Πότε θά γίνει τό κράτος κανονικό;

Τελικά ἔπεσε ἐπί τῆς κεφαλῆς μας ὁ τρικέφαλος γίγας Γηρυόνης

Ἦταν –πράγματι– πρωτόγνωρη ἡ ὁρμή τῆς βροχῆς γύρω στίς τέσσερεις χθές τό πρωί.

Καθώς στό σπίτι ὑπάρχει «τζαμαρία», ὁ θόρυβος ἀπό τήν βροχή, ἡ ὁποία ἔπεφτε μέ πρωτοφανῆ πυκνότητα καί δύναμη, ἦταν ἐκκωφαντικός.

Ξυπνήσαμε καί περιμέναμε νά σταματήσει ἡ βροχή. «Καλά πού δίνουν ὀνόματα στίς καταιγίδες καί κάποιοι μαθαίνουν ἐξ ἀνάγκης Ἱστορία καί Μυθολογία» εἶπα στήν συμβία, ἡ ὁποία δέν τά πάει καί τόσο καλά μέ τά «ἔντονα καιρικά φαινόμενα».

Κάτι τά λουλούδια της, κάτι ὁ φόβος μήπως ἡ πυκνότητα τῆς βροχῆς ἀποδείξει ὅτι τά «λούκια» μας δέν εἶναι ἐπαρκῆ γιά τήν ροή τοῦ νεροῦ στόν δρόμο, τήν κρατοῦν πάντα σέ ἀγωνία.

Δέν ξέρω ἄν οἱ γονεῖς συμφώνησαν μέ τήν ἀπόφαση τῆς Περιφέρειας γιά τήν καθυστέρηση τῆς ἐνάρξεως τῶν σχολείων, ἀλλά ὅταν τήν πληροφορήθηκε ἡ ἐγγονή μας, ἀνέκραξε μέ χαρά «Ἐπί τέλους, νά καί μιά σωστή ἀπόφαση πού πῆρε τό κράτος!»… Βέβαια, γιά νά εἴμεθα εἰλικρινεῖς, δέν εἶναι τόσο συνηθισμένο μέ μιά καταιγίδα νά παραλύει ἡ ζωή σέ ἕνα ὁλόκληρο λεκανοπέδιο. Ἐντάξει, δέν λέω, ἦταν ὑπερβολικά ἔντονα τά φαινόμενα χθές, ἀλλά παράλληλα ἀποδείχθηκε γιά μιά ἀκόμη φορά ὅτι ἔχουμε φτιάξει πόλεις καί συνοικισμούς «ἅρπα κόλλα».

Δέν δικαιολογεῖται –σέ καμμία περίπτωση– ἡ Πολιτεία γιά τίς πλημμυρισμένες ὑπόγειες διαβάσεις, δέν δικαιολογεῖται αὐτό τό αἶσχος μέ τήν ὁδό Χαμοστέρνας, ἡ ὁποία πλημμυρίζει μέ τό παραμικρό καί κανείς δέν ἔχει ἀκόμη ἀξιωθεῖ νά τήν φτιάξει.

Ἄμ, κι αὐτά τά φρεάτια! Πόσα φρεάτια ἔχει –τέλος πάντων– ἡ Ἀθήνα καί οἱ γύρω δῆμοι; Πόσες χιλιάδες; Ἀφοῦ ἔχει ἀποδειχθεῖ ὅτι δέν ἐπαρκοῦν, ἀκόμη κι ἄν εἶναι ὅλα καθαρισμένα. Γιατί δέν ἀνοίγουν καί ἄλλα ἤ γιατί δέν ἐπεκτείνονται τά ὑπάρχοντα;

