ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2026

Δέν φταῖνε οἱ μετασχηματιστές ἀλλά ὁ μετασχηματισμός

Ὅποιος νομίζει ὅτι οἱ πυρκαϊές, πού ἀνάβουν στίς τέσσερεις τά ξημερώματα σέ σημεῖα ἀπό τά ὁποῖα εἶναι βέβαιο ὅτι θά ὑπάρξει ταχεῖα ἐξάπλωση, εἶναι «τυχαῖες» , ὀφείλονται σέ κεραυνούς ἀπό «ξηρές καταιγίδες» ἤ φταῖνε γι’ αὐτές οἱ μετασχηματιστές τῆς ΔΕΗ, μᾶς δουλεύουν ἤ δέν ξέρουν τί τούς γίνεται!

Καίγεται ὁ Ἕβρος, φουντώνει ἐν συνεχείᾳ ἡ Καβάλα, ἀνάβει καί κορώνει ἡ Βοιωτία καί ἀκολουθεῖ ἡ Εὔβοια.

Σέ κανέναν μετασχηματιστή δέν ὀφείλονται οἱ καταστροφικές πυρκαϊές, πού ἀφανίζουν τήν χλωρίδα καί τήν πανίδα τῆς ἔρημης πατρίδας μας. Στόν μετασχηματιστή, πού μετασχηματίζει τήν κοινωνία, στόν βίαιο καί ἐξαναγκαστικό μετασχηματισμό τῆς μαντήλας καί τοῦ Κορανίου ὀφείλονται, καί ἄς πάψει πλέον τό «καλαμπούρι». Ἀπέτυχαν τό 2021 νά μπουκάρουν ἀπό τά βόρεια σύνορά μας καί τώρα –μέ τήν ἀνοχή καί τά «στραβά μάτια» μας– περνοῦν σχεδόν ἀβρόχοις ποσί τήν «λαδιά» τοῦ Αἰγαίου καί καταλαμβάνουν τόν χῶρο πού θέλουν, ἀρχικῶς στά νησιά καί ἀργότερα στήν ἠπειρωτική χώρα.

Καί μήν σπεύδουν οἱ «χαϊδεύοντες» τήν ἑκάστοτε κυβέρνηση νά δημοσιεύουν τίς ἄθλιες φωτογραφίες ἀπό τό Παρίσι, ὅπου κεντρικές λεωφόροι καί ὁδοί ἔχουν μετατραπεῖ πλέον σέ ὑπνωτήρια λαθραίων καί ἀπρόσκλητων ἐπισκεπτῶν στήν πάλαι ποτέ «πόλη τοῦ φωτός» καί νῦν τοῦ ἡμίφωτος τῆς ἡμισελήνου. Δέν μᾶς ενδιαφέρει πῶς ἔχει καταντήσει ἡ μέχρι πρό τινος πολιτισμένη Γαλλία, ἀλλά τό πῶς δέν θά καταντήσει «τά ἴδια καί χειρότερα» ἡ δική μας πατρίδα!

Μέ τό ποῦ θά περάσεις τό κλειστό (ἐλπίζουμε ὄχι γιά πολύ ἀκόμη) σινεμά «Ἰντεάλ», ἀρχίζει νά σέ «πιάνει» ἡ μυρωδιά τῆς ἀμμωνίας, μέ τήν γνωστή προέλευση, ἀλλά καί ἄλλες ὀσμές, πού δείχνουν ὅτι ἕνα μέρος τῆς πρωτεύουσας μεταβάλλεται σέ τριτοκοσμική ἀραβο-αφρικανική πόλη, μέ ὅλα της τά χαρακτηριστικά.

Τίς «εὐωδιές», τούς ἤχους καί τίς γλῶσσες. Σιγά-σιγά ἀποβάλλονται καί οἱ τελευταῖοι Εὐρωπαῖοι πρόσφυγες, πού εἶχαν βρεῖ στέγη στίς κάτω τῆς Ὁμονοίας περιοχές, καθώς οἱ μποῦρκες καί οἱ κελεμπίες ἀποτελοῦν πλέον τήν συνηθέστερη περιβολή τῶν κατοίκων.

Ἄς ἀφήσουμε, λοιπόν, τό Παρίσι κι ἄς ἀσφαλίσουμε τά σύνορά μας. Ὅποιος Ἕλληνας ἐπιχειρήσει νά περάσει τά σύνορα τῆς Τουρκίας χωρίς ἄδεια, θά βρεθεῖ ἀμέσως στήν φυλακή καί θά «μπλέξει» αὐτομάτως.

Ἐδῶ, λόγῳ μιᾶς περίεργης «δικαιωματίστικης» τακτικῆς, πού ἐφαρμόζουμε τελευταῖα, οἱ λαθραῖοι «ἐπισκέπτες» ἀπό τήν ἀπέναντι ὄχθη ἔχουν μεταβάλει τήν εἰσβολή σέ Παγκράτι – Κολιάτσου, καί μάλιστα ἀπό τό ἀντίθετο ρεῦμα τῆς ἐθνικῆς ὁδοῦ, λές καί εἶναι Ἐγγλέζοι!

Καί τό Λιμενικό Σῶμα, ὅμως, μᾶς ἀναγγέλλει ἐσχάτως καθημερινά ἀλλά καί ὑπερηφάνως ὅτι «διεσώθησαν καί περισυνελέγησαν» δεκάδες ἀτόμων πού εἶχαν εἰσέλθει παρανόμως στά ἑλληνικά χωρικά ὕδατα!

Εἴδαμε, μάλιστα, καί δημοσιεύματα ἀπό ἀριστερές πένες νά ὁμιλοῦν περί «τύψεων» λόγῳ τοῦ ναυαγίου στήν Πύλο.

Δηλαδή, τί μᾶς λένε; Ὅτι τό σάπιο ψαράδικο πού ἔφθασε ἀπό τήν διαλυμένη Λιβύη, τό φόρτωσαν οἱ Ἕλληνες λιμενικοί μέ ὑπεράριθμους καί τό ἔστειλαν νά πλεύσει «κορώνα-γράμματα» στό Αἰγαῖο;

Δέν τά ἀφήνουμε αὐτά καί δέν ἀνοίγουμε τά μάτια μας πρίν ἀρχίσουν νά λαμπαδιάζουν οἱ χριστιανικές ἐκκλησίες καί μέσα στίς ἑλληνικές πόλεις;

Απόψεις

Μιά ἀκόμη ἑλληνική ἀρτηρία γιά τήν ναυτιλία μας

Δημήτρης Καπράνος
Ἐδῶ καί χιλιάδες χρόνια, ἡ εὐλογημένη γῆ τῆς Χίου παράγει τήν δύναμη πού μέ τά χρόνια μάθαμε νά ἀποκαλοῦμε «ναυτιλία».

Ὠμή παρέμβασις Μαξίμου στό Ἅγιο Ὄρος μέ τίς εὐλογίες τοῦ Πατριάρχη!

Εφημερίς Εστία
Γεραπετρίτης - Στεφανῆς πίεσαν στήν Ἱερά Κοινότητα νά ἐκδώσει διορθωτική δήλωση γιά τήν «διπλῆ κυριότητα» τῶν ἀκινήτων τῆς Μονῆς

Τό καρπούζι στήν μέση στό Αἰγαῖο

Μανώλης Κοττάκης
Σκηνοθετεῖται μικρός θρίαμβος γιά νά καλυφθεῖ ἡ μεγάλη ὑποχώρηση – Ἐμεῖς 12 μίλια νοτίως τῆς Κρήτης καί οἱ Τοῦρκοι ζώνη νοτίως τοῦ Καστελλορίζου!

Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΟΥΣΕΙΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΤΟΝ ΔΑΣΙΚΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΛΕΥΚΩΣΙΑ»

Εὐρώπη: Ἡ ἐπέλασις τῆς Δεξιᾶς καί ἡ ἀποσύνθεσις τοῦ παραδοσιακοῦ κατεστημένου

Μύρνα Νικολαΐδου
Αὐτές τίς ἡμέρες γράφεται μία ἐκ τῶν πιό σκοτεινῶν καί κρισίμων σελίδων τῆς νεώτερης Εὐρωπαϊκῆς Ἱστορίας.