθλιωμένους παράνομους μετανάστες, μαζί μέ ἐπίλεκτους κατσαπλιάδες, στά σύνορα μέ τό «Γιουνανιστάν»…

Σοῦ λέει, «δέν μπορεῖ, ἐκεῖ ἔχουν ξαναρχίσει νά σκοτώνονται μεταξύ τους, περάσανε καί τήν ἀποχή τῆς ἀριστερῆς χαλαρώσεως, εὐκαιρία νά κερδίσω κάτι γιά νά τό πουλήσω σανό στό πόπολο». Ἔπεσε, ὅμως, σέ ξέρα! Δέν τοῦ τά εἶχαν πεῖ καλά οἱ πράκτορές του. Καί τώρα, ἐκβιάζει καί ἐπαιτεῖ! Μία συμβουλή ἔχω, καί μόνη. Νά ξαναδιαβάσει τήν ἱστορία τοῦ Μεντερές!

Απόψεις

Περιδεής ἡγεσία

Μανώλης Κοττάκης
Ακούσαμε κατά σειράν ἀπό τόν ὑπουργό Δικαιοσύνης, τόν ὑπουργό Ὑγείας, τήν πρώην ὑπουργό Ἐξωτερικῶν καί τήν πρώην ὑφυπουργό Μεταναστεύσεως τόν ἰσχυρισμό ὅτι σέ περίπτωση μή αὐτοδυναμίας στίς ἐκλογές θά γίνει θερμό ἐπεισόδιο καί περίπου θά εἰσβάλει ἡ Τουρκία στήν Ἑλλάδα

Καιρός νά ἀλλάξουν κάποια πράγματα…

Δημήτρης Καπράνος
Δέν θυμᾶμαι πόσες ἀκριβῶς «συνεντεύξεις Τύπου» Πρωθυπουργῶν καί πολιτικῶν ἀρχηγῶν ἔχω καλύψει, ἐντός τῶν πλαισίων τῆς Διεθνοῦς (πού λέει ὁ λόγος) Ἐκθέσεως Θεσσαλονίκης

Ἑστία, Σάββατον 10 Σεπτεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΖΩΝΤΑΝΟ ΡΟΥΣΦΕΤΙ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΔΗΛΟΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΙΤΕΙΤΑΙ. ΤΟ ΑΛΥΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΛΟΝΔΙΝΟΝ»

Οἱ Εὐρωασιατικές φιλοδοξίες καί ἡ νέα ἀρχιτεκτονική ἀσφαλείας

Εφημερίς Εστία
Στό Μπισκέκ τῆς Κιργισίας (Κιργιστάν) τά δέκα κράτη τοῦ «Συμφώνου τῆς Σαγκάης» ἐπεβεβαίωσαν τήν ἑνότητά τους Σημαντική ἡ τοποθέτησις τοῦ Κινέζου Προέδρου

Οὐδείς ἔχασε ἀπό εὐγένεια καί νηφαλιότητα

Δημήτρης Καπράνος
Στήν δημοσιογραφία κινούμεθα πολλά χρόνια, Τόσα, ὅσα μᾶς ἐπιτρέπουν νά ἔχουμε ἄποψη καί νά τήν ἐκφέρουμε ἐλευθέρως