Στό φῶς ὅλες οἱ λεπτομέρειες τῆς συμφωνίας γιά τό Σινᾶ πού ἡ Κυβέρνηση τῆς Ἑλλάδος ἐπιχειρεῖ νά «φορτώσει» στούς μοναχούς
Εδῶ καί δύο ἑβδομάδες τό ἑλληνικό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν ἀκολουθεῖ στρατηγική Πρεσπῶν γιά τήν Μονή τοῦ Σινᾶ. Στρατηγική ΣΥΡΙΖΑ! Καί μάλιστα σέ ἀπόλυτη συνεννόηση καί συντονισμό μέ τό μουσουλμανικό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν τῆς Αἰγύπτου.
Ὅπως οἱ σύμμαχοί μας ἤθελαν διακαῶς νά ὑπογράψει ἡ «συριζαϊκή» Ἑλλάς τήν συμφωνία μέ τό ὄνομα «Βόρειος Μακεδονία» καί νά παραδώσει τόν ὅρο «μακεδονικό ἔθνος» στούς Σκοπιανούς (ὑπό τόν ἐκβιασμό ὅτι ἄλλως θά «πέσουν βροχή» οἱ ἀναγνωρίσεις τοῦ κρατιδίου ὡς «Μακεδονία» ἀπό τήν διεθνῆ κοινότητα), ἔτσι καί ἐδῶ! Δύο ἑβδομάδες τώρα ἐκβιάζεται ὠμά ἡ σιναϊτική ἀδελφότητα νά ὑπογράψει τήν συμφωνία, ὑπό τόν ἐκβιασμό πώς ἄλλως θά ἐκδοθεῖ ἡ ἀπόφαση τοῦ Ἀνωτάτου Δικαστηρίου καί «θά τά χάσουμε ὅλα».
Στό πλαίσιο αὐτό, ἐξαπολύθηκε ἐπίθεση κατά μοναχῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους καί κατά τοῦ τ. Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ Δαμιανοῦ μέ τήν κατηγορία ὅτι ἔχει ἤδη κάνει μεγάλα λάθη, ὥστε νά αἰσθανθοῦν ἀπαλλαγμένοι ἀπό τό ἱστορικό βάρος τῆς εὐθύνης γιά «προδοσία» οἱ μοναχοί καί νά ὑπογράψουν τήν ἐπώδυνη συμφωνία χωρίς δεύτερες σκέψεις.
Γιατί αὐτή ἡ ἀφόρητη πίεση; Γιατί ἡ Ἑλληνική Δημοκρατία δέν ὑπογράφει διακρατική συμφωνία, ὅπως θά μποροῦσε ἀνέτως νά πράξει, ἄν ἡ Ἑλλάς ἦταν τόσο ἰσχυρό κράτος ὅσο μᾶς λέει ὁ κύριος Μητσοτάκης; Γιατί ὁ Πρωθυπουργός καί ὁ ὑπουργός Ἐξωτερικῶν ἔνιψαν ἀπαραδέκτως τάς χεῖρας των καί φέρονται εἰπόντες τήν φράση «ὅ,τι πεῖ ἡ Ἀδελφότητα»;
Ἡ ἀπάντηση θά ἦταν εὔκολη, ἄν ἐπρόκειτο ἁπλῶς γιά ἕνα παιχνίδι ἐπιρρίψεως εὐθυνῶν ὥστε νά γλιτώσουν ἀπό τήν ἐτυμηγορία τῆς Ἱστορίας ὁ Πρωθυπουργός καί ὁ ὑπουργός Ἐξωτερικῶν. Δέν πρόκειται ὅμως μόνον περί αὐτοῦ. Εἶναι κάτι πολύ μεγαλύτερο: Δέν εἶχε καμμία ἀξία νά ἀναγνωρίσουν τά Σκόπια ὡς «Μακεδονία» ὅλα τά ἔθνη τοῦ κόσμου ἐάν Ἕλληνες δέν ὑπέγραφαν τήν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν καί ἄν Ἕλληνες Μακεδόνες βουλευτές δέν τήν ψήφιζαν. Ἡ ὑπεραξία της ἦταν αὐτή. Ὅτι τό ὄνομα τό δώσαμε ἐμεῖς. Τό «ὑπογράψαμε», τό «ψηφίσαμε» καί τώρα οἱ γείτονες σηκώνουν ἀτιμώρητα πανώ μέ τούς χάρτες τῆς Μεγάλης Μακεδονίας σέ ἀγῶνες μπάσκετ τοῦ Ἡρακλέους Θεσσαλονίκης.
Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τό Θεοβάδιστο Σινᾶ τώρα: Ἡ συμφωνία μέ τήν ὁποία ἀπεμπολεῖται ἡ κυριότης 15 αἰώνων, πού ἀναγνώρισε ἐγγράφως μέ ἀχτιναμέ καί ὁ ἴδιος ὁ Μωάμεθ, θά ἔχει ὑπεραξία μόνον ἄν τήν ὑπογράψουν χριστιανοί. Ἡ Σιναϊτική Ἀδελφότητα τῶν μοναχῶν. Μία ἀπόφαση αἰγυπτιακοῦ μουσουλμανικοῦ δικαστηρίου γιά ἀπαλλοτρίωση χριστιανικῆς περιουσίας δέν εἶναι ἁπλῶς μιά βέβηλη πράξη μουσουλμάνων ἀπέναντι στόν Ἰησοῦ Χριστό. Θά ἐκθέσει περαιτέρω τήν Αἴγυπτο στήν κυβέρνηση Τράμπ, τῆς ὁποίας τά μέλη καί οἱ ὀπαδοί εἶναι δεδηλωμένοι χριστιανοί καί ἔδειξαν ἐμπράκτως τό ἐνδιαφέρον τους γιά τήν Μονή (στήν ὁποία ἐγκαταβιοῦν καί Ἀμερικανοί μοναχοί, ὅπως ὁ διάσημος Τζάστιν) μέ δηλώσεις καί ἐπισκέψεις τῶν συνεργατῶν τοῦ Τράμπ κυρίων Μποῦλος καί Ρήγας. Τό διακύβευμα λοιπόν εἶναι τό βάρος τῆς ὑπογραφῆς. Ἡ ταυτότης τῆς ὑπογραφῆς.
Ἀκούω μέ προσοχή τό ἐπιχείρημα ὅτι ἡ Αἴγυπτος ἀπέρριψε τήν πρόταση γιά γενική διακρατική συμφωνία, ἀλλά παραλλήλως μαθαίνω ὅτι:
• Ἡ Ἑλλάς θά ὑπογράψει διακρατική συμφωνία μέ τήν Αἴγυπτο γιά τά μή θρησκευτικά ἀκίνητα πέριξ τῆς Μονῆς.
• Ἡ συμφωνία θά περιλαμβάνει καί ἕνα παράρτημα «εὐχολόγιο» γιά τά ἀμύθητης ἱστορικῆς καί θρησκευτικῆς ἀξίας κειμήλια πού θά μείνουν ἐκτός συμφωνίας γιατί «ὑπάγονται στόν αἰγυπτιακό ἀρχαιολογικό νόμο»! Παράρτημα μέ τήν ἐλάχιστα δεσμευτική φράση ὅτι «τά κειμήλια πρέπει νά παραμείνουν στήν Μονή».
Τό σημαντικώτερο ὅλων ὅμως εἶναι ἡ κυρία ρύθμιση πού καλοῦνται νά ὑπογράψουν μέ τό πιστόλι στόν κρόταφο οἱ μοναχοί, ἐνῷ ἡ εὐθύνη αὐτή ἀνήκει στήν Ἑλληνική Δημοκρατία, ἡ σημαία τῆς ὁποίας κυματίζει ἔξω ἀπό τό Μοναστήρι. Τί λέει ἡ ρύθμιση στήν ὅποία ἔχει καταλήξει ὁ κύριος Γεραπετρίτης μέ τόν ὁμόλογό του καί θέλουν νά «φορτώσουν» στούς μοναχούς;
Τά ἑξῆς:
Α. Στά θρησκευτικά ἀκίνητα πού περιλαμβάνεται καί ἡ ἴδια ἡ Μονή τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης θά παραχωρηθεῖ «εἰς τό διηνεκές χωρίς μίσθωμα» (ἄρα ἰδιοκτήτης καί ἐκμισθωτής ἀναγνωρίζεται ἐμμέσως ἡ Αἴγυπτος) ἡ νομή, κατοχή καί χρήση καί θά διασφαλιστεῖ ὁ ἑλληνορθόδοξος λατρευτικός χαρακτῆρας της. Ἡ λέξη «κυριότης» πού ἀναγνώριζε ὁ ἐξωδικαστικός συμβιβασμός τοῦ Μαΐου τοῦ 2025, πού ἀναιρέθηκε ἀπό τήν ἀπόφαση τοῦ Δικαστηρίου Ἰσμαηλίας, κ-α-τ-α-ρ-γ-ε-ῖ-τ-α-ι.
Β. Καταργοῦνται οἱ ὑφιστάμενες δίκες καί δέν θά προσφύγει κανένα ἀπό τά δύο μέρη στό μέλλον γιά θέματα τῆς Μονῆς.
Γ. Ἡ συμφωνία δέν θά ἔχει ἡμερομηνία λήξεως.
Ὑποτίθεται ὅτι αὐτά μᾶς καλύπτουν ὡς ἐγγυήσεις καί μᾶς ἐξασφαλίζουν. Δεδομένων ὅμως ὅλων ὅσα προηγήθηκαν (ἡ αἰφνίδια ματαίωση τοῦ ἐξωδικαστικοῦ συμβιβασμοῦ πού μᾶς ἀναγνώριζε ρητά τήν κυριότητα), μποροῦμε νά ἰσχυριστοῦμε ὅτι ὑπάρχει ἀσφάλεια Δικαίου στήν φίλη χώρα; Εἰδικῶς ἄν αὔριο ἔχουμε, βάσκανος μοῖρα, φιλοτουρκική κυβέρνηση Ἀδελφῶν Μουσουλμάνων; Ἐδῶ ἀπεδείχθη ὅτι λένε καί ξελένε. Καί ὅταν ὑπάρχουν δύο κείμενα, τό πρῶτο πού κερδίζαμε μέ κυριότητα τόν ἐξωδικαστικό συμβιβασμό καί τό δεύτερο πού ρητῶς τήν χάνουμε, ποιός μπορεῖ νά σταθεῖ μπροστά σέ ἑκατομμύρια χριστιανούς γιά νά ἰσχυριστεῖ ὅτι ἡ δεύτερη εἶναι καλύτερη καί δέν τήν ὑπέγραψαν «Ἰοῦδες» τοῦ Χριστιανισμοῦ;
Κάνω μία ἁπλῆ σκέψη. Ἄν ἡ Ἑλλάς εἶναι ἡ χώρα μέ τό γεωπολιτικό βάρος πού ἰσχυρίζεται ὅτι ἔχει ὁ κύριος Μητσοτάκης, τότε γιατί δέν ἐπιμείναμε γιά τήν κυριότητα τῆς Μονῆς ; Ὁλόκληρος ἀγωγός Gregy, πού θά καταλήξει στό Κάιρο καί θά λύσει «εἰς τό διηνεκές» τό πρόβλημα ἠλεκτροδοτήσεως τῆς Αἰγύπτου, καί δέν μπόρεσε ἤ δέν θέλησε ὁ Πρωθυπουργός νά θυσιάσει διπλωματικό κεφάλαιο ὑπέρ τοῦ Χριστιανισμοῦ καί τῆς Μονῆς γιά νά διασώσει τά ἱερά καί τά ὅσια;
Ὁλόκληρο Κάθετο Διάδρομο μέ ἀέριο στέλνουμε στήν Βουλγαρία καί δέν κτύπησε τό χέρι στό τραπέζι γιά νά πάρουμε πίσω ὅλα μας τά κειμήλια τῆς Εἰκοσιφοίνισσας; Καί ἀντί αὐτοῦ τά χάρισε, λές καί τά κληρονόμησε ἀπό τόν πατέρα του; Ἡ ἀπάντηση πονᾶ, ἀγαπητοί, ἀλλά εἶναι ἀληθής: Δέν ἤθελε. Καί, κατά τήν προσφιλῆ του τακτική, προσπαθεῖ νά μεταβιβάσει τήν κολοσσιαία ἱστορική εὐθύνη τῆς Κυβερνήσεώς του στούς μοναχούς τῆς ἐρήμου. Αὐτοί, φαίνεται, πῆραν 40% στίς ἐκλογές! Τοῦ ἀξίζει ἕνα «Ὄχι», νομίζουμε.
Μ.Η.Τ. 232122