Πέμπτη, 23 Μαρτίου 1961

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ!

Ἐξ Ἀγκύρας τηλεγραφοῦν: «Εἰς τήν “Oὐλούς” δημοσιεύεται ἄρθρον τοῦ κ. Μπουλέντ Ἐντεεβίτ, ὁ ὁποῖος τονίζει ὅτι εἰς τήν διάσκεψιν τῆς Ρόδου Ἑλλήνων καί Τούρκων δημοσιογράφων κατεφάνη ὅτι ἡ φιλία καί ἡ προσέγγισις μεταξύ τῆς Τουρκίας καί τῆς Ἑλλάδος ἀποτελοῦν ἀνάγκην τῆς ἱστορίας καί ἀκόμη τῆς φύσεως». Τί ἐννοεῖ, ὅμως, ὁ κ. Ἐντεεβίτ μέ τήν τελευταίαν φράσιν –ὅτι δηλαδή, ἡ προσέγγισις μεταξύ Ἑλλάδος καί Τουρκίας ἀποτελεῖ…. ἀνάγκην τῆς φύσεως; Προφανῶς, ἡ φύσις τῶν πραγμάτων θά ἀπαιτῇ νά σφάζουν οἱ Τοῦρκοι καννίβαλοι τούς Ἕλληνας καί νά ἀνασκάπτουν τούς τάφους τῶν πατριαρχῶν!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ ΒΗΡΥΤΤΟΥ

ΔΑΜΑΣΚΟΣ, Πέμπτη μεσημβρία.– Ἀνεκοινώθη σήμερον ἐπισήμως ἐνταῦθα, ὅτι τό Πανεπιστήμιον τῆς Βηρυττοῦ θά ἑορτάσῃ ἀπό τῆς 27ης μέχρι τῆς 31ης τρέχοντος τήν 900ήν ἐπέτειον τοῦ θανάτου τοῦ Ἄραβος φιλοσόφου Ἰμάμ Ἀλῆ Ἐλ Γκαζαλί. Ἐκπρόσωποι τῶν Ἀραβικῶν καί Ἰσλαμικῶν χωρῶν καθώς καί πλεῖστοι ξένοι ἐπιστήμονες προσεκλήθησαν ὅπως παραστοῦν εἰς τάς ἑορτάς, αἱ ὁποῖαι θά ὀργανωθοῦν ἐπί τῇ εὐκαιρίᾳ ταύτῃ ἀπό τό Πανεπιστήμιον τῆς Δαμασκοῦ.

Απόψεις

Ἐνεκαινιάσθη ἔκθεσις μέ αἱμάσσουσες κουβέρτες τῶν μαχομένων στήν Βόρειο Ἤπειρο στρατιωτῶν μας!

Εφημερίς Εστία
Ὁ Ἑλληνοϊταλικός Πόλεμος δέν ἦτο ἡ ἐπέτειος τῆς 28ης Ὀκτωβρίου οὔτε στιγμιαῖο συμβάν, ἀφοῦ τίς ἀντιστοίχους τῆς σήμερον ἐμαίνετο

Πῶς τά κρατικά πλεονάσματα κτίζονται στίς πλάτες τῶν πολιτῶν

Εφημερίς Εστία
Ὅταν κερδίζει τό κράτος καί χάνει ἡ κοινωνία – Τά κρατικά ἔσοδα καί τά πλεονάσματα αὐξάνονται, τήν ὥρα πού τά νοικοκυριά περικόπτουν ἀκόμα καί βασικές ἀνάγκες

Jeannine Αντωνάτου: «Ἡ μουσική δέν ἔχει σύνορα, μόνο συναισθήματα»

Εφημερίς Εστία
Ὑπάρχουν φωνές πού δέν χωροῦν σέ μία μουσική κατηγορία, γιατί ἀναζητοῦν διαρκῶς νέους δρόμους ἔκφρασης.

Βρέ, δέν πά’ νά ’σαι καί ἡ Μάγια Μελάγια…

Δημήτρης Καπράνος
Ἀξίζουν ἔπαινοι στόν Ἀμερικανό φρουρό τοῦ μνημείου τῶν πεσόντων, στό Ἄρλιγκτον

Ἡ τέχνη τῆς ὀμορφιᾶς στήν ἀρχαία Ἑλλάδα: Ἕνα κεραμικό ἀγγεῖο καλλυντικῶν στό ΜΕΤ τῆς Νέας Ὑόρκης

Εφημερίς Εστία
Στόν κόσμο τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας, ἡ περιποίηση τοῦ σώματος ἀποτελοῦσε μέρος τῆς καθημερινότητας, τῆς κοινωνικῆς ζωῆς καί τῶν ἐθίμων