Ὁ Ταγίπ, ὁ Ροΐδης, ὁ Τσέγκις Χάν καί ὁ Τσόμσκι

Ὅποιος ἀπορεῖ καί αἰσθάνεται ναυτία μέ τήν ὑποκρισία τῶν πολιτικῶν…

… δέν ἔχει παρά νά στρέψει τό βλέμμα πρός τήν ἡγεσία τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως. Τοῦ πολιτικοῦ-οἰκονομικοῦ ὀργανισμοῦ, ὁ ὁποῖος διυλίζει τόν κώνωπα καί κάνει μιά χαψιά τήν κάμηλον.
Καί ἰδιαίτερα τήν κάμηλον Τουρκίας, ἡ ὁποία –κατά πως λέν’ οἱ εἰδήμονες– δίνει τόν καλύτερο παστουρμᾶ (“παστιρμά” γιά νά εἴμαστε σωστοί)…

Αὐτή, λοιπόν, ἡ ἡγεσία ἀντί νά ἀποφεύγει νά πατήσει τό πόδι της σέ μιά χώρα-κίνδυνο γιά τήν εἰρήνη, σέ μιά χώρα ἡ ὁποία κυβερνᾶται μέ τό πιστόλι (τοῦ Ἐρντογάν) στόν κρόταφο, βρίσκεται σήμερα ἐκεῖ καί συζητᾶ μέ ἕναν ἄνθρωπο, ὁ ὁποῖος μόλις προχθές ἔρριξε στήν φυλακή δέκα ἀποστράτους ναυάρχους, ἐπειδή τόλμησαν νά ἐκφράσουν δημοσίως τήν ἄποψή τους!

Ἡ στυφή κυρία τέως ὑπουργός τῆς Γερμανίας καί ὁ γενειοφόρος πρώην πρωθυπουργός τοῦ Βελγίου (ἡ πλέον ἄχρωμη, ἄοσμη, ἄτολμη καί προβληματική ἡγεσία τῆς ΕΕ μέχρι σήμερα) συζητοῦν μέ τόν Ἐρντογάν, ἀντί νά ἔχουν ἀπό καιρό διακόψει κάθε σχέση μέ ἕναν κατ’ οὐσίαν δικτάτορα, ἀπηνῆ διώκτη κάθε πολίτη ὁ ὁποῖος πιστεύει στήν δημοκρατία καί στίς ἀτομικές ἐλευθερίες. Ἐκτός ἐάν τό δίδυμο Φόν ντέρ Λάυεν καί Σάρλ Μισέλ ἔχει διαβάσει τόν δικό μας Ἐμμανουήλ Ροΐδη καί ἀποδέχεται τό παρ’ αὐτοῦ λεχθέν ὅτι «ἄνευ παραβιάσεως τοῦ Συντάγματος ἀδύνατον εἶναι νά ζήσῃ κυβέρνησις ἐπί μίαν ἡμέραν!»… Δέν ἀποκλείεται ὁ Ταγίπ ὡς φαίνεται ἐκ τῆς πολιτείας του –νά ἔχει μελετήσει (μᾶλλον νά ἔχει ἀκούσει κάτι γιά) τόν Ροΐδη! Καί, ἐπηρεασμένος ἀπό τήν ἄποψη τοῦ σπουδαίου λογοτέχνη, παραβιάζει ἐπιμελῶς καί καθημερινά ὄχι μόνο τό Σύνταγμα τῆς χώρας του ἀλλά καί τίς διεθνεῖς συμβάσεις καί ὅ,τι ἄλλο μπορεῖ νά παραβιασθεῖ! Αὐτόν, λοιπόν, τόν ἄνθρωπο, ὁ ὁποῖος ἔχει ξεπεράσει τήν τρέλα τοῦ μεγαλείου τοῦ Τσαουσέσκου (τό δικό του «παλάτι» εἶναι ἀκόμη πιό φαραωνικό ἀπό ἐκεῖνο τοῦ Βουκουρεστίου) ἀναγνωρίζει καί τιμᾷ –μέ τήν ἐκεῖ παρουσία της– ἡ ἡγεσία τῆς Ε.Ε., ἡ ἡγεσία ἡ ὁποία δέν τολμᾷ νά ψελλίσει τήν λέξη «κυρώσεις», ἡγεσία ἡ ὁποία ὅποτε βρεθεῖ στρυμωγμένη, ἀνακαλύπτει λέξεις καί φράσεις, μέ τίς ὁποῖες θά «ἐπενδύσει» τά ἀναιμικά της ἀνακοινωθέντα προκειμένου νά μήν θιγεῖ ὁ ταραξίας καί τρομοκράτης τοῦ Αἰγαίου καί τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου. Κατάντια!

Δυστυχῶς, ἡ σημερινή –κατώτερη πάσης προηγουμένης– ἡγεσία τῆς ΕΕ, ἀφοῦ ἄφησε τήν Εὐρώπη χωρίς ἐμβόλια, κάνοντας «ἀνατολίτικα παζάρια» μέ τίς φαρμακευτικές καί ἀπέκλεισε μέ μικροψυχία τό ρωσσικό «σπούτνικ», ἐπαληθεύει τόν σπουδαῖο διανοητή Νόαμ Τσόμσκι, ὁ ὁποῖος ἔχει γράψει ὅτι «δέν ὑπάρχει σήμερα περισσότερη ἠθική στίς παγκόσμιες ὑποθέσεις, ἀπ’ ὅση ὑπῆρχε τήν ἐποχή τοῦ Τσέγκις Χάν». Καί ἐπειδή ὁ Ταγίπ δέν τό κρύβει ὅτι αἰσθάνεται περισσότερο ἀπόγονος τοῦ Τεμουτσίν παρά τοῦ Κεμάλ, φαίνεται ὅτι ἐκτός ἀπό Ροΐδη, διαβάζει καί Τσόμσκι! Μιᾶς καί πιάσαμε, ὅμως, τά ἀποφθέγματα καί ἐπειδή κάποιοι θά μᾶς βροῦν «μικρόψυχους» ἐπειδή ἀποδοκιμάζουμε τήν εὐρωπαϊκή ἡγεσία, θά ἀπαντήσουμε μέ ὅσα εἶπε ὁ περίφημος κωμικός Μπόπ Χόουπ: «Δέν μπορῶ νά καταλάβω τί ἔχουν ἐναντίον τοῦ Τζίμι Κάρτερ. Ὁ ἄνθρωπος δέν ἔχει κάνει ἀπολύτως τίποτε!»…

Απόψεις

Ἡ ἀδιαλλαξία σώζει τόν ἀδύνατο!

Μανώλης Κοττάκης
Ἡ παρακαταθήκη τοῦ Κωνσταντίνου Καραμανλῆ γιά ἔθνη πού εὑρίσκονται σέ ὑποχώρηση καί ὁ συναγερμός πού ἤχησε ὁ πρώην πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλῆς

Ἑστία, Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΙΑΣΑΛΕΥΣΙΣ ΣΧΕΣΕΩΝ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΕΣΗΕΑ»

Πληθαίνουν οἱ Τσαμπερλέιν

Μανώλης Κοττάκης
Τήν περασμένη ἑβδομάδα, ὁ τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΪ μετέδωσε ἀργά τή νύχτα τήν βιογραφική ταινία γιά τόν Οὐίνστον Τσώρτσιλ, κυρίαρχο σημεῖο τῆς ὁποίας ἦταν ἡ ἀντιπαράθεσή του μέ τόν Τσαμπερλέιν ἐπί τῆς ἀρχῆς γιά τήν στρατηγική ἀπέναντι στήν Γερμανία

Καί ἀπό δυσμάς ὁ κίνδυνος: Ἀλλάζει τό ἀμυντικό δόγμα

Εφημερίς Εστία
Ἡ ἐπικράτησις τῆς Τουρκίας στήν Λιβύη ἐπιβάλλει τήν ἀναδιάταξη τῶν ναυτικῶν δυνάμεων – Στήν Μεσόγειο ἀντί τοῦ Αἰγαίου (πού σφραγίζεται μέ τήν «Ἀσπίδα τοῦ Ἀχιλλέως») τό κέντρο βάρους τῆς ἀμύνης μας

«Ὁ Μικρασιατικός Ἑλληνισμός νά γίνει μοντέλο πλοήγησης γιά τό ἐκπαιδευτικό σύστημα στήν χώρα μας…»

Εφημερίς Εστία
Ὁ Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας, Φιλαδελφείας, Ἡρακλείου καί Χαλκηδόνος, κ.κ. Γαβριήλ, ἐξηγεῖ στήν «Ἑστία» ὅτι γιά τήν ἵδρυση τοῦ ἐκεῖ Ἰωνικοῦ Κέντρου «ἡ ἰδέα γεννήθηκε ἀπό τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο χειρίστηκαν οἱ Ἑβραῖοι τό Ὁλοκαύτωμα, οἱ ὁποῖοι ἔκαναν μία πάρα πολύ καλή δουλειά παγκοσμίως, μέ ἀποτέλεσμα κανείς νά μήν ἀμφισβητεῖ τήν ὕπαρξη τοῦ γεγονότος αὐτοῦ»