Προθεσμία 3 μηνῶν στούς ὑγειονομικούς ἀλλιῶς ἀπολύονται!

ΣΚΛΗΡΑΙΝΕΙ τήν στάση της ἔναντι τῶν ὑγειονομικῶν καί τῶν ἰατρῶν τοῦ ΕΣΥ ἡ Κυβέρνησις, προειδοποιῶντας τους ὅτι ἐξετάζει νά γίνει ὑποχρεωτικός ὁ ἐμβολιασμός ἀνοίγοντας παραλλήλως παράθυρο ἀκόμη καί γιά ἀπολύσεις.

Χθές ὁ ὑπουργός Ὑγείας Θᾶνος Πλεύρης ἀνεκοίνωσε τήν παράταση τοῦ μέτρου τῆς ἀναστολῆς ἐργασίας τῆς ἀνωτέρω ἐπαγγελματικῆς ὁμάδος μέχρι 31 Μαρτίου.

Ἀναφερόμενος στό μέτρο τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ἐμβολιασμοῦ πού ἔχει τεθεῖ σέ ἐφαρμογή ἀπό τόν Σεπτέμβριο, ὁ κ. Πλεύρης τόνισε: «Ἡ πανδημία μᾶς δείχνει ὅτι τό μέτρο αὐτό πρέπει νά συνεχιστεῖ ἕως 31 Μαρτίου τοῦ 2022» καί ἐπισήμανε: «Δέν θά μπορέσουν νά ἐπιστρέψουν στήν ἐργασία ὅσοι δέν ἔχουν ἐμβολιαστεῖ». Ὁ ὑπουργός κατέστησε σαφές ὅτι ὅσοι ἀνεμβολίαστοι ἰατροί καί νοσηλευτές εὑρίσκονται σέ ἀναστολή ἐργασίας, ἔχουν τό περιθώριο τῶν τριῶν μηνῶν πού τούς καλύπτει ἡ ἰσχύς τοῦ μέτρου, γιά νά ἀποφασίσουν ἄν θά κάνουν τό ἐμβόλιο ἤ ἄν θά θέσουν ἑαυτούς ἐκτός ΕΣΥ! «Ἡ πανδημία δείχνει ὅτι τό μέτρο αὐτό μπορεῖ νά καταστεῖ συνολικά ὑποχρεωτικό. Ἡ πανδημία δείχνει ὅτι ὁ ἐμβολιασμός εἶναι ἀπαραίτητος καί ἐξετάζεται ἄν αὐτοί πού θά παρέχουν ὑπηρεσίες στό ΕΣΥ θά πρέπει νά εἶναι ἐμβολιασμένοι» σημείωσε ὁ κ. Πλεύρης.

Ειδήσεις / Άρθρα

Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 – 1922

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 - 1922

Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Εφημερίς Εστία
Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας