«Τί μοῦ εἶπαν ὁ Κάρολος καί ἡ Καμίλλα»

Ὁ Ζάχος Χατζηφωτίου ἀποκαλύπτει

Yπάρχουν πολλοί λόγοι γιά τούς ὁποίους ἡ «Ἑστία» θεωρεῖ τιμή τό γεγονός ὅτι στό δυναμικό τῶν συνεργατῶν της περιλαμβάνεται ὁ Ζάχος Χατζηφωτίου. Ἕνας μόνον ἀπό αὐτούς εἶναι τό γεγονός ὅτι ὡς παλαιός πολεμιστής τῆς Μέσης Ἀνατολῆς –καί ὄχι μόνον– ὑπῆρξε μάρτυρας ἱστορικῶν γεγονότων τά ὁποῖα διεμόρφωσαν τήν μεταπολεμική Εὐρώπη. Μέ τόν ἰδιαίτερο τρόπο του, ἀπό τόν ὁποῖο δέν λείπει τό λεπτό χιοῦμορ, ἀποτυπώνει ἀκολούθως τήν συνομιλία του μέ τόν πρίγκηπα Κάρολο καί τήν σύζυγό του, δούκισσα τῆς Κορνουάλλης, στό στρατιωτικό νεκροταφεῖο τῶν πεσόντων τῆς Κοινοπολιτείας. Κάθε σχολιασμός περιττεύει. Οἱ ἀναγνῶστες μποροῦν νά ἀπολαύσουν ἀμέσως παρακάτω τήν ἀφήγησή του.

«Ὄταν ἦλθε ἡ ἐπιστολή προσκλήσεώς μου ἀπό τήν ἀγγλική πρεσβεία τοῦ πρίγκηπος Καρόλου γιά τήν πενθήμερη ἐπίσκεψή του στήν Ἑλλάδα, δέν μπορῶ νά πῶ πώς δέν χάρηκα. Ἐπειδή ὅμως ἦταν ἐπιστολή καί ὄχι πρόσκλησις, εἶπα, γιά νά δῶ τί μέ θέλουν, γιατί δέν ξέρεις ποτέ πῶς ἀντιδροῦν οἱ Ἄγγλοι… καί ἔξω δέν ἔπεσα. Ἡ πρόσκλησις ἦτο γιά ἕνα εἶδος ξενάγησης τοῦ πρίγκηπος Καρόλου στό βρεταννικό νεκροταφεῖο τοῦ Ἁλίμου. Θά εἶπαν λοιπόν, ἀγγλικά ξέρει, στόν πόλεμο ἔχει πάει, ἔχει καί παράσημο ὡς μόνος ἐπιζῶν ἀπό τίς μάχες τῆς ἐρήμου, ἄρα γράφτε του νά ’ρθεῖ. Στό τέλος-τέλος ἄλλος ζωντανός νά μᾶς τά πεῖ δέν ὑπάρχει. Στίς 11 ἀκριβῶς λοιπόν ἤμουν στήν εἴσοδο τοῦ νεκροταφείου καί περίμενα. Χαμογελώντας ἔφτασε ὁ πρίγκηπας στό νεκροταφεῖο, ἀλλά βεβαίως στήν ἀντιμετώπιση τόσων χιλιάδων τάφων συνοφρυώθηκε.

Χαιρέτησα καί ἄρχισα ἕνα εἶδος ἀναφορᾶς γιά τήν ἐθνικότητα τῶν νεκρῶν καί τίς μάχες. Στήν συζήτηση ἀνεμείχθη καί ἡ δούκισσα τῆς Κορνουάλλης, σύζυγος τοῦ πρίγκηπος Καρόλου, καί μᾶς εἶπε πώς ὁ πατέρας της εἶχε λάβει μέρος στήν μάχη τοῦ Ἐλ Ἀλαμέιν καί εἶχε τραυματισθεῖ ἀπό σφαῖρα, καί μάλιστα πολύ σοβαρά στό πρόσωπο. Ὁ πρίγκηψ σέ αὐτή τήν συζήτηση δέν μετεῖχε. Οὐσιαστικῶς περιορίσθηκε νά μάθει τήν προέλευση τῶν παρασήμων πού εἶχα στό σακκάκι μου. Ἔμοιαζε ὅμως νά γνωρίζει ὁ πρίγκηψ τά παράσημα τῆς ἐρήμου καί τῆς Ἰταλίας. Ἤξερε ὅμως καί ἀρκετά ἄλλα, ὅπως τούς ἀρχαίους θησαυρούς τῆς Ἑλλάδος καί τά ἔργα τέχνης, ὅπου ἐγώ προσπάθησα νά φτάσω στά γλυπτά τοῦ Παρθενῶνος, ἀλλά ἀπέφυγα νά ἀνοίξω εἰδικῶς αὐτήν τήν συζήτηση ἡ ὁποία δέν θά εὐχαριστοῦσε καί τόν πρίγκηπα ἀφοῦ τοῦ εἶναι γνωστή ἡ ἐπαναλαμβανομένη ἱστορία τῶν Γλυπτῶν.

Πάντως εἶναι λάτρης τῆς Ἑλλάδος, θαυμαστής τῶν ἀρχαίων ἔργων της, καί πρέπει νά ὁμολογήσω πώς καί οἱ σημερινοί Ἕλληνες δέν τόν ἀφήνουν ἀδιάφορο. Τοῦ εὐχόμεθα καλό ταξείδι ἐπιστροφῆς… καί ἄν γίνει πόλεμος πάλι μαζί θά εἴμαστε καί θά νικήσουμε».

Ζάχος Χατζηφωτίου
Ἐπίτιμος Πρόεδρος Πολεμιστῶν Μέσης Ἀνατολῆς 

Ειδήσεις / Άρθρα

Τό δίκτυο τοῦ Ἐρντογάν καί ἡ ἰσλαμική διείσδυσις στήν Εὐρώπη

Μύρνα Νικολαΐδου
Τό φιλόδοξο στρατηγικό σχέδιο τοῦ Ρετζέπ Ταγίπ Ἐρντογάν γιά τήν ἐξαγωγή τοῦ πολιτικοῦ Ἰσλάμ καί τήν ἑδραίωση μίας ἰδεολογικῆς καί πολιτισμικῆς κηδεμονίας στήν Γηραιά Ἤπειρο δέν ἐφαρμόζεται μέ συμβατικούς στρατιωτικούς ὅρους.

«Μπορεῖ τό ποσοστό της νά ἀρχίζει καί ἀπό 1…»

Μανώλης Κοττάκης
Oἱ δημοσκοπήσεις δέν λένε πάντα τήν ἀλήθεια, ἀλλά δέν λένε καί ψέματα.

«Mέ ἐντολή τοῦ Πρωθυπουργοῦ» συντόνισε τό μπάζωμα ὁ Τριαντόπουλος!

Εφημερίς Εστία
Ὁ ὑφυπουργός «κάρφωσε» τόν κ. Μητσοτάκη – Εἶπε ὅτι οἱ ἁρμοδιότητές του διευρύνθηκαν μετά ἀπό τηλεφώνημα τοῦ ἐπί κεφαλῆς τοῦ Γραφείου Πρωθυπουργοῦ Γ.Μπρατάκου, πού τοῦ μετέφερε ἄνωθεν ἐντολές – Δριμύ κατηγορῶ γιά «ἀλλοίωση τοῦ χώρου», «καταστροφή ἀποδεικτικῶν στοιχείων», «παρεμπόδιση Δικαιοσύνης» καί «βλάβη στίς οἰκογένειες τῶν θυμάτων»

Ἡ ἄμμος κινεῖται

Μανώλης Κοττάκης
Κορυφαῖος ὑπουργός μοῦ προεξοφλοῦσε πρό καιροῦ ὅτι ἡ Καρυστιανοῦ θά ξεφουσκώσει σταδιακά καί ὅτι ὁ Σαμαρᾶς μέ βάση τίς μετρήσεις τοῦ Μεγάρου Μαξίμου «δέν θά ξεπεράσει τό 3%».

Ἡ Ἕνωσις Δικαστῶν καί Εἰσαγγελέων καταγγέλλει τήν κατάργηση τοῦ αὐτοδιοικήτου

Εφημερίς Εστία
Σφοδρές αἰχμές κατά τοῦ Ὑπουργείου Δικαιοσύνης διατυπώνει ἡ Ἕνωσις Δικαστῶν καί Εἰσαγγελέων γιά τήν νομοθετική παρέμβαση, βάσει τῆς ὁποίας παρατείνεται ἐκ νέου ἡ θητεία τῶν διοικήσεων τῶν μεγάλων δικαστηρίων, κάνοντας λόγο γιά πρακτική πού ὁδηγεῖ στήν οὐσιαστική κατάργηση τοῦ αὐτοδιοικήτου, ζήτημα τό ὁποῖο ἀπό χθές ἔχει ἀναδείξει ἡ «Ἑστία».