Κάποιος νά τοῦ μιλήσει γιά τήν ἀληθινή Ἱστορία

Ἀνοίγεις τήν τηλεόραση τό πρωί, κάνοντας ζάπινγκ, καί πέφτεις ἐπάνω στόν γνωστό ντελάλη τοῦ Ἐρντογάν, ὁ ὁποῖος μᾶς ἐξηγεῖ (δηλαδή ἀφήνει νά ἐννοηθεῖ) ὅτι ὁ γιαλαντζί σουλτᾶνος δέν ἔχει καί τόσο ἄδικο ὅταν ἰσχυρίζεται ὅτι ἄν δέν ὑπῆρχε ὁ Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, τό Χαλέπι, τό Ἰντλίμπ, ἡ Δαμασκός καί ἡ Χόμς, θά ἦταν τουρκικές πόλεις.

Καί δέν τοῦ ἀπαντᾶ κάποιος ὅτι ἄν δέν ὑπῆρχε ἡ μάχη τοῦ Μαντζικέρτ, δέν θά ὑπῆρχε ὀθωμανική αὐτοκρατορία, καί ὅτι ἄν δέν ὑπῆρχε ἡ πτώση τῆς Πόλης καί ἄν δέν ὑπῆρχε ἡ κάθοδος τῶν Περσῶν καί…καί…καί, ὁλόκληρη ἡ περιοχή πού σήμερα ἀποκαλεῖται Τουρκία ἀλλά καί τό μεγαλύτερο τμῆμα τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου θά μιλοῦσε ἑλληνικά!

Κι ἀφοῦ βγαίνει ὁ Ταγίπ ξερόλας καί διαλαλεῖ «ὅλα ἦταν δικά μας», ἄς βγεῖ καί ὁ δικός μας, καί ἄς ἀρχίσει νά ἀποκαλεῖ ὅλες τίς πόλεις, ἐπαρχίες, δήμους καί κοινότητες, πού βρίσκονται στήν περιοχή ἡ ὁποία ἀποκαλεῖται Τουρκία, μέ τά ἑλληνικά τους ὀνόματα. Καί ἄς πεῖ στόν Ταγίπ ὅτι ἡ Λαοδίκεια, στήν Συρία, εἶναι ἑλληνική πόλη καί, συνεπῶς, ἔχουμε κι ἐμεῖς δικαιώματα. Ἄς τοῦ θυμίσει ὅτι ἡ γῆ πού πατᾶ καί στήν ὁποία κινεῖται οὐδέποτε ὑπῆρξε τουρκική. Ἦταν ἑλληνική, ρωμαϊκή, ἀλλά τουρκική δέν ἦταν ποτέ!

Ὅπως τίποτε δέν ἦταν τουρκικό ἤ ὀθωμανικό ἀπό ἐκεῖνα τά ὁποῖα σήμερα λιγουρεύεται, τολμῶντας νά ὁμιλεῖ γιά «πολιτισμό». Ποιόν πολιτισμό; Ὅπου κι ἄν σκάψεις σέ ὅλη τήν Τουρκία, τόν Λίβανο, τήν Συρία, τήν Λιβύη, τήν Ἰορδανία, θά βρεῖς ἑλληνικά ἴχνη. Μπορεῖ νά μᾶς πεῖ ὁ λαλίστατος Ταγίπ καί οἱ ἀνά τήν γειτονιά μας «ντελάληδές» του, μιά περιοχή στήν Ἀνατολική Μεσόγειο ὅπου νά ἔγιναν ἀνασκαφές καί νά ἀνεκαλύφθησαν ἐρείπια τουρκικῶν ἤ ὀθωμανικῶν ναῶν, μνημείων, ὑδραγωγείων ἤ πόλεων;

Πόσο ὡραῖο θά ἦταν νά ἀκούσουμε στήν Βουλή τούς δικούς μας ἡγέτες νά ἀρχίσουν νά ἀπαριθμοῦν καί νά ἀναφέρουν ἑλληνικά ὀνόματα τοποθεσιῶν, πόλεων καί περιοχῶν τίς ὁποῖες κατέχουν σήμερα οἱ ἐπίγονοι τῶν ὀρδῶν τῆς βαθιᾶς Μογγολίας! Ἀλλά, δυστυχῶς, ἐμεῖς σιωποῦμε καί τά χαλκεῖα τοῦ Ταγίπ μᾶς βομβαρδίζουν καθημερινά μέ «εἰδήσεις». Σέ λίγο θά εἶναι «εἴδηση» καί τό ποιόν καφέ προτιμᾶ ὁ Ἐρντογάν, τί χρῶμα κάλτσες φορᾶ καί ἀπό ποῦ ψωνίζει ἐκεῖνα τά καταπληκτικά καρρό σακάκια του!

Καλό θά ἦταν νά διανεμηθεῖ στούς πρέσβεις μας σέ ὅλον τόν κόσμο κατάλογος καί χάρτες, πού νά ἀποδεικνύουν (μέ στοιχεῖα ἀτράνταχτα) ὅτι «ἡ γῆς ὅπου πατεῖ» ὁ Ταγίπ, ἔχει ἑλληνικό ὄνομα καί Ἱστορία, καί καλά θά κάνει νά πάψει νά ὀρέγεται περιοχές, οἱ ὁποῖες μιλοῦν ἑλληνικά ἐδῶ καί πέντε χιλιάδες χρόνια!

Ἐκεῖ θά δεῖς, ποῦ σέ πονεῖ καί ποῦ σέ σφάζει. Νά βγαίνει ὁ Ἕλλην ὑπουργός Ἐξωτερικῶν καί κάθε φορά πού ὁ Ταγίπ θά λέει «ὅλα αὐτά ἦταν δικά μας», νά δίνει στήν δημοσιότητα, πάντα μέ χαμόγελο, σέ κλῖμα συναινετικό, εἰκόνες ἀπό ἀρχαῖα νομίσματα, μέ χαραγμένα πρόσωπα καί γράμματα ἑλληνικά, πού ἔχουν βρεθεῖ στίς περιοχές ἀπό τίς ὁποῖες ἔδιωξε τούς ἀπογόνους τῶν νομάδων τῆς Ἀνατολῆς ὁ Λῶρενς τῆς Ἀραβίας! Νά δεῖς γιά πότε θά ἀλλάξει τροπάριο ὁ «γιαλαντζί ντερβίσης», ὅπως ἔλεγε ὁ Ἀθηνόδωρος Προύσαλης στήν «Ἰταλίδα ἀπ’ τήν Κυψέλη»…

Απόψεις

Ἡ ἀδιαλλαξία σώζει τόν ἀδύνατο!

Μανώλης Κοττάκης
Ἡ παρακαταθήκη τοῦ Κωνσταντίνου Καραμανλῆ γιά ἔθνη πού εὑρίσκονται σέ ὑποχώρηση καί ὁ συναγερμός πού ἤχησε ὁ πρώην πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλῆς

Ἑστία, Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΙΑΣΑΛΕΥΣΙΣ ΣΧΕΣΕΩΝ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΕΣΗΕΑ»

Πληθαίνουν οἱ Τσαμπερλέιν

Μανώλης Κοττάκης
Τήν περασμένη ἑβδομάδα, ὁ τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΪ μετέδωσε ἀργά τή νύχτα τήν βιογραφική ταινία γιά τόν Οὐίνστον Τσώρτσιλ, κυρίαρχο σημεῖο τῆς ὁποίας ἦταν ἡ ἀντιπαράθεσή του μέ τόν Τσαμπερλέιν ἐπί τῆς ἀρχῆς γιά τήν στρατηγική ἀπέναντι στήν Γερμανία

Καί ἀπό δυσμάς ὁ κίνδυνος: Ἀλλάζει τό ἀμυντικό δόγμα

Εφημερίς Εστία
Ἡ ἐπικράτησις τῆς Τουρκίας στήν Λιβύη ἐπιβάλλει τήν ἀναδιάταξη τῶν ναυτικῶν δυνάμεων – Στήν Μεσόγειο ἀντί τοῦ Αἰγαίου (πού σφραγίζεται μέ τήν «Ἀσπίδα τοῦ Ἀχιλλέως») τό κέντρο βάρους τῆς ἀμύνης μας

«Ὁ Μικρασιατικός Ἑλληνισμός νά γίνει μοντέλο πλοήγησης γιά τό ἐκπαιδευτικό σύστημα στήν χώρα μας…»

Εφημερίς Εστία
Ὁ Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας, Φιλαδελφείας, Ἡρακλείου καί Χαλκηδόνος, κ.κ. Γαβριήλ, ἐξηγεῖ στήν «Ἑστία» ὅτι γιά τήν ἵδρυση τοῦ ἐκεῖ Ἰωνικοῦ Κέντρου «ἡ ἰδέα γεννήθηκε ἀπό τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο χειρίστηκαν οἱ Ἑβραῖοι τό Ὁλοκαύτωμα, οἱ ὁποῖοι ἔκαναν μία πάρα πολύ καλή δουλειά παγκοσμίως, μέ ἀποτέλεσμα κανείς νά μήν ἀμφισβητεῖ τήν ὕπαρξη τοῦ γεγονότος αὐτοῦ»