Τουαλέτες τῆς Ἀκροπόλεως καί ἐθελοντές

Στό σχολεῖο, τότε, πού διδασκόμασταν Ἱστορία καί ὄχι τήν ἄρρωστη ἄποψη τοῦ καθενός…

… τόν ὁποῖο τά κόμματα (καί κυρίως τῆς ἀριστερᾶς) βαφτίζουν «ἱστορικό συγγραφέα», μέ εἶχε συγκλονίσει ἡ περίπτωση τῶν Ἑλλήνων ἀγωνιστῶν τοῦ ’21, οἱ ὁποῖοι πολιορκοῦσαν τήν Ἀκρόπολη. Ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι προκειμένου νά ἐμποδίσουν τούς Τούρκους νά καταστρέψουν τό μνημεῖο γιά νά φτιάξουν «βόλια» ἀπό τά μέταλλα τά ὁποῖα ἐμπεριεῖχαν οἱ κίονες, τούς προμήθευαν ἀπό τά δικά τους πυρομαχικά! Θυμήθηκα τήν ἀποκοτιά ἐκείνη, διαβάζοντας ὅλα αὐτά περί τῶν τριῶν φυλακίων πού ἔχουν μείνει χωρίς θέρμανση, περί τῶν πέντε ἤ ἕξι καθαριστῶν, οἱ ὁποῖοι θά κλείσουν τίς τουαλέτες πού ὑπάρχουν στόν Ἱερό Βράχο, ἐπειδή δέν ἔχουν ἀνανεωθεῖ οἱ ὁρισμένου χρόνου συμβάσεις τους, ἀλλά καί ἄλλα φαιδρά, τά ὁποῖα, ὅμως, δείχνουν ὄχι μόνο τήν ἀσέβεια τῶν ὑπαλλήλων πρός τό Μνημεῖο-Παγκόσμιο φάρο τοῦ πολιτισμοῦ, ἀλλά καί τοῦ κράτους πρός τούς πολῖτες ὅλου τοῦ κόσμου, στούς ὁποίους ἀνήκει ἡ ἀρχαία ἑλληνική κληρονομιά!

Μέ δυό λόγια, στήν Ἀκρόπολη ὑπάρχουν εἴκοσι (20) φυλάκια. Ἄν ἀπό αὐτά τά τρία (3) δέν ἔχουν θέρμανση (πιθανότατα λόγω τῶν προβλημάτων πού ὑπῆρχαν ἀπό χρόνια στούς ἠλεκτρικούς πίνακες τοῦ Βράχου, οἱ ὁποῖοι ἐπισκευάζονται) γιατί οἱ ἔχοντες βάρδια φύλακες δέν χρησιμοποιοῦν κάποια ἀπό τά ἀπομένοντα δεκαεπτά (17); Δεχόμεθα ὅτι τό ἑλληνικό δημόσιο ἔχει τήν πρωτιά δυσκινησίας καί ἀναβλητικότητας σέ ὅλη τήν Εὐρώπη καί ὅτι ἡ μή ἀνανέωση τῶν συμβάσεων ὁρισμένου χρόνου τῶν καθαριστῶν, ὀφείλεται στήν ἀνίκητη ἑλληνική βλακώδη γραφειοκρατία. Δέν μπορεῖ, ὅμως, τό ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ νά «ἀποσπάσει» γιά κάποιες μέρες κάποιους καθαριστές ἀπό ἄλλη ὑπηρεσία στίς τουαλέτες τῆς Ἀκροπόλεως, ὥστε νά μήν ὑποφέρουν ἐκεῖνοι (κυρίως οἱ κάποιας ἡλικίας) πού θά ἀνέβουν στόν Βράχο ἐκπληρώνοντας ἕνα «τάμα» μιᾶς ὁλόκληρης ζωῆς, ἐρχόμενοι ἀπό τήν Νέα Ζηλανδία, τά νησιά τοῦ Ἰνδικοῦ, τήν Κίνα ἤ τούς Ἀντίποδες; Μήπως –λέω ἐγώ, ὁ ἀφελής– ἡ Ἀκρόπολη ἐπιλέγεται ἀπό τό «κίνημα» ὡς στόχος μέ παγκόσμια ἀκτινοβολία γιά τήν προβολή τῶν ὅποιων αἰτημάτων ἀλλά καί γιά ἐπίδειξη πυγμῆς πρός ἕνα φοβικό καί ἀριστερολάγνο (ἀκόμη καί μέ «δεξιές» κυβερνήσεις) κράτος;

