Είναι βαρειά η παράδοση της φουστανέλλας…

Θόρυβος μέγας (όμοιος με εκείνον των γκαζοτενεκέδων της παλαιάς καλής(;) εποχής) προεκλήθη από το…ανέμισμα της φουστανέλλας των Ευζώνων!

Αιτία, ένα δημοσίευμα σε παλαιά και ιστορική εφημερίδα, ένα από τα αποκαλούμενα «μοντέρνα» (κατ’ άλλους «εξυπνακίστικα») κείμενα, εκείνα που «σου βγαίνουν» κυρίως όταν έχεις πεισθεί ότι «δεν υπάρχει άλλος». Είναι μια πάθηση γνωστή στον κλάδο μας και-δυστυχώς- ανίατη… «Τα έβαλε», λοιπόν, ο συνάδελφος με την ενδυμασία των Ευζώνων, την οποία χαρακτήρισε …γελοία! Και μας έκανε τη χάρη να μας πληροφορήσει ότι «οι Εύζωνοι ντύνονται γυναικεία από την μέση και κάτω με μίνι φούστα, καλσόν και χοντροπάπουτσα (τσαρούχια) και προτείνει στην Πρόεδρο της Δημοκρατίας «μια ανανέωση της Ευζωνικής στολής, όπως π.χ. δικτυωτό καλτσόν και χαμηλοτάκουνα παπούτσια Prada». Φυσικά, σε μια ελεύθερη χώρα, ο καθένας μπορεί να λέει και να γράφει ότι θέλει. Αλλά, όταν πρόκειται για πρόσωπο το οποίο αρθρώνει δημόσιο και -χωρίς αμφιβολία- επηρεάζει χιλιάδες αναγνώστες και κατ΄ επέκταση την Κοινή Γνώμη, κάθε πρόκληση πρέπει να απαντάται! Και ο εν λόγω εισέπραξε απαντήσεις «από εκεί που έπρεπε» καθώς υπερέβη τα εσκαμμένα. Και τα εσκαμμένα, στην περίπτωση των Ευζώνων και της θρυλικής πλέον φουστανέλλας, την ιστορία της οποίας προφανώς δεν γνώριζε ο συμπαθής συνάδελφος . Και, φυσικά, καλό θα ήτο να αναρωτηθεί γιατί οι Σκώτοι εξακολουθούν να φορούν (και μάλιστα όχι μόνο οι «ένστολοι» την κλασική σκωτική «φούστα» (κιλτ). Εκτός εαν και ο Σερ Σον Κόνερυ, ο οποίος δεν χάνει ευκαιρία προκειμένου να φορέσει το «κιλτ» και τις ψηλές κάλτσες, είναι κι εκείνος «γελοίος» και χρειάζεται να φορέσει «δικτυωτό καλσόν». Εκείνο, φυσικά, που προξενεί εντύπωση είναι το ότι ο σχολιογράφος φαίνεται να παροτρύνει την νεοεκλεγείσα Πρόεδρο να παρέμβει για «να διορθώσει» την στολή της Προεδρικής Φρουράς. Ας ελπίσουμε ότι έγραψε ότι έγραψε «τυχαίως»… Επακολούθησε, όμως και άλλη «επίθεση» κατά της φουστανέλλας. Αυτή την φορά «έργω» και όχι «λόγω». Γνωστός για τις ελαφρές του εμφανίσεις στην τηλεόραση (Αλήθεια, πώς μπορούν τέτοια «νούμερα» να εμφανίζονται σε μεγάλα «κανάλια»;) κομμωτής, εμφανίσθηκε σε μια εκπομπή επιεικώς τραγική από πλευράς ποιότητος με τα μαλλιά του «ράστα» και φορώντας φουστανέλλα! Ήταν μια επιεικώς γελοία εμφάνιση, με μια φιγούρα ακαθορίστου σχήματος (υποχρεώθηκα να την δω έπειτα από τον θόρυβο που δημιουργήθηκε) να προσπαθεί να τραγουδήσει και να αγωνίζεται επί ματαίω να «πιάσει» έστω μια σωστή νότα! Φυσικά, οι «κριτές» της εν λόγω εκπομπής, τον έκαναν «με τα κρεμμυδάκια» και του συνέστησαν να μείνει στο κομμωτήριό του…

Είχαμε, λοιπόν, σε ελάχιστο χρόνο, δυο επιθέσεις κατά της εθνικής ενδυμασίας, επιθέσεις οι οποίες-επιτρέψτε μου να έχω αυτή την άποψη- είχαν μεταξύ τους πολλά κοινά στοιχεία, με κυριότερο την προσπάθεια γελοιοποιήσεως της ενδυμασίας των Ευζώνων, της οποίας η ιστορία είναι ολόκληρη η ιστορία της συγχρόνου Ελλάδος. Και επειδή πολλά έχουν δει, βλέπουν και είναι πολύ πιθανόν να δουν τα μάτια μας, καθώς πλησιάζει ο «εορτασμός» των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, καλό θα είναι να προσέξουμε πολύ. Μπορεί όλα να είναι «τυχαία», αλλά ας φυλάμε τα ρούχα μας, για να έχουμε όλα!

Απόψεις

Οἰκτρόν θέαμα ἡ παρακμή τοῦ Κοινοβουλίου

Εφημερίς Εστία
Κάποτε τήν ἑλληνική Βουλή ἐλάμπρυναν μέ τήν παρουσία τους πνευματικοί ἄνθρωποι.

Τό λειτούργημα τῆς παγκόσμιας ἡγεσίας

Εφημερίς Εστία
Οταν Αναφέρονται στόν πόλεμο πολλοί ἐπικαλοