Τώρα πού πλησιάζουν οἱ Ὀλυμπιακοί Ἀγῶνες

Τώρα πού πλησιάζουν οἱ Ὀλυμπιακοί ἀγῶνες, θυμᾶμαι τήν ἐποχή πού παρακολουθούσαμε ἀνελλιπῶς τά ἀγωνίσματα τοῦ στίβου.

Ἦταν ἕνας ἐπικοντιστής τῆς ΑΕΚ, ὁ Μπαλάσης, πού ζοῦσε στήν σκιά τοῦ Παπανικολάου. Δέν ὑπῆρχε, ὅμως, καλύτερος στό πέρασμα τοῦ κορμιοῦ πάνω ἀπό τόν πῆχυ. Δέν ἔφθασε ποτέ σέ μεγάλα, γιά τήν ἐποχή, ὕψη, ἔμεινε κάπου στά πέντε μέτρα. Τό ρεκόρ του ἀνέβαινε ἑκατοστό-ἑκατοστό σέ ἀραιά διαστήματα, ἀλλά ἡ τεχνική του ἦταν ἀπαράμιλλη. Τόν εἶχα ρωτήσει «γιατί δέν ἀνεβαίνει ψηλότερα» καί μοῦ εἶχε ἀπαντήσει ὅτι «οἱ ἀνθρώπινες δυνατότητες ἔχουν κάποιο ὅριο.»

Βλέποντας τόν Ἀρμάντ Ντουπλάντις νά ὁδεύει ὁλοταχῶς πρός τά …ἑξήμισυ μέτρα, ἀναρωτιέμαι ποῦ θά πάει αὐτό τό θέμα. Δέν εἶναι φυσιολογικές ἐπιδόσεις αὐτές. Δέν νομίζω ὅτι ὁ πρωταθλητισμός βασίζεται πλέον μόνο στήν τεχνική καί τίς δυνάμεις τῶν ἀθλητῶν. Ἡ βιομηχανία τῶν ἀθλητῶν-σούπερμαν ξεφεύγει συνεχῶς πέρα ἀπό τά ἀνθρώπινα ὅρια. Τό ἴδιο καί γιά τίς ἐπιδόσεις τῶν ἀθλητῶν στά δρομικά ἀγωνίσματα. Ἐν τάξει, νά δεχθοῦμε ὅτι ὅλο τό χρόνο τούς τρέχουν στά βουνά καί τά λαγκάδια καί τρέχουν σάν τόν Ταρζάν, κυνηγῶντας –καί πιάνοντας μέ τά χέρια– τά ὠκύποδα θηρία. Εἶναι, ὅμως, δυνατόν, νά τρέχει ὁ ἄνθρωπος τόσο γρήγορα; Θά μοῦ πεῖτε, εἶναι ἡ ἐξέλιξη.

Ὅταν ὁ Ἄρμιν Χάρι ἀπό τό Σάαρ ἔκανε δέκα δευτερόλεπτα στά 100 μ. τό 1960, λέγαμε ὅτι «αὐτό τό ρεκόρ δέν θά σπάσει ποτέ», ὅπως λέγαμε ὅτι δέν θά πέσει ποτέ τό 8.90 μ. τοῦ Μπῆμον, πού ἔγινε στό μεγάλο ὑψόμετρο τοῦ Μεξικοῦ τό 1970. Εἶναι, ὅμως, φυσιολογική αὐτή ἡ ἐξέλιξη; Ἡ περίπτωση τοῦ Μπέν Τζόνσον μᾶς ἔδειξε ὅτι «κάτι τρέχει» στόν χῶρο τοῦ στίβου. Ἡ ταχύτητα «σκαραβαίου» πού ἀνέπτυσσε ὁ Μπόλτ μπορεῖ νά συνήρπαζε τά πλήθη, μπορεῖ νά ἔκανε τούς προφέροντες συνεχῶς λάθος τά ὀνόματα τῶν ἀθλητῶν ἀπεσταλμένους τῆς ΕΡΤ νά ἐξίστανται, ἀλλά ἤδη ὑπάρχουν κάποιοι πού θά τρέξουν ταχύτερα. Ὅμως, οὐδείς θά μᾶς πείσει ὅτι ὁ στίβος δέν ἔχει περάσει πλέον στά χέρια τῆς «Τεχνολογίας».

Ἐκεῖ πού, ἴσως, τά πράγματα παραμένουν λιγότερο ἐξωπραγματικά εἶναι κάποια ἀγωνίσματα πού μᾶς πᾶνε, πού εἶναι πιό κοντά στήν ἑλληνική πραγματικότητα. Γι’ αὐτό θά πρέπει νά δώσουμε μεγαλύτερη σημασία στά ἀγωνίσματα πού μᾶς ταιριάζουν, δηλαδή στά θαλασσινά. Νά δώσουμε βάρος στήν κωπηλασία καί τήν ἱστιοπλοΐα.

Δέν τολμῶ νά ἀναφέρω τήν κολύμβηση γιατί κι ἐκεῖ ὑπάρχει «τεχνολογική ἐξέλιξη». Ἡ ἱστιοπλοΐα, ὅμως, σέ μιά χώρα μέ ἀέρηδες καί πανιά, ἡ κωπηλασία σέ ἕναν τόπο πού ἡ βάρκα ἀποτελεῖ προέκταση τοῦ σπιτιοῦ μας, εἶναι «ἕνα κι ἕνα». Γι’ αὐτό καί οἱ ναυταθλητικοί σύλλογοι πρέπει νά γεμίζουν παιδιά καί ἡ Πολιτεία ὀφείλει νά συμπαρασταθεῖ στό ἔργο τους. Ἡ ἱστιοπλοΐα καί ἡ κωπηλασία εἶναι ἀθλήματα πού ἔχουν τό χρῶμα τῆς θάλασσας, εἶναι ἀγωνίσματα πού μᾶς ἔχουν δώσει μεγάλες διακρίσεις, ἀγωνίσματα τά ὁποῖα ὀφείλουμε νά καλλιεργήσουμε ὅσο καλύτερα μποροῦμε. Καί ἄς μήν ξεχνᾶμε ὅτι τό πρῶτο χρυσό μετάλλιο, μεταπολεμικῶς τό κέρδισε τό ἑλληνικό σκάφος «Νηρεύς», τό 1960, στήν Ρώμη, μέ πλήρωμα τόν τότε διάδοχο Κωνσταντῖνο καί τούς Ζαΐμη καί Ἐσκιτζόγλου.

Απόψεις

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων

Ἄχρι ἀδιανόητον

Εφημερίς Εστία
Στίς 18 Αὐγούστου ἐ.ἔ., ἡ ἰσραηλινή Ἀεροπορία βομβάρδισε δύο φορές τόν διάδρομο προσγειώσεως καί ἐγκαταστάσεις τοῦ συριακοῦ ἀεροδρομίου Ἀμπού Ζουγούρ, ὅπερ ἀνέλαβε ν’ ἀνασυγκροτήσει ἡ Τουρκία, κοντά στήν πόλη Ἰντλίμ, πού ἀπέχει μόλις 70 χλμ. ἀπό τό τουρκικό ἔδαφος τῆς ἐπαρχίας Ἀλέπο

Τό πρόσωπο τῆς Τουρκίας δέν θ᾽ ἀλλάξει ποτέ

Δημήτρης Καπράνος
Οἱ πληροφορίες εἶναι ἀπό τόν Τώνη Σολωμοῦ

Ταμεῖο Ἀνακάμψεως: Ὑψηλές ἐκταμιεύσεις, χαμηλή ἐπίδραση στήν πραγματική οἰκονομία

Εφημερίς Εστία
Πῶς ἐχάθη ἡ εὐκαιρία τῶν 36 δισ. εὐρώ γιά τήν οἰκονομία

Οἱ μετόπες τοῦ Παρθενώνα: Ἕνα ἀριστούργημα πού διαμόρφωσε τήν κλασσική γλυπτική

Εφημερίς Εστία
Ἀνάμεσα στά ἀριστουργήματα πού κοσμοῦσαν τόν Παρθενῶνα, οἱ μετόπες κατέχουν μιά ξεχωριστή θέση.