Οἱ Κυκλάδες στήν Πομπηία

Μέσα ἀπό τήν ἔκθεση «Ἱστορίες Κοσμημάτων»

ΔΥΟ μοναδικοί ἀρχαιολογικοί χῶροι, δύο μνημεῖα παγκοσμίας κληρονομίας τῆς Unesco, ἡ Πομπηία καί ἡ Δῆλος, ἔρχονται κοντά μέσα ἀπό τήν συνεργασία μεταξύ τῆς Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων Κυκλάδων καί τοῦ Ἀρχαιολογικοῦ Πάρκου Πομπηίας. Ἡ σημαντική αὐτή συνέργεια περιλαμβάνει τήν ἔκθεση κοσμημάτων «Vanity-Ἱστορίες κοσμημάτων ἀπό τίς Κυκλάδες» στήν Πομπηία, τήν πόλη πού καλύφθηκε ὁλόκληρη ἀπό ἡφαιστειακά ὑλικά καί τέφρα μέ τήν ἔκρηξη τοῦ Βεζουβίου τό 79 μ.Χ., ἀλλά καί ἀνταλλαγές τεχνογνωσίας, στό πλαίσιο σειρᾶς κοινῶν δράσεων στά πεδία τῆς προστασίας τῆς ἀναδείξεως καί τῆς προβολῆς τοῦ πολιτιστικοῦ ἀποθέματος. Εἶναι, δέ, ἡ πρώτη φορά πού δύο περιφερειακές ὑπηρεσίες συνεργάζονται σέ ὅλο τό φάσμα τῶν δραστηριοτήτων τους, δηλαδή ἀπό τήν ἔρευνα ἕως καί τήν ἀνάδειξη. Ἡ κοινή ἀρχαιολογική ἔκθεσις ἐγκαινιάζεται στίς 9 Μαΐου (5μ.μ.), στόν ἀρχαιολογικό χῶρο τῆς Πομπηίας, καί θά εἶναι ἀνοικτή στό κοινό ἀπό τίς 10 Μαΐου ἕως τίς 5 Αὐγούστου. Ἀκολουθώντας τό νῆμα τῆς διαχρονικῆς καί ὑπερτοπικῆς φιλαρέσκειας καί ματαιοδοξίας, ἡ ἔκθεσις, μετά τόν πρῶτο σταθμό της στό Μουσεῖο Μυκόνου, μεταφέρεται στήν Πομπηία, προσαρμόζεται καί ἐμπλουτίζεται, καθώς δίπλα στά κοσμήματα ἀπό τά νησιά τῶν Κυκλάδων θά ἐκτεθοῦν κοσμήματα ἀπό τήν Πομπηία καί τήν εὐρύτερη περιοχή τοῦ Βεζουβίου. Στήν ἔκθεση παρουσιάζεται ἡ «διαχρονική» διάστασις τῶν κοσμημάτων, ἐνῶ γίνεται μία σύγκρισις μεταξύ ἑλληνικῶν καί ρωμαϊκῶν κοσμημάτων μέσα στόν χρόνο, ἡ ὁποία καταδεικνύει πολλές ὁμοιότητες μεταξύ τῆς θαλάσσης τοῦ Αἰγαίου καί τῆς Τυρρηνικῆς. Τά κυκλαδικά κοσμήματα πού φιλοξενοῦνται στήν ἔκθεση χρονολογοῦνται ἀπό τήν 2η χιλιετία π.Χ. ἕως τήν σύγχρονη ἐποχή καί τά κοσμήματα τῆς Πομπηίας ἀπό τόν 7ο αἰῶνα π.Χ.

Σφηκωτῆρες καί σκουλαρίκια, περιδέραια καί περίαπτα, πόρπες καί περόνες, δακτυλίδια καί βραχιόλια, φτιαγμένα ἀπό ὄστρεα, ὀστᾶ καί ἐλεφαντόδοντο, ἁπλούς καί ἡμιπολύτιμους λίθους, γυαλί, φαγεντιανή καί κοράλλι, ἀλλά καί ἀπό χαλκό, ἄργυρο καί χρυσό, ἀπό τίς Κυκλάδες καί τήν περιοχή τῆς Πομπηίας, «μιλοῦν» γιά τήν ἀνάγκη τοῦ ἀνθρώπου νά στολίζεται καί νά γοητεύει, νά ξεχωρίζει, συνδέοντας ἔτσι, μέσω τῶν πολύτιμων ἀντικειμένων, τούς ἀρχαίους κατόχους τους μέ τούς σύγχρονους θεατές.

Ἡ συνέκθεσις ἑλληνικῶν καί ἰταλικῶν ἀντικειμένων φιλοξενεῖται στήν Μεγάλη Παλαίστρα, ἕνα ἀπό τά πιό ἐμβληματικά μνημεῖα τοῦ ἀρχαιολογικοῦ χώρου τῆς Πομπηίας, πού ὑποδέχεται κάθε χρόνο 4.000.000 ἐπισκέπτες.

Ὁ μουσειογραφικός σχεδιασμός εἶναι τοῦ Στέλιου Κόη καί ὁ φωτισμός τῆς Ἐλευθερίας Ντεκώ.

Ειδήσεις / Άρθρα

Ὁ Πῆτερ Τήλ, ὁ Ἀντίχριστος καί τό «μεσσιανικό» σχέδιο τοῦ Τράμπ

Εφημερίς Εστία
Ὁ Πῆτερ Τήλ δέν εἶναι ἁπλῶς ἕνας μεγιστάν τοῦ χρήματος, ὁ ὁποῖος εὑρίσκεται ἐγγύς τοῦ Λευκοῦ Οἴκου τοῦ Ντόναλντ Τράμπ. Τό ἀφεντικό τῆς Palantir, τῆς ἑταιρείας λογισμικῶν παρακολουθήσεως, ἄλλοτε ἐργοδότης τοῦ νῦν ἀντιπροέδρου τῶν ΗΠΑ Τζαίυ Ντ. Βάνς, ἔχει φιλοδοξίες διανοουμένου, ἄν ὄχι προφήτου.

Ὁ τουρκικός ἐθνικισμός στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης

Εφημερίς Εστία
Ἔτσι καί ἡ κατοχική Τουρκία δέν θά μποροῦσε νά ἀπουσιάζει ἀπό τό διαδίκτυο καί ἰδιαιτέρως στή Θράκη, ὅπου τά ψηφιακά μέσα εἶναι βασικά ἐργαλεῖα ὑβριδικοῦ πολέμου καί ψυχολογικῶν ἐπιχειρήσεων, μέ τήν ψηφιακή στρατηγική τῆς Ἄγκυρας νά ἔχει ὡς στόχο τή συστηματική ἀμφισβήτηση τῆς ἑλληνικῆς κυριαρχίας καί τή δημιουργία ἐντυπώσεων στή διεθνῆ καί ἐγχώρια κοινή γνώμη.

Τό πολιτικό Κέντρο ὡς καταφύγιο χωρίς ταυτότητα

Εφημερίς Εστία
Δέν περιγράφει πλέον κατ’ ἀνάγκην μιά συγκροτημένη σύνθεση φιλελεύθερων, κοινωνικῶν καί θεσμικῶν ἀντιλήψεων.

Κάθε καλοκαίρι μᾶς κηρύσσουν τόν πόλεμο!

Δημήτρης Καπράνος
Ἐμεῖς, οἱ ἁπλοί πολῖτες, ἔχουμε πλέον ἀντιληφθεῖ ὅτι βρισκόμαστε κάθε καλοκαίρι σέ κατάσταση πολέμου.

Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ 4ης ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Ποιός καί πότε τόν ἔγραψε

Ελευθέριος Σκιαδάς
  Πρόκειται περί ὀφειλῆς στόν ἀείμνηστο Γεώργιο Τίμου Μωραϊτίνη (1943-2022), τόν ἀκάματο δημοσιογράφο, τόν ρομαντικό ποιητή μέ τά ἀρχοντικά συναισθήματα, τόν λάτρη τῆς τέχνης, τόν σεμνό Ἀθηναῖο, τόν ἀκατάβλητο φιλελεύθερο ὑπερασπιστή τῆς ἀνθρωπίνης ὑποστάσεως, τόν εὐαίσθητο ἄνθρωπο, τόν κομψό λογοτέχνη.