ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2026

Οἱ Ἕλληνες εἴμαστε συνάθροιση δισεκατομμυρίων ἐτῶν μνήμης

«Τό ὅμαιμον, τό ὁμόθρησκον καί τό ὁμόγλωσσον καί τό ὁμοηθές»

ΑΝΤΙ ἀποχαιρετισμοῦ στήν Μεγάλη Ἑλληνίδα τοῦ Κόσμου ἀναδημοσιεύουμε σήμερα τό κείμενο πού γράψαμε γιά ἐκείνην ἕναν χρόνο πρίν, μέ ἀφορμή τήν συνέντευξη πού παραχώρησε τότε στόν τηλεοπτικό σταθμό «Σκάι». Σέ αὐτό περιέχονται ὅλα ὅσα θά θέλαμε νά τῆς ποῦμε καί ἀπό κοντά!

Ἔχει ὡς ἑξῆς: «Παρακολουθήσαμε μέ ἐξαιρετικό ἐνδιαφέρον τή συνέντευξη πού ἔδωσε ἡ Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Χρόνια τώρα μελετοῦμε τά βιβλία της καί διαβάζουμε τίς συνεντεύξεις της ὄχι ἐπειδή εἶναι “θρῦλος” ἤ “μῦθος”, ὅπως ἐξομολογήθηκε ὅτι τήν ἀποκαλοῦν, ἀλλά ἐπειδή κατά τή διάρκεια τῆς ἀκαδημαϊκῆς σταδιοδρομίας της ἡγήθηκε μιᾶς μεγάλης ἐκστρατείας διαρκείας, τόσο στή Γαλλία καί διεθνῶς ὅσο καί στήν Ἑλλάδα: νά καταλάβουμε τή σημασία τοῦ Βυζαντίου γιά τόν Ἑλληνισμό. Ὅπως εἶχε πεῖ κάποτε δηκτικά, “ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες θελήσαμε νά διαγράψουμε χίλια ἔτη ἀπό τήν ἱστορία της. Νά βάλουμε τό Βυζάντιο, μία αὐτοκρατορία χιλίων ἐτῶν, σέ παρένθεση”.

Καί δέν καταλαβαίνουμε ὅτι κάθε φορά πού ἑορτάζουμε μιά ∆έσποινα, ἕναν Κωνσταντῖνο, ἕναν Παναγιώτη, ἕναν Ἰωάννη, τό Βυζάντιο στήν οὐσία ἑορτάζουμε. ∆εν καταλαβαίνουμε ὅτι κάθε φορά πού ὁ πρόεδρος Ἐρντογάν προφέρει, ἀναγκαστικά στά ἑλληνικά, τή φράση «Ἁγία Σοφία», τό Βυζάντιο ἑορτάζουμε στά χείλη του, κι ἄς τήν ἔκανε τέμενος (προσφάτως ἔγινε γνωστό ὅτι ὁ τροῦλλος τῆς Ἁγίας Σοφίας κατασκευάστηκε ἀπό ὑλικά πού μεταφέρθηκαν ἀπό τή Ρόδο μας).

Ἡ κυρία Ἀρβελέρ, ἡ ὁποία ὑποστήριξε μέ δήλωσή της τήν ἀρθρογραφία μας γιά τή διάσωση τοῦ Ἱδρύματος Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ, μέ ἀποτέλεσμα ἡ κυβέρνηση νά ἀνακρούσει πρύμναν καί νά ἀκυρώσει τό σχέδιο διαλύσεώς του (προσωρινῶς, ὅπως ἀπεδείχθη), ἔχει δηλώσει, χωρίς νά διατρέχει τόν κίνδυνο νά χαρακτηριστεῖ “ἐθνικίστρια”, ὅτι “ἀνάμεσα στό παγκόσμιο καί τό τοπικό μεσολαβεῖ πάντοτε τό ἐθνικό”.

∆εν εἶμαι ἀπολύτως σίγουρος ὅτι ὅλα ὅσα εἶπε στή συνέντευξή της γιά τήν ἐθνική ταυτότητα ἄρεσαν στό “πεφωτισμένο” Κέντρο, ἀλλά στήν οὐσία ἡ κυρία Ἀρβελέρ ἀπενοχοποίησε ὁρισμένες ἔννοιες καί ἔκανε ἑκατομμύρια σιωπηλούς Ἕλληνες νά ἀναθαρρήσουν. Ὁ πατριωτισμός δέν εἶναι “τό καταφύγιο τῶν ἠλιθίων”, ὅπως εἶπε πρόσφατα στή Βουλή ὁ πρωθυπουργός. Ὁ πατριώτης “εἶναι ἕνας ἄνθρωπος ὑπέρ”, κατά τόν ὁρισμό τοῦ Ρεζίς Ντεμπρέ. Καί ἡ διαφορά του ἀπό τόν διεθνιστή εἶναι ὅτι “νοιώθει”. Ὑπάρχουν αὐτοί πού νoιώθουν κάτι γιά τήν πατρίδα καί αὐτοί πού δέν νoιώθουν τίποτε γιά τήν πατρίδα –νά, ἡ διαχωριστική γραμμή!

Ἡ κυρία Ἀρβελέρ τόνισε ὅτι ἡ καταγωγή μας εἶναι ἔννοια ἀκριβή καί ἰσχυρή, γιά αὐτό ὑπερηφανευόμαστε πολλές φορές ὅτι “εἴμαστε φτωχοί, ἀλλά Ἕλληνες”.

Ἀναπληρώνουμε, δηλαδή, μέ τήν ταυτότητα τόν πλοῦτο πού μᾶς λείπει! Παρέπεμψε ἐπίσης σέ ὅσα φέρεται ὅτι εἶπε, κατά τόν Ἡρόδοτο, στόν Ξέρξη ὁ ∆ημάρατος, ὅτι οἱ Ἕλληνες μπορεῖ νά εἶναι διασπασμένοι σέ πόλεις, ἀλλά τούς ἑνώνει “τό ὅμαιμον, τό ὁμόθρησκον, τό ὁμόγλωσσον καί τό ὁμοηθές”. Στήν οὐσία δικαιώνει αὐτό πού ἔγραψε κάποτε ὁ Βαγγέλης Παπαθανασίου: “Οἱ Ἕλληνες εἴμαστε συνάθροιση δισεκατομμυρίων ἐτῶν μνήμης”. Ἡ πολιτική ὀρθότης θεωρεῖ βεβαίως τό δίκαιον τοῦ αἵματος στήν πατρίδα μας περίπου ἀκραία ρητορεία καί ἀσυγχώρητο ἐθνικισμό. Τό ἴδιο καί τίς ἀναφορές στή μοναδικότητα τοῦ πολιτισμοῦ μας καί τῆς γλώσσας μας, καί στόν ρόλο τῆς θρησκείας καί τῆς παραδόσεως (ἠθῶν) στή διαμόρφωση τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας. Ἡ κυρία Ἀρβελέρ δέν δίστασε νά τά ὑπογραμμίσει ὅλα αὐτά, ἄνευ ἀστερίσκων. Ἄν δέν ἔφερε τό βάρος τοῦ ὀνόματός της, θά λιθοβολοῦνταν ἀπό τήν καθεστηκυῖα διανόηση ὡς “ἀκροδεξιά”. Εὐτυχῶς πού φέρει τό βάρος τοῦ ὀνόματός της καί κανείς δέν τολμᾶ. Πέραν αὐτῶν, ὅμως, ἡ πρύτανις –ΕΠΟΝίτισσα καί ἀριστερή στά νιάτα της– ἀπενοχοποίησε πλήρως τόν ὅρο “∆εξιά” σέ δύο στιγμές τῆς συνεντεύξεως.