Δέν εἴμαστε σοβαροί, δυστυχῶς. Οὐδείς Ἄγγλος συνδικαλιστής διανοήθηκε νά ὑψώσει «πανώ» διαμαρτυρίας γιά ὁποιονδήποτε λόγο στά «Στόουνχεντς». Οὔτε Ἰταλούς εἶδα νά κλείνουν τό Κολοσσαῖο (ἄν καί δέν τό ἀποκλείω, σκεπτόμενος τό «una fatsa» κ.λπ.). Οὐδείς –καί ἠμεῖς, προφανῶς– ἐπιθυμεῖ μιά κοινωνία χωρίς τόν συνδικαλισμό. Ἀλλά σέ ὁρισμένες περιπτώσεις ἄς ὑπάρχουν ἀναχώματα. Δέν ἐπιτρέπεται σέ κανένα νά «λουκετάρει» τήν Ἀκρόπολη ἤ ἄλλα μνημεῖα. Δέν γίνεται νά ξεκινῶ ἀπό τόν Πειραιᾶ καί νά βρίσκω κλειστό τόν ἀρχαιολογικό χῶρο τῶν Δελφῶν, ἐπειδή «εἶναι Πρωτομαγιά»! Δέν ἐπιτρέπεται νά κλείνει ἡ Ὀλυμπία, ἐπειδή ἀπεργοῦν οἱ ὑπάλληλοι τοῦ ὑπουργείου Πολιτισμοῦ. Καί –χωρίς παρεξήγηση– κάνουμε μία πρόταση: Νά ἀπευθύνεται τό ὑπουργεῖο στούς πολῖτες (σέ ἔκτακτες περιπτώσεις) ὥστε νά λειτουργοῦν οἱ ἀρχαιολογικοί χῶροι ὅταν δέν ἀνανεώνονται συμβάσεις (γιά λόγους γραφειοκρατικούς) ἤ στίς ἐπίσημες ἀργίες! Θά ἦταν γιά πολλούς ἐμπειρία ζωῆς νά γίνει φύλακας στήν Ἀκρόπολη ἤ τούς Δελφούς γιά μιά-δυό μέρες! Δέν θά ἦταν;

Απόψεις

Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ 4ης ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Ποιός καί πότε τόν ἔγραψε

Ελευθέριος Σκιαδάς
  Πρόκειται περί ὀφειλῆς στόν ἀείμνηστο Γεώργιο Τίμου Μωραϊτίνη (1943-2022), τόν ἀκάματο δημοσιογράφο, τόν ρομαντικό ποιητή μέ τά ἀρχοντικά συναισθήματα, τόν λάτρη τῆς τέχνης, τόν σεμνό Ἀθηναῖο, τόν ἀκατάβλητο φιλελεύθερο ὑπερασπιστή τῆς ἀνθρωπίνης ὑποστάσεως, τόν εὐαίσθητο ἄνθρωπο, τόν κομψό λογοτέχνη.

Πέμπτη, 4 Αὐγούστου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ Ο ΙΤΑΛΟΣ ΠΥΡΠΟΛΗΤΗΣ

Ἀπειλή γιά τήν ζωή, τίς περιουσίες καί τό περιβάλλον οἱ ἀνεμογεννήτριες

Εφημερίς Εστία
Φωτιές, καταστροφές, νεκροί, βάναυσος ἀλλοίωσις τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος πλήττουν τήν χώρα.

Ὁ Ὀδυσσέας προειδοποιεῖ: «Ἀπό χαμηλά βλέπεις πιό καθαρά!»

Μανώλης Κοττάκης
Παρακολούθησα τήν «Ὀδύσσεια» τοῦ Νόλαν στήν «Ἀθηναία» τῆς ὁδοῦ Χάρητος.

Ἡ Εὐρώπη κατακεραυνώνει τόν Σάντσεθ

Εφημερίς Εστία
Ὁ σοσιαλιστής Πρωθυπουργός τῆς Ἱσπανίας ὄχι μόνο δέν ἔχει ἀντιληφθεῖ τήν ἔκταση τῶν λαθῶν στά ὁποῖα ὑπέπεσε ἀναφορικῶς μέ τήν μεταναστευτική πολιτική τῆς χώρας, ἀλλά ζητεῖ «τά ρέστα» ἀπό ὅλη τήν Εὐρώπη ἐπειδή ἔσπευσε νά τόν καταδικάσει γιά τήν ἄνευ προηγουμένου κρίση στήν Θέουτα. Οἱ σχεδόν 70.000 Μαροκινοί πού ἐκινητοποιήθησαν μέσῳ κοινωνικῶν δικτύων καί πέρασαν ἀνενόχλητοι τῆς πύλες τοῦ θύλακος ἐκινητοποίησαν 22 Εὐρωπαίους ἡγέτες πού μέ κοινή τους ἐπιστολή κατηγοροῦν τον Πέδρο Σάντσεθ ὅτι ὑπονομεύει τήν ἀσφάλεια τῶν εὐρωπαϊκῶν συνόρων. Ἀγνοῶντας τίς εἰκόνες χάους στήν Θέουτα, ὁ Σάντσεθ χαρακτήρισε «ἐγωιστική» καί «παράνομη» τήν ἀντίδραση τῶν Εὐρωπαίων ἑταίρων του. Ἀντί νά κάνει αὐτοκριτική γιά τό τί ἦταν αὐτό πού ὁδήγησε χιλιάδες ρακένδυτους νά κινδυνεύσουν τήν ζωή τους γιά νά περάσουν σέ εὐρωπαϊκό ἔδαφος, ἐπεχείρησε νά πείσει τήν Εὐρώπη ὅτι κακῶς ἐτέθη ζήτημα καταργήσεως τῆς ζώνης Σένγκεν, ἐπειδή, λίγα 24ωρα μετά, οἱ περισσότεροι μετανάστες ἐπέστρεψαν στό Μαρόκο. Στήν ἐπιστολή τους πρός τήν Πρόεδρο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐπιτροπῆς Οὔρσουλα φόν ντέρ Λάυεν, τόν Πρόεδρο τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Συμβουλίου Ἀντόνιο Κόστα καί τόν προεδρεύοντα Ἰρλανδό Πρωθυπουργό Μίχολ Μάρτιν, οἱ 22 ἡγέτες, μεταξύ αὐτῶν καί ὁ κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, ἐξέφρασαν «σοβαρή ἀνησυχία» γιά τήν ἀπειλή στά σύνορα τῆς Εὐρώπης καί ἐπικέντρωσαν τήν κριτική τους στήν ἀπόφαση τῆς […]