Πᾶμε τώρα στήν Κινέττα. Ἀρκοῦσε ἕνα βλέμμα στήν ἀποψιλωμένη πλαγιά τῶν Γερανείων γιά νά ἀντιληφθεῖ κανείς ὅτι ἡ περιοχή, σέ περίπτωση μιᾶς καταρρακτώδους βρόχινης ἐπιδρομῆς, θά δεχόταν τεράστιους ὄγκους νεροῦ. Οἱ φονικές πυρκαϊές τοῦ 2017, πού ἔκαψαν τήν Κινέττα ἀρχικά καί τό Μάτι ἐν συνεχεία, δέν ἄφησαν δένδρο γιά δένδρο. Τί ἔγινε –ἀλήθεια– μέσα σέ αὐτά τά δύο χρόνια; Τί μέτρα ἐλήφθησαν γιά νά ἀποφευχθεῖ ἡ χθεσινή καταστροφή; Θά πεῖτε τώρα ὅτι «Δέν μπορεῖ νά γίνουν τόσα πολλά ἔργα σέ τόσο λίγο χρόνο». Καί γιατί, παρακαλῶ; Δέν ἦταν ἐπείγουσα ἡ κατασκευή τους; Δέν ἦταν βέβαιο ὅτι μιά μεγάλη νεροποντή θά κατέβαζε ἀπό τά Γεράνεια τόνους λάσπης καί πέτρας; Πῶς νά μήν κλείσει ἡ «Ὀλυμπία (τρομάρα μας) ὁδός»; Πῶς νά μήν κατέβει τό βουνό στήν θάλασσα; Ποιός τώρα θά ἀποζημιώσει τούς ἄμοιρους κατοίκους, πού ἀφέθηκαν στό ἔλεος τοῦ κάθε «Γηρυόνη»;

Ἄς γίνουμε κάποια στιγμή σοβαρό κράτος. Καί σέ ἕνα σοβαρό κράτος, τά σχολεῖα λειτουργοῦν κανονικά καί, σέ περίπτωση ἀκραίων φαινομένων, ὁ κόσμος πηγαίνει κανονικά στή δουλειά του, ὅλα λειτουργοῦν κανονικά καί ὁ ὑπεύθυνος τῆς Πολιτικῆς Προστασίας δέν λέει «καθίστε ὅλοι μέσα, μήν κυκλοφορεῖτε!». Αὐτά, ὅμως, σέ μιά κανονική χώρα, ἔ;

Απόψεις

Τετάρτη, 3 Αὐγούστου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ Η ΝΕΑΡΑ ΑΡΧΑΙΟΦΙΛΟΣ

ΔΕΔΔΗΕ καί χωματερές οἱ μεγάλοι ἐμπρηστές

Εφημερίς Εστία
Τά «μελτέμια τῆς φωτιᾶς» ἦταν, αὐτόν τόν Ἰούλιο, οἱ πρωταγωνιστές στίς πυρκαϊές πού ξέσπασαν σέ πολλές καί διαφορετικές περιοχές τῆς χώρας, ἐνῷ οἱ στῦλοι τοῦ ΔΕΔΔΗΕ καί οἱ χωματερές τῶν δήμων ἀπεδείχθησαν οἱ ἀπειλητικοί ἐμπρηστές.

Ἡ «Ἑστία» καί τό δεῖπνο

Εφημερίς Εστία
Η Εφημερίδα μας μετέχοντας στό ἐθνικό πένθος γιά τήν ἀπώλεια τῶν πιλότων πού ἔπεσαν πάνω στό καθῆκον μετά ἀπό σύγκρουση δύο πυροσβεστικῶν ἑλικοπτέρων δέν θά ἀπαντήσει σήμερα στίς ἀνακοινώσεις τοῦ ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν Γιώργου Γεραπετρίτη, τοῦ βουλευτοῦ Χριστοδουλάκη καί τῆς ὑπεύθυνης πολιτικοῦ σχεδιασμοῦ τοῦ ΠΑΣΟΚ Ἄννας Διαμαντοπούλου γιά τό χθεσινό μας δημοσίευμα πού φέρει τόν τίτλο «Δεῖπνο Γεραπετρίτη-Διαμαντοπούλου γιά Κυβέρνηση παραγραφῆς».

Κίνδυνος ἰσλαμοποιήσεως τῆς Εὐρώπης ἀπό τήν ἐμμονή στήν Σένγκεν

Εφημερίς Εστία
Ἰταλία καί Φινλανδία ζητοῦν τήν κατάργηση τῆς Συνθήκης – Καί γεωπολιτική παράμετρο κρύβει ἡ ἀποσταθεροποίησις (Ἰσραήλ – Παλαιστίνη)

Ἕνας αἰών προσφορᾶς στήν Πατρίδα

Εφημερίς Εστία
Ενας αΙῶνας εἶναι τό ἥμισυ περίπου τῆς ὑπάρξεως τοῦ συγχρόνου ἑλληνικοῦ κράτους, ἡ Ἱστορία τοῦ ὁποίου διαμορφώθηκε ἀπό πρόσωπα.