ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2026

Ἡ πολυτέλεια τῆς ἁπλότητας καί τό διαδίκτυο

Αὐτό τόν καιρό ἑτοιμάζω ἕνα βιβλίο μέ τήν ἱστορία τῆς μεγάλης ναυτιλιακῆς οἰκογένειας τῶν Ποταμιάνων

Πρόκειται γιά μία συγκλονιστική περιπέτεια, πού ἀρχίζει ἀπό τά τήν ἐποχή τῶν ἱστιοφόρων καί φθάνει στά χρόνια τῆς ἑλληνικῆς παντοδυναμίας στήν κρουαζιέρα τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου. Ἀκόμη, γίνεται ἐκτενής ἀναφορά σέ μεγάλα ἐθνικά θέματα, μέ κυριότερο τό Κυπριακό, στό ὁποῖο ὁ Ἀνδρέας Ποταμιάνος διαδραμάτισε πρωτεύοντα καί σημαντικό ρόλο. Ἀπό τίς σελίδες τοῦ βιβλίου περνοῦν σημαντικά πρόσωπα. Πρόεδροι τῶν ΗΠΑ, Βασιλεῖς τῆς Ἑλλάδος, ἡγέτες πολλῶν χωρῶν τοῦ κόσμου, καλλιτέχνες ἐπιφανεῖς, πολιτικοί, βιομήχανοι, οἰκονομικοί παράγοντες.

Ἀκόμη καί ἐγώ, πού ἔχω ζήσει ἀπό πολύ κοντά τά τελευταῖα 45 χρόνια τῆς «αὐτοκρατορίας» τῶν Ποταμιάνων, ἀγνοοῦσα πολλές, σημαντικές λεπτομέρειες. Ἐλπίζω τό βιβλίο νά εἶναι στά βιβλιοπωλεῖα τό Φθινόπωρο καί πιστεύω ὅτι εἶναι καλό νά μαθαίνονται σημαντικά πράγματα πού κάποιοι, πολύ σημαντικοί ἄνθρωποι, ὅπως ὁ Ἀνδρέας Ποταμιάνος, κρατοῦν στά συρτάρια τους ἀπό σεμνότητα…Σκέφτηκα, λοιπόν, ὅτι πρέπει νά ἀπομονωθῶ γιά μερικές ἡμέρες σέ κάποιο «καταφύγιο», γιά νά μπορέσω νά δουλέψω ἀπερίσπαστος τό βιβλίο. Δηλαδή κάποιες ὧρες τῆς ἡμέρας νά μπορῶ νά ἀπομονώνομαι καί νά ἔχω μπροστά μου μόνο τήν ὀθόνη τοῦ ὑπολογιστῆ καί τό πληκτρολόγιο.

Ἐπέλεξα τήν Κύθνο καί τηλεφώνησα σέ ἕναν καλό φίλο, πού ἔχει ἕνα μικρό «κελί-κατάλυμα» σέ μιά γωνιά τοῦ νησιοῦ. «Εὐχαρίστως, νά πᾶς καί νά κάτσεις ὅσο θέλεις» μοῦ λέει. Καί, φυσικά, ὁ δημοσιογράφος (ἡ συγγραφική εἶναι ἡ δεύτερη ἰδιότητα) ἔθεσε τό καταλυτικό ἐρώτημα: «Θά ἔχω ἴντερνετ;»…

Πρός μεγάλη μου ἔκπληξη ἡ ἀπάντηση ἦταν μᾶλλον ἀρνητική. «Θά πρέπει νά πάρεις ἐκεῖνα τά “στίκ” πού παρέχουν ἴντερνετ. Στήν Κύθνο, ὁ ΟΤΕ, ἔσκαψε ὅλο τό νησί καί πέρασε “ὀπτικές ἶνες”, ἀλλά στούς οἰκισμούς δέν ἔφερε γραμμές ἴντερνετ οὔτε νέες γραμμές τηλεφώνου!» Αἰσθάνθηκα τρόμο! Δηλαδή κάποιοι ἐπενδύουν στήν Κύθνο, φτιάχνουν παραδοσιακά καταλύματα, φτιάχνουν ὁλόκληρους παραδοσιακούς οἰκισμούς, προσπαθοῦν νά κάνουν τό νησί δημοφιλῆ προορισμό μέ γνώμονα τήν “πολυτέλεια τῆς ἁπλότητας” καί δέν ὑπάρχει σύνδεση μέ τό διαδίκτυο; Μήν τρελαθοῦμε, ἔ;

Εἶναι δυνατόν, στίς Κυκλάδες, οἱ ὁποῖες ἀποτελοῦν τά τελευταῖα χρόνια μαγνῆτες γιά τόν ποιοτικό τουρισμό (δέν μιλᾶμε γιά τήν Μύκονο, διότι ἐκεῖ ὑπάρχει μιά ἄλλη κοινωνία, μέ ἄλλους, περίεργους κανόνες) νά μήν ὑπάρχει ἄμεση σύνδεση μέ τό διαδίκτυο;

Ἄν δέν ἔχουν οἱ οἰκισμοί τῆς Κύθνου σύνδεση μέ τό διαδίκτυο, γιά ποιόν λόγο ἔγινε ἡ ἀνασκαφή καί γιατί τοποθετήθηκαν οἱ περίφημες “ὀπτικές ἶνες”; Μήπως ἡ Κύθνος θεωρεῖται ἀπό τόν ΟΤΕ “μικρή ἀγορά” καί ἀδιαφόρησε; Δέν μπορεῖ, κάτι συμβαίνει. Φυσικά, εὐχαρίστησα τόν φίλο μου καί τώρα ψάχνω γιά ἄλλο καταφύγιο.

Μόνο πού σκέφτομαι ὅτι ἄν ἤμουν ἕνας ξένος συγγραφεύς, πού εἶχε γοητευθεῖ ἀπό τό νησί καί ἤθελε νά ἐπενδύσει, νά ἀγοράσει μιά κατοικία καί νά μείνει στήν Κύθνο, τί θά ἔκανα στήν συγκεκριμένη περίπτωση; Πολύ ἁπλά, θά ἔκανα τό ἴδιο. Θά ἔψαχνα, δηλαδή …γιά ἀλλοῦ. Ἴσως καί σέ ἄλλη χώρα! Τί λέει ἐπ’ αὐτοῦ ὁ ΟΤΕ;

Απόψεις

Την Παρασκευή 18.09 με την Εστία: Νομίσματα της Αρχαίας Ελλάδας

Εφημερίς Εστία
Tην Παρασκευή 18.09 και κάθε Παρασκευή με την «Εστία»: Νομίσματα της Αρχαίας Ελλάδας

Το Σάββατο 19.09 με την Εστία: Ελληνική υποτέλεια και κλεπτοκρατία

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 19.09 με την Εστία: Ελληνική υποτέλεια και κλεπτοκρατία 1830-1995

Την Κυριακή 20.9 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Εφημερίς Εστία
Tην Κυριακή 20.09 η «Εστία» θυμάται: Στρατάρχης Αλέξανδρος Παπάγος! - Ο πρωθυπουργός της δεξιάς

Στεγαστικό: Οἱ ξένοι ἀγοράζουν σπίτια, ἐνῷ οἱ Ἕλληνες βιώνουν τήν κρίση

Εφημερίς Εστία
Συμφώνως μέ τά στοιχεῖα τῆς Elxis, ἑταιρείας παροχῆς κτηματομεσιτικῶν καί νομικῶν ὑπηρεσιῶν στήν Ἑλλάδα, σχεδόν ἕνας στούς τρεῖς ἐνδιαφερομένους ξένους ἀγοραστές, ποσοστό 30,8%, ἀναζητεῖ κατοικία στήν χώρα μέ στόχο τήν μόνιμο ἐγκατάσταση

Παρουσίαση των νέων βιβλίων της Αγγελικής (Ελίνας) Μαστέλλου – Γιαννακένα

Εφημερίς Εστία
Τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου, στην Έκθεση Βιβλίου στο Πεδίον Άρεως, η συγγραφέας θα υπογράφει τα βιβλία της «Τα Πετράδια του Στέμματος της Καθ’ ημάς Ανατολής» – Πόντος (Α) και «Μικρά Ασία (Β)»