Τό ξύλο… ἔλειπε

Τετάρτη, 30 Ἰουλίου 1958

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΦΑΓΑΜΕ

Γράφει ἡ «Μιλλιέτ» περί τῆς συνομιλίας τοῦ Ἕλληνος πρεσβετοῦ κ. Πεσμαζόγλου μετά τοῦ ὑπ. τῶν Ἐξωτερικῶν Ζορλοῦ εἰς τήν τραπεζαρίαν τοῦ ξενοδοχείου «Χίλτων»: «Ἐξερχόμενος τοῦ ξενοδοχείου ὁ Ἕλλην πρεσβευτής ἠκούσθη λέγων, Ἑλληνιστί, εἰς τόν Γεν. Πρόξενον: “Μόνο ξύλο, πού δέν ἐφάγαμε!…”». Καί, ναί μέν, ἀπό τῆς 6ης Σεπτεμβρίου 1955 ἡ Ἑλλάς τρώγει συνεχῶς ξύλο ἀπό τούς Τούρκους, χάριν τῶν ψήφων… τῆς ἐν Θρᾴκη μειονότητος. Ἀλλά τί ἔγραψεν περί τῶν ὅσων… κατάπιεν, εἰς τήν τραπεζαρίαν»;

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΝ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΝ ΕΙΣ ΥΠΑΤΗΝ

Τό Διοικητικόν Συμβούλιον τοῦ Ὀργανισμοῦ Τουρισμοῦ ἐπεκύρωσε δημοπρασίαν διά τήν ἀνέγερσιν τουριστικοῦ ξενοδοχείου εἰς τήν περιφέρειαν Ὑπάτης, μέ προϋπολογισθεῖσαν δαπάνην 11.000.000 δραχμῶν. Τό νέον τοῦτο ξενοδοχεῖον θά διαθέτει 78 κλίνας, ἑστιατόριον δι’ ἑκατόν ἄτομα, μπάρ, σαλόνια, αἴθουσαν γυμναστικῆς, ἰδιαίτερα ντούς κ.λ.π., θά καταταχθῇ δέ εἰς τήν Α΄ κατηγορίαν.

Αἱ ἐργασίαι ἀνεγέρσεως θ’ ἀρχίσουν ἐντός τοῦ Αὐγούστου.

Απόψεις

Γιατί παίρνουμε τούς Patriot ἀπό τήν Κάρπαθο καί ὄχι ἀπό τήν Σαουδική Ἀραβία;

Εφημερίς Εστία
Στό στόχαστρο τοῦ Ἰράν Ἑλλάς καί Κύπρος – Νέα δικαίωσις τῆς «Ἑστίας»

Κίνα: Ἡ στρατηγική τῆς «σαλαμοποιήσεως» στόν Εἰρηνικό

Εφημερίς Εστία
Ἡ Κίνα διευρύνει σταδιακῶς τήν παρουσία της στόν Εἰρηνικό μέσῳ «γκρίζων ζωνῶν» ἐπιχειρήσεων, ἀπό ναυτικές περιπολίες μέχρι χαρτογραφήσεις βυθοῦ, ἐνισχύοντας τόν ἔλεγχο γύρω ἀπό τήν Ταϊβάν καί προκαλῶντας ἀνησυχία σέ ΗΠΑ καί συμμάχους

Ἡ μεγάλη νύστα

Μανώλης Κοττάκης
H αὐγουστιάτικη συνέντευξη τοῦ πρώην Πρωθυπουργοῦ Ἀλέξη Τσίπρα στόν διαδικτυακό ἱστότοπο in.gr εἶχε ὁρισμένες ἐνδιαφέρουσες πτυχές, τίς ὁποῖες καλό εἶναι νά ἐπισημάνουμε, ἔστω καί μέ σχετική καθυστέρηση

Γηράσκει… μή ἀνανεούμενος ὁ ἀκτοπλοϊκός στόλος

Εφημερίς Εστία
Καί νέα αὔξηση ναύλων στό μονοπώλιο τῆς Σαλαμίνας

Ἡ Τουρκία «χαρτογραφεῖ» εὐαίσθητα σημεῖα τῆς Ἑλλάδας

Εφημερίς Εστία
Τοῦρκος ἀπόστρατος ὑποστράτηγος καταγράφει νησιά, λιμάνια, ἐνεργειακά δίκτυα καί ὑποθαλάσσια καλώδια ὡς «στρατηγικές εὐαισθησίες» τῆς Ἑλλάδας καί εἰσάγει στήν ἐξίσωση τήν ἔννοια τῆς «ἀσύμμετρης ἀπάντησης»