Ὁ «Τζόκερ» καί ὁ Νόμος πού εἶναι Νόμος!

Νά ξεκαθαρίσω ἐξ ἀρχῆς ὅτι εἶδα τήν ταινία «Joker» δύο φορές καί τήν θεωρῶ σπουδαία

Ὁ πρωταγωνιστής εἶναι ἐκπληκτικός καί τό φίλμ –ἕνα «κατάμαυρο» καί σκοτεινό φίλμ– εἶναι μία πολύ σοβαρή πραγματεία γύρω ἀπό τήν σύγχρονη κοινωνία.

Βεβαίως, σέ καμμία περίπτωση δέν θά ἔπαιρνα μαζί στό σινεμά τήν ἑνδεκάχρονη ἐγγονή μου.

Μπορεῖ νά εἶναι ξεφτέρι στά διάφορα μέσα τῆς πληροφορικῆς, μπορεῖ νά ἔχει δεῖ στό διαδίκτυο (ὑποθέτω) πολλά περισσότερα ἀπό ὅσα νομίζουν οἱ γονεῖς της καί ἐμεῖς –παρά τήν συνεχῆ παρακολούθηση τῶν ὑπολογιστῶν καί τῶν κινητῶν τηλεφώνων τοῦ σπιτιοῦ μας– ἀλλά «ἄλλο τό ἕνα καί ἄλλο τό ἄλλο», πού ἔλεγε ἡ γιαγιά μου…

Καί ἐπειδή «ἄλλο τό ἕνα καί ἄλλο τό ἄλλο» δέν καταλαβαίνω ὅλο αὐτό τό φαιδρό «νταβαντοῦρι» γύρω ἀπό μιά ἁπλή ἐφαρμογή ἑνός ἰσχύοντος Νόμου, ἤ μᾶλλον καταλαβαίνω γιατί ἡ κοινωνία μας θά παραμείνει πάντα μέσα στή σύγχυση καί τήν μουτζούρα!

Ἰσχύει, κύριε, ὁ Νόμος ἤ δέν ἰσχύει; Ἄν ἰσχύει, τότε δέν ὑπάρχει οὐδείς λόγος γιά «μπάχαλο» ἤ «τζερτζελέ». Θά μοῦ πεῖτε –καί θά σᾶς πῶ–«Μά, δέν εἶναι Νόμος αὐτός γιά μιά σύγχρονη κοινωνία!». Μάλιστα, ἄν δέν εἶναι, λοιπόν, νά καταργηθεῖ!

Ἀλλά τό νά ἀποκαλοῦμε «ρουφιάνους» ἤ «χαφιέδες» δύο ὑπαλλήλους τοῦ Ὑπ. Πολιτισμοῦ (πού θά μποροῦσαν νά εἶναι ἁπλοί πολῖτες, ἄνεργοι, βιοτέχνες, ψιλικατζῆδες, ὀρνιθοτρόφοι, βιοπαλαιστές, ἀκροβάτες, σαγματοποιοί, βυρσοδέψες ἤ τορναδόροι) οἱ ὁποῖοι/ες κατήγγειλαν μιά παράβαση τοῦ Νόμου καί κάλεσαν τί ἀρχές νά ἐπέμβουν.

Ἀφοῦ ὁ Νόμος (ἕνας, πράγματι, ἀναχρονιστικός καί ἀσύμβατος μέ τήν σημερινή πραγματικότητα Νόμος) ἰσχύει, εἶναι ἀναφαίρετοι δικαίωμα τοῦ καθενός νά καταγγείλει τήν παράβαση πού θά ἐπισημάνει.

Διότι ἄν δεχθοῦμε ὅτι οἱ καταγγείλαντες/σες ἦταν «ρουφιάνοι», τότε τό ἴδιο εἶναι καί ἐκεῖνοι πού θά εἰδοποιήσουν τήν Ἀστυνομία ὅταν θά φουμάρουν ἀρειμανίως ὅλοι σέ ἕναν χῶρο ὅπου ἀπαγορεύεται τό κάπνισμα, ἐκεῖνοι πού θά καταγγείλουν κάποιον ὁ ὁποῖος παρκάρει τό αὐτοκίνητό του στό πεζοδρόμιο καί ἐμποδίζει τούς πεζούς, ἐκεῖνοι πού θά τηλεφωνήσουν στήν Ἀστυνομία ὅταν θά ἀντιληφθοῦν κάποιον νά γράφει συνθήματα ἤ νά φιλοτεχνεῖ ὅ,τι τοῦ γουστάρει στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ τους!

Νά μέ συμπαθᾶτε, κ. ὑπουργέ Πολιτισμοῦ, ἀλλά στήν φούρια σας καί ἴσως ἐνθυμούμενη τήν «γαλαντομία» παλαιότερων προσφιλῶν σας σχημάτων ἀπέναντι στούς Νόμους, κάνατε λάθος πού «καταγγείλατε» τίς κυρίες πού κατήγγειλαν τήν παράβαση τοῦ Νόμου. Μπορούσατε πολύ ἁπλά νά δηλώσετε ὅτι «ὁ Νόμος εἶναι ἀναχρονιστικός καί θά εἰσηγηθῶ τήν κατάργησή του». Θά ἦταν ὑπερ-αρκετό.

Νά μέ συμπαθᾶτε καί ἐσεῖς, συμπαθέστατε καί δραστήριε, κατά τά ἄλλα, ὑπουργέ Δημοσίας Τάξεως, ἀλλά καί τό δικό σας «τουϊτάρισμα» μέ τό ὁποῖο μᾶς ἐνημερώσατε ὅτι …θά παρανομήσετε βλέποντας τήν ταινία μέ τόν ἀνήλικο γυιό σας, ἦταν «φάουλ».

Ναί, ὁ «Τζόκερ» εἶναι ἐξαιρετικό φίλμ, ναί, ὁ Φοίνιξ εἶναι καταπληκτικός, ναί, τό δίδαγμα «μήν παραπετᾶτε τούς ξεχασμένους» εἶναι ἐξαιρετικό, ναί, δέν εἶναι ὅ,τι καλύτερο νά τραβολογοῦν στό Τμῆμα ἀνήλικα παιδιά ἀντί γιά τόν θεατρώνη, ἀλλά καί «dura lex sed lex» ἐκτός ἐάν καταργηθεῖ!

Απόψεις

«Ὁμόλογα» χρυσοῦ ἄνευ ἀντικρίσματος!

Εφημερίς Εστία
Ἀναντιστοιχία τῶν τίτλων πού διαπραγματεύεται ἡ ἀγορά μέ τό πραγματικό ἀπόθεμα

Ἔμπορος ὅπλων ὁ γγ τοῦ ΝΑΤΟ!

Εφημερίς Εστία
Ο Μάρκ Ροῦτε προανήγγειλε ὅτι κατά τήν ἐπικειμένη Σύνοδο Κορυφῆς τοῦ ΝΑΤΟ στήν Ἄγκυρα θά ἀνακοινωθοῦν νέες συμβάσεις ὕψους δεκάδων δισεκατομμυρίων δολλαρίων, προσθέτοντας ὅτι οἱ ἀμυντικές βιομηχανίες σέ ὁλόκληρη τήν Συμμαχία αὐξάνουν τήν παραγωγή τους προκειμένου νά ἀνταποκριθοῦν στήν αὐξημένη ζήτηση.

Τί ἀπαντᾶ στήν «Ἑστία» ὁ Πρόεδρος τῆς Βουλῆς γιά τήν ἀποχώρηση Μητσοτάκη ἀπό τήν συναυλία Ξαρχάκου

Εφημερίς Εστία
Μέ Επιστολή του πρός τόν διευθυντή τῆς «Ἑστίας» Μανώλη Κοττάκη, ὁ Πρόεδρος τῆς Βουλῆς Νικήτας Κακλαμάνης δίδει ἀπάντηση γιά τό ζήτημα πού ἀνέδειξε τό πρωτοσέλιδο τῆς ἐφημερίδος σχετικά μέ τήν πρόωρη ἀποχώρηση τοῦ Πρωθυπουργοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη ἀπό τήν συναυλία πρός τιμήν τοῦ Σταύρου Ξαρχάκου, στίς 24 Ἰουνίου, στό Μέγαρο τῆς Βουλῆς.

Ναυτοδικεῖον Ἀθηνῶν καί… θάλασσα στά Τρίκαλα!

Δημήτρης Καπράνος
Μεγάλο εἶναι τό λάθος τῆς Κυβερνήσεως καί προσβολή γιά τούς Πειραιῶτες ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τήν πόλη τοῦ Ναυτοδικείου Πειραιῶς.

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ

Παύλος Νιρβάνας
Ἀπό τό ἀρχεῖο τῆς «Ἑστίας», 28 Ἰουνίου 1926