Ἡ πρώτη, ὅταν ἀναφέρθηκε στή συνύπαρξή της μέ τόν Κωνσταντῖνο Καραμανλῆ στό Παρίσι. Θυμήθηκε ὅτι κάποιοι ἰσχυρίζονταν ὅτι ὁ Καραμανλῆς ἦταν… κομμουνιστής καί τό ἔκρυβε. Καί μέ τό δολοφονικό χιοῦμορ της προσέθεσε: “∆εν ἔκρυβε αὐτός ὅτι ἦταν κομμουνιστής –δέν ἦταν! Ἐμεῖς ἤμασταν δεξιοί καί τό κρύβαμε!”.

Στό τέλος, σέ ἄλλη ἐρώτηση γιά τήν Ἀριστερά καί τή ∆εξιά, ἀφοῦ σχολίασε ὅτι πλέον δέν εἶναι ἔννοιες ὑπαρκτές, στήν οὐσία ἐπέμεινε αὐτοπροσδιορίζοντας ἰδεολογικά τόν ἑαυτό της: “Εἶμαι ἀριστερή γιατί πιστεύω πώς ὅλα θά περάσουν ἀπό ἐκεῖ, εἶμαι δεξιά γιατί πιστεύω ὅτι ὅλα θά φτιάξουν ἀπό ἐκεῖ!”.»

Ἀφιερωμένη ὅλη ἡ συνέντευξη στόν κύριο Πρωθυπουργό, πού ἔχει ἀλλοιώσει τά νοήματα μέ ὅσα λέει γιά τό Κέντρο καί μέ τίς παραπλανητικές ἐτικέττες τῆς ∆εξιᾶς καί τῆς Ἀριστερᾶς, χωρίς ἀναφορά στά ἀληθινά συμφέροντα τοῦ Ἔθνους.

Απόψεις

Δελτίον ἡμερησίας ἀπογοητεύσεως

Μανώλης Κοττάκης
«Εἶστε ἄχρηστοι καί μηδενικά!» – Τό ξέσπασμα κορυφαίου κομματικοῦ στελέχους τῆς ΝΔ σέ μέλη νομαρχιακῶν ὀργανώσεων – Ἡ διάσπαση στήν ὁδό Πειραιῶς – Γκρῆνμπεργκ: Πῶς ὁ Μαζωνάκης βύθισε τόν Ἄδωνι

Ψυχρολουσία ἀπό τίς ΗΠΑ

Εφημερίς Εστία
Οἱ μυστικές ἐπισκέψεις τοῦ υἱοῦ Χάφταρ σέ Νέα Ὑόρκη - Κωνσταντινούπολη ὁδήγησαν στήν ἐπικύρωση τοῦ μνημονίου

Γιά πρώτη φορά Πρόεδρος τῆς Κύπρου προσκαλεῖται στήν Τουρκία

Εφημερίς Εστία
Ὁ κ. Χριστοδουλίδης ἔλαβε πρόσκληση συμμετοχῆς στήν Διάσκεψη τοῦ ΟΗΕ γιά τήν Κλιματική Ἀλλαγή COP31, πού θά πραγματοποιηθεῖ τόν Νοέμβριο στήν Ἀττάλεια

Ἕνας χρόνος χωρίς τόν Διονύση τόν μελωδό

Δημήτρης Καπράνος
Πέρασα ὅλο τό πρωινό καθισμένος στό γραφεῖο καί στράγγισα ὁλόκληρη τήν «Ρεζέρβα» τοῦ Διονύση

Ἡ μάχη γιά τήν δεύτερη θέση καί στό… βάθος ὁ κ. Σαμαρᾶς

Εφημερίς Εστία
Οἱ διαγκωνισμοί τῶν κ.κ. Τσίπρα - Ἀνδρουλάκη εὐνοοῦν ἐκλογικά τόν πρώην πρωθυπουργό, ὁ ὁποῖος ἐπί τῆς οὐσίας ἐπιχειρηματολογεῖ κατά τῆς κυβέρνησης Μητσοτάκη