Ἡ πολυτέλεια τῆς ἁπλότητας καί τό διαδίκτυο

Αὐτό τόν καιρό ἑτοιμάζω ἕνα βιβλίο μέ τήν ἱστορία τῆς μεγάλης ναυτιλιακῆς οἰκογένειας τῶν Ποταμιάνων

Πρόκειται γιά μία συγκλονιστική περιπέτεια, πού ἀρχίζει ἀπό τά τήν ἐποχή τῶν ἱστιοφόρων καί φθάνει στά χρόνια τῆς ἑλληνικῆς παντοδυναμίας στήν κρουαζιέρα τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου. Ἀκόμη, γίνεται ἐκτενής ἀναφορά σέ μεγάλα ἐθνικά θέματα, μέ κυριότερο τό Κυπριακό, στό ὁποῖο ὁ Ἀνδρέας Ποταμιάνος διαδραμάτισε πρωτεύοντα καί σημαντικό ρόλο. Ἀπό τίς σελίδες τοῦ βιβλίου περνοῦν σημαντικά πρόσωπα. Πρόεδροι τῶν ΗΠΑ, Βασιλεῖς τῆς Ἑλλάδος, ἡγέτες πολλῶν χωρῶν τοῦ κόσμου, καλλιτέχνες ἐπιφανεῖς, πολιτικοί, βιομήχανοι, οἰκονομικοί παράγοντες.

Ἀκόμη καί ἐγώ, πού ἔχω ζήσει ἀπό πολύ κοντά τά τελευταῖα 45 χρόνια τῆς «αὐτοκρατορίας» τῶν Ποταμιάνων, ἀγνοοῦσα πολλές, σημαντικές λεπτομέρειες. Ἐλπίζω τό βιβλίο νά εἶναι στά βιβλιοπωλεῖα τό Φθινόπωρο καί πιστεύω ὅτι εἶναι καλό νά μαθαίνονται σημαντικά πράγματα πού κάποιοι, πολύ σημαντικοί ἄνθρωποι, ὅπως ὁ Ἀνδρέας Ποταμιάνος, κρατοῦν στά συρτάρια τους ἀπό σεμνότητα…Σκέφτηκα, λοιπόν, ὅτι πρέπει νά ἀπομονωθῶ γιά μερικές ἡμέρες σέ κάποιο «καταφύγιο», γιά νά μπορέσω νά δουλέψω ἀπερίσπαστος τό βιβλίο. Δηλαδή κάποιες ὧρες τῆς ἡμέρας νά μπορῶ νά ἀπομονώνομαι καί νά ἔχω μπροστά μου μόνο τήν ὀθόνη τοῦ ὑπολογιστῆ καί τό πληκτρολόγιο.

Ἐπέλεξα τήν Κύθνο καί τηλεφώνησα σέ ἕναν καλό φίλο, πού ἔχει ἕνα μικρό «κελί-κατάλυμα» σέ μιά γωνιά τοῦ νησιοῦ. «Εὐχαρίστως, νά πᾶς καί νά κάτσεις ὅσο θέλεις» μοῦ λέει. Καί, φυσικά, ὁ δημοσιογράφος (ἡ συγγραφική εἶναι ἡ δεύτερη ἰδιότητα) ἔθεσε τό καταλυτικό ἐρώτημα: «Θά ἔχω ἴντερνετ;»…

Πρός μεγάλη μου ἔκπληξη ἡ ἀπάντηση ἦταν μᾶλλον ἀρνητική. «Θά πρέπει νά πάρεις ἐκεῖνα τά “στίκ” πού παρέχουν ἴντερνετ. Στήν Κύθνο, ὁ ΟΤΕ, ἔσκαψε ὅλο τό νησί καί πέρασε “ὀπτικές ἶνες”, ἀλλά στούς οἰκισμούς δέν ἔφερε γραμμές ἴντερνετ οὔτε νέες γραμμές τηλεφώνου!» Αἰσθάνθηκα τρόμο! Δηλαδή κάποιοι ἐπενδύουν στήν Κύθνο, φτιάχνουν παραδοσιακά καταλύματα, φτιάχνουν ὁλόκληρους παραδοσιακούς οἰκισμούς, προσπαθοῦν νά κάνουν τό νησί δημοφιλῆ προορισμό μέ γνώμονα τήν “πολυτέλεια τῆς ἁπλότητας” καί δέν ὑπάρχει σύνδεση μέ τό διαδίκτυο; Μήν τρελαθοῦμε, ἔ;

Εἶναι δυνατόν, στίς Κυκλάδες, οἱ ὁποῖες ἀποτελοῦν τά τελευταῖα χρόνια μαγνῆτες γιά τόν ποιοτικό τουρισμό (δέν μιλᾶμε γιά τήν Μύκονο, διότι ἐκεῖ ὑπάρχει μιά ἄλλη κοινωνία, μέ ἄλλους, περίεργους κανόνες) νά μήν ὑπάρχει ἄμεση σύνδεση μέ τό διαδίκτυο;

Ἄν δέν ἔχουν οἱ οἰκισμοί τῆς Κύθνου σύνδεση μέ τό διαδίκτυο, γιά ποιόν λόγο ἔγινε ἡ ἀνασκαφή καί γιατί τοποθετήθηκαν οἱ περίφημες “ὀπτικές ἶνες”; Μήπως ἡ Κύθνος θεωρεῖται ἀπό τόν ΟΤΕ “μικρή ἀγορά” καί ἀδιαφόρησε; Δέν μπορεῖ, κάτι συμβαίνει. Φυσικά, εὐχαρίστησα τόν φίλο μου καί τώρα ψάχνω γιά ἄλλο καταφύγιο.

Μόνο πού σκέφτομαι ὅτι ἄν ἤμουν ἕνας ξένος συγγραφεύς, πού εἶχε γοητευθεῖ ἀπό τό νησί καί ἤθελε νά ἐπενδύσει, νά ἀγοράσει μιά κατοικία καί νά μείνει στήν Κύθνο, τί θά ἔκανα στήν συγκεκριμένη περίπτωση; Πολύ ἁπλά, θά ἔκανα τό ἴδιο. Θά ἔψαχνα, δηλαδή …γιά ἀλλοῦ. Ἴσως καί σέ ἄλλη χώρα! Τί λέει ἐπ’ αὐτοῦ ὁ ΟΤΕ;

Απόψεις

Πέμπτη, 11 Αὐγούστου 1966

Εφημερίς Εστία
Πρό 60 ετων

Πῶς οἱ baby boomers διεμόρφωσαν καί ἐπεβάρυναν τό μέλλον τῶν νέων

Εφημερίς Εστία
Οἱ νέοι Εὐρωπαῖοι ἀντιμετωπίζουν δυσκολώτερη πρόσβαση στήν κατοικία καί ὑψηλότερη φορολογική πίεση, καθώς ἡ γήρανσις τοῦ πληθυσμοῦ αὐξάνει τίς δαπάνες γιά συντάξεις καί κοινωνική πρόνοια

Κώστας Βαρώτσος: «Δεν γίνεται να είσαι καλλιτέχνης και να μην κοιτάζεις την ιστορία και τον πολιτισμό»

Εφημερίς Εστία
Ο δημιουργός του «Δρομέα» ξεδιπλώνει μια πορεία που ξεκινά από την αμμουδιά της Κουρούτας και φτάνει σε εμβληματικά έργα σε όλο τον κόσμο, μιλώντας για την τέχνη που ανήκει στο πλατύ κοινό, για τις εποχές που αλλάζουν και για την ανάγκη να συνεχίζεις - ακόμα κι όταν όλα γύρω σου καταρρέουν

​ «Παραιτοῦνται» οἱ ἀνακριτές πού χειρίζονται τόν φάκελλο τοῦ παράνομου στοιχηματισμοῦ

Εφημερίς Εστία
«Μαύρη τρῦπα» τοὐλάχιστον 1,5 δισ. εὐρώ γιά τό Ἑλληνικό Δημόσιο

Οι «βολικοί» φιλόσοφοι και η φωτεινή εξαίρεσίς τους

Εφημερίς Εστία
Μόλις ὁ Στέλιος Ράμφος ἐξέφρασε τήν διαφωνία του γιά τόν γάμο τῶν ὁμοφύλων ζευγαριῶν τόν ἐξαφάνισαν ἀπό τά μέσα ἐνημερώσεως