ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026

Στήν Κρήτη καί τήν Μάνη τό ρεπορτάζ δέν φτάνει

Εἶδα στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης τόν σπουδαῖο καί ἀειθαλῆ ρόκ στάρ Μίκ Τζάγκερ νά φωτογραφίζεται στό ἀνάκτορο τῆς Κνωσοῦ.

Ψάχνοντας, βρῆκα φωτογραφίες του ἀπό δρομάκια, προφανῶς στό Ἡράκλειο καί σέ ἄλλα σημεῖα τῆς Κρήτης.

Ὁ Μίκ Τζάγκερ εἶναι «ἡ ψυχή» τῶν «Ρόλινγκ Στόουνς», τοῦ πλέον διασήμου «ρόκ» συγκροτήματος στόν κόσμο, πού πῆρε τό ὄνομά του ἀπό τό ὁμώνυμο τραγούδι τοῦ Μπόμπ Ντύλαν. Εἶναι μιά προσωπικότητα μέ παγκόσμια ἐπιρροή καί ἀκτινοβολία, μιά «πέτρα πού κυλάει παντοῦ», ὅπως ὁ ἴδιος χαρακτηρίζει τόν ἑαυτό του.

Στήν δική μας ἐποχή, ὅταν, δηλαδή, τρέχαμε πίσω ἀπό τό ρεπορτάζ, θά τόν εἴχαμε ἐντοπίσει, θά τοῦ παίρναμε συνεντεύξεις, θά δημοσιεύαμε φωτογραφίες του, θά ζητούσαμε ἀπό ἐκεῖνον νά «παινέψει» τήν Κρήτη, καί ἡ προβολή τῆς ἐπισκέψεώς του θά ἀποτελοῦσε μία πρώτης τάξεως διαφήμιση γιά τόν ἑλληνικό τουρισμό.

Φυσικά, θά τόν εἶχε ἀνακαλύψει ἡ ἑλληνική τηλεόραση, θά εἴχαμε ρεπορτάζ γιά μιά τόσο σοβαρή καί ἀστραφτερή παρουσία καί τό θέμα θά γινόταν εἴδηση σέ ὅλα τά μέσα ἐνημερώσεως τοῦ κόσμου.

Κι ὅμως, τήν ἴδια περίοδο πού ὁ Τζάγκερ ὄργωνε τά ἀρχαῖα τῆς Κρήτης, συνοδεύοντας τίς φωτογραφίες του μέ λεζάντα «κάπου στήν Μεσόγειο», ἐμεῖς, δηλαδή τό δημοσιογραφικό συνάφι, παρουσιάζαμε τήν Κρήτη –ἡ ὁποία αὐτό τόν καιρό εἶναι γεμάτη ξένους ἐπισκέπτες– ὡς ἕναν τόπο ὅπου βασιλεύει τό ἔγκλημα, ὅπου οἱ Φραπέδες ἀποτελοῦν σχεδόν τήν ἀπόλυτη πλειοψηφία τῶν Κρητῶν, ὅπου τά παιδιά μεγαλώνουν ἔχοντας κάτω ἀπό τό μαξιλάρι τους ἕνα μίνι-καλασνίκοφ καί ὅπου οἱ γυναῖκες εἶναι σύγχρονες μαινάδες καί «ἀπό αὐτές ἐξαρτᾶται ἄν θά σταματήσει ἡ βεντέττα ἤ ὄχι.»

Βεβαίως, ἔχουμε καί τά «σήριαλ» στήν τηλεόραση, τά ὁποῖα ἐπίσης ἐπιμένουν νά παρουσιάζουν τήν Κρήτη καί τήν Μάνη (ἄκρως τουριστικές περιοχές) ὡς κέντρα βαρβάρων ἐθίμων, συνηθειῶν καί ἐκδηλώσεων.

Δηλαδή, εὐτυχῶς πού ὑπῆρξε ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Μίκ Τζάγκερ (θά τήν εἶχαν ἀνακαλύψει τά δικά μας «λαγωνικά» στά νιάτα μας καί θά εἴχαμε στείλει ἀνθρώπους στήν Κρήτη νά τόν κυνηγήσουν, νά τόν φωτογραφίσουν, νά τοῦ πάρουν δηλώσεις) καί κάπως προεβλήθη λίγο διαφορετικά ἡ Κρήτη στό ἐξωτερικό.

Τώρα κάποιοι ἀπό ἐσᾶς θά πεῖτε «καί ποιός εἶναι, δηλαδή, ὁ Μίκ Τζάγκερ, γιά νά ἀσχοληθεῖ ἡ δημοσιογραφική οἰκογένεια τόσο πολύ μαζί του;» Ἔ, ἄς ρωτήσετε ὄχι μόνο τούς σημερινούς τῶν ἑξήντα καί βάλε ἐτῶν, ρωτῆστε καί τά νέα παιδιά, τά ὁποῖα γνωρίζουν καλά ποιός εἶναι καί ποιό εἶναι τό μοναδικό συγκρότημα «ρόκ», πού παραμένει ἐν ἐνεργείᾳ ἐπί ἑξήντα καί ἴσως κάτι περισσότερο, χρόνια! Ρίξτε μιά ματιά στήν ἠλεκτρονική ἐγκυκλοπαίδεια στό λῆμμα «Ρόλινγκ Στόουνς» καί στό ὄνομα «Μίκ Τζάγκερ» καί θά καταλάβετε γιά ποιές προσωπικότητες ὁμιλοῦμε. Θά μοῦ πεῖτε ἐπίσης «καλά, ἐσύ μᾶς ἔγραψες ὅτι περνᾶ ἀπαρατήρητη ἡ Βίκυ Λέανδρος, πού εἶναι καί “δική μας” καί θέλεις νά τρέξουν οἱ ρεπόρτερ πίσω ἀπό τόν Τζάγκερ;»

Ἴσως καί νά ἔχετε δίκιο. Ἴσως ἔχω ἀκόμη τήν ἐντύπωση ὅτι δημοσιογραφία σημαίνει ρεπορτάζ καί ὄχι ἀντιγραφή «δελτίων Τύπου» ἤ «νόν πέιπερ», στά ὁποῖα οἱ σημερινοί ρεπόρτερ βάζουν καί τήν ὑπογραφή τους!

Ο tempora, o mores…

Απόψεις

Η χρονιά του Μπετόβεν, η χρονιά του Μεγάρου

Εφημερίς Εστία
Από τον Μπετόβεν και την Μάρθα Άργκεριχ μέχρι την Cleveland Orchestra, τον Θεόδωρο Κουρεντζή και τον Λεωνίδα Καβάκο, η νέα καλλιτεχνική περίοδος φιλοδοξεί να μετατρέψει την Αθήνα σε έναν από τους σημαντικότερους σταθμούς του ευρωπαϊκού πολιτιστικού χάρτη

Ἑστία, Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΙ ΖΑΡΝΤΙΝΙΕΡΕΣ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟΝ ΤΗΣ ΝΑΥΜΑΧΙΑΣ ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ»

Βούλιαξαν τά «ἤρεμα νερά» καί ἔφεραν ἀπειλές καί ἔνταση

Εφημερίς Εστία
Κύπρος: Ἡ «ἀχίλλειος πτέρνα» τοῦ Αἰγαίου χωρίς νά τεθεῖ ὡς casus belli ἀπό Ἑλλάδα καί ΕΕ ‒ Τί θά συμβεῖ ἐάν σέ κρίση στό Αἰγαῖο ἡ Τουρκία κτυπήσει στήν Κύπρο;

ΣΤΕΦΑΝΟΣ Ν. ΓΕΡΟΥΛΑΝΟΣ: Ἀπό ποῦ κατάγονται οἱ ἰδέες

Εφημερίς Εστία
Γιά τόν γεωπολιτικό ρόλο τῆς Εὐρώπης τόν καιρό τῆς τεχνολογικῆς πολιτικῆς ΗΠΑ καί Κίνας, τήν τεράστια εὐθύνη τοῦ κράτους πρόνοιας ἀπέναντι στήν ΤΝ

Ὁ πάντα σωστά ἐνημερωμένος Σπύρος Χαλβατζῆς

Δημήτρης Καπράνος
Στά πρῶτα χρόνια τῆς Μεταπολιτεύσεως, τότε πού ὑπῆρχε ἄλλη δημοσιογραφία, ἄλλοι ἐκδότες καί ἄλλοι δημοσιογράφοι, οἱ ἀπογευματινές ἐφημερίδες ἔκλειναν τήν ὕλη τους γύρω στίς ὀκτώ τό πρωί