ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Παρασκευή 3 Απριλίου 2026

Τήν γλῶσσα τοῦ ὑπολογιστῆ λανσάρει ἡ Βουλή

Πεπεισμένος περί τῆς μετριότητας –καί ἀπό ρητορικῆς ἀπόψεως– τῆς Βουλῆς, ὑπέστην τήν δοκιμασία τῆς παρακολουθήσεως τῶν συνεδριάσεων ἐπί τῶν προγραμματικῶν δηλώσεων τῆς κυβερνήσεως.

Βεβαίως, σέ μιά τέτοια συζήτηση, ὅπου ὁ πρωθυπουργός παρουσιάζει τό πρόγραμμα καί οἱ ἀρχηγοί τῶν κομμάτων ἐκφράζουν τίς δικές τους ἀπόψεις, δέν περιμένεις θαύματα.

Μπορεῖς, ὅμως, ἀπό λεπτομέρειες (ἐξ ὄνυχος τόν λέοντα) νά ἀντιληφθεῖς τά «μελλούμενα». Καί, ἐπιτρέψτε μας, δέν τά βλέπουμε καί τόσο ἐνδιαφέροντα. Ἐκεῖνο πού φαίνεται πλέον ἤ βέβαιον εἶναι ὅτι «μᾶς τελείωσαν» οἱ ρήτορες. Ὁ προφορικός λόγος, πένεται πλέον ἐμφανῶς. Τά γρκίκλις, τά ἔς-ἔμ-ἔς, τά τίκ-τόκ καί τά ἴνσταγκραμ, τό τουίττερ καί τό φέισμπουκ, δηλαδή ὅλες οἱ σύγχρονες μορφές ἐκφράσεως τοῦ (ὑποτίθεται) λόγου, εἶναι μέσα σχεδόν κωδικά! Καί, δυστυχῶς, αὐτή ἡ τάση συντμήσεως τῶν πάντων, ἡ τάση χρησιμοποιήσεως ὅσο τό δυνατόν λιγότερων λέξεων, φράσεων καί ἐκφράσεων, ἔχει πλέον ἀπογυμνώσει, ἀφυδατώσει καί ἀποστεώσει τόν προφορικό λόγο. Οἱ ἄνθρωποι μιλοῦν πλέον τήν «γλῶσσα τοῦ ὑπολογιστῆ», μιά γλῶσσα χωρίς συναίσθημα ἀπό τήν ὁποία ἀπουσιάζουν ἐκκωφαντικῶς ὅλα τά «καλολογικά στοιχεῖα», ὅπως λέγαμε παλαιότερα.

Ἐξαφανίσθηκαν οἱ παρομοιώσεις, δέν ὑπάρχουν οἱ ἀντιθέσεις, σπανίζουν οἱ εὐφημισμοί. Ἔχουν ἀπομείνει ἡ ὑπερβολή (ὄχι ὡς ψιμύθιο τοῦ λόγου ἀλλά ὡς μέθοδος πλέον) καί ἡ ἐπανάληψη (λόγῳ ἀνυπαρξίας εὑρέσεως λεκτικῶν διεξόδων).

Φυσικά, ἔχουν ἐλλείψει καί οἱ σύνθετες λέξεις, οἱ ὁποῖες «στολίζουν» τόν προφορικό λόγο. Τόν Ἀνδρέα Παπανδρέου θυμᾶμαι μόνο νά χρησιμοποιεῖ σύνθετες λέξεις. «Μικρομεσαῖοι» (ἀπίθανος καί συνάμα ἀόριστος ὅρος, πλήν ἑλκυστικός), «Αἰθεροβάμονες» (τί ὄμορφος, ὁμηρικός λόγος), καί τόν Κώστα Σκανδαλίδη νά προσπαθεῖ νά τόν μιμηθεῖ, ἀλλά χωρίς τό στύλ τοῦ Ἀνδρέα, ὅταν ἐπεχείρησε νά λανσάρει τήν λέξη «καλαμοκαβαλάρηδες». Σήμερα, δέν χρησιμοποιοῦνται σύνθετες λέξεις. Καί ἀκούγονται ὅλο καί λιγότερες «ἁπλές»…

Ὁ πρωθυπουργός, χωρίς ἀμφιβολία, δέν ἔχει τόσο καλή σχέση μέ τήν ρητορική. Ἐξ ἄλλου, οὐδέποτε διεκδίκησε τόν τίτλο τοῦ ρήτορος. Ὁ λόγος του εἶναι ἁπλός, τεχνοκρατικός, ἡ ὁρολογία του σχεδόν ἐκείνη πού συναντᾶμε στίς ὀθόνες μας καθημερινά. Ὁμιλεῖ ἁπλά, κατανοητά καί χωρίς στολίδια.

Τό χάρισμα τοῦ λόγου τό ἔχει ὁ Πρόεδρος τῆς Βουλῆς, ὁ ὁποῖος –πλήν τῶν ἄλλων του προσόντων– διαθέτει καί χιοῦμορ, πρᾶγμα πού δέν διέθεταν οἱ περισσότεροι προκάτοχοι τοῦ ἐπιζήλου αὐτοῦ τίτλου. Καλός ὁμιλητής –καί αὐτός μέ λόγο τεχνοκρατικό, στολισμένο μέ γνωστά ἀριστερά τσιτάτα, ὁ Σωκράτης Φάμελλος. Λίγα, πολύ λίγα, πράγματα ὁ πρόεδρος τοῦ ΠΑΣΟΚ. Ὁ γενικός γραμματεύς τοῦ ΚΚΕ, ἐντός (μόνον) καί ἐπί τά αὐτά. Δηλαδή «τά λέμε, τά ἀκοῦμε, τά χειροκροτοῦμε καί συνεχίζουμε» θά μποροῦσε νά πεῖ κανείς. Ὁ Κυριάκος Βελόπουλος ἔχει χάρισμα, ἐξ ἄλλου ἡ γλῶσσα του «πάει ροδάνι» –καθημερινά στίς τηλε-πωλήσεις σκευασμάτων. Προπονημένος, δηλαδή, ἐπαρκῶς.

Ὁ ἐπί κεφαλῆς τῆς «Νίκης» θά ἀντιληφθεῖ σιγά-σιγά ὅτι δέν ἀρκεῖ μόνο τό συναίσθημα. Ὁ ἐπί κεφαλῆς τῶν «Σπαρτιατῶν» χωρίς δυνατότητες καί ἡ πρώην πρόεδρος τῆς Βουλῆς «μέ τά μανίκια σηκωμένα γιά καυγᾶ!».

Λόγος εὐθύς, πλήν ὀλίγον «ξύλινος» ἐκεῖνος τοῦ κυρίου Βορίδη. Ἐν γένει, μετριότης καί ὑπνηλία. Ἄς ἐλπίσουμε σέ ἕνα καλύτερο μέλλον.

Απόψεις

Εὐάγγελος Πούλιος: «Ζοῦμε συνειδητά ἤ ἁπλῶς –δέν– ἀντιδροῦμε;»

Εφημερίς Εστία
Ὁ συγγραφεύς τοῦ βιβλίου-κώδικος «Τίκ τάκ ἔρχεται» ἐπισημαίνει ὅτι ἦταν πολλοί αὐτοί οἱ ὁποῖοι ἔκρουαν τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου ἐδῶ καί χρόνια. Καί οὐδείς ἔδιδε σημασία. Καί οἱ ἐπιδιωκόμενες ἀλλαγές προέκυψαν, ἦλθαν, ἐνῷ ἀναμένουμε περισσότερες καί πιό δραματικές. Ὁ συγγραφεύς, ἀναλυτικός καί πάλι, ὡς κῆρυξ καί προάγγελος, τονίζει ὅτι «ἔφθασε ἡ στιγμή νά πάρουμε πρωτοβουλία καί νά ἀνατρέψουμε τήν κατάσταση. Νά πάρουμε πρωτοβουλίες, νά κάνουμε τίς τομές, γιά νά βγοῦμε ἀπό τό σκοτάδι πού μᾶς ἐβύθισαν τόσο καιρό οἱ κυβερνῶντες»

«Τοκάτα για την Κόρη με το Καμένο Πρόσωπο»: Ενα σύγχρονο ορατόριο για την Ιστορία, τη μνήμη και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια

Εφημερίς Εστία
Η «Τοκάτα για την Κόρη με το Καμένο Πρόσωπο» μετατρέπει τη σκηνή του Auditorium σε έναν χώρο όπου η μουσική και ο λόγος συναντιούνται, φωτίζοντας τη φθορά της μνήμης και την εύθραυστη φύση της αλήθειας.

Την Παρασκευή 03.04 με την «Εστία»: Η Ιστορία της Δραχμής

Εφημερίς Εστία
Την Παρασκευή 03.04 και κάθε Παρασκευή με την  «Εστία»: Η ιστορία της Νεότερης Ελλαδας μέσα από τα χαρτονομισματα της δραχμής.

Το Σάββατο 04.04 με την Εστία: Μία διπλή προσφορά

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 04.04  με την Εστία μία διπλή προσφορά

Την Κυριακή 05.04 με την «Εστία» της Κυριακής: Ο πόλεμος του πετρελαίου

Εφημερίς Εστία
Την Κυριακή 05.04 με την  «Εστία»: Ο πόλεμος του πετρελαίου – Ολη η αλήθεια για τις συγκρούσεις για το μαύρο χρυσό