Σάββατον, 2 Ἰουλίου 1960

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΑΛΛΟΙΜΟΝΟΝ ΤΟΥ!

Ἀπό τάς ἀθλητικάς εἰδήσεις: «Εἰς τό γήπεδον Ἀτρομήτου Περιστερίου θά διεξαχθῇ πρωτότυπος ἀγών μεταξύ ἐθνικῶν ὁμάδων κωφαλάλων ποδοσφαίρου Ἑλλάδος καί Γιουγκοσλαυΐας. Ὁ διαιτητής, ἀντί τῆς καθιερωμένης σφυρίκτρας θά κινῇ ἁπλῶς μίαν σημαιούλαν». Ἀλλοίμονόν του! Ἔχει νά φάῃ ξύλο τῆς χρονιᾶς του!… Διότι οἱ ὁμιλοῦντες ποδοσφαιρισταί ἱκανοποιοῦνται ὑβρίζοντες τόν διαιτητήν. Ἐνῷ οἱ ἀτυχεῖς κωφάλαλοι, πού δέν ἠμποροῦν νά ξεσπάσουν διαφορετικά, θά τόν τσακίσουν στό ξύλο!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΜΕΛΕΤΗ ΔΙ’ ΕΡΓΑ

Ὑπό τῶν τεχνικῶν ὑπηρεσιῶν τοῦ Ὑπ. Γεωργίας καταρτίζεται μελέτη ἐκτελέσεως ἐγγειοβελτιωτικῶν, ἀποστραγγιστικῶν καί ἄλλων τεχνικῶν ἔργων, καθ’ ὅλον τό μῆκος τῆς λεκάνης ἀπορροῆς τοῦ Βοιωτικοῦ Κηφισσοῦ. Ἡ δαπάνη θά ἀνέλθῃ εἰς 150 ἑκ. δρχ., καί θά ἀξιοποιηθῇ ὁλόκληρος ἡ περιοχή τῆς Λεβαδείας καί τοῦ Κωπαϊδικοῦ πεδίου, ἡ ὁποία θά μεταβληθῇ εἰς καλλιεργήσιμον ἔκτασιν.

*Ἐπειδή ἡ 3η Ἰουλίου 1960 ἦταν Κυριακή καί ἡ «Ἑστία» δέν εἶχε κυκλοφορήσει, σταχυολογοῦμε κείμενα ἀπό τό φύλλο τῆς προηγουμένης ἡμέρας, 2ας Ἰουλίου 1960.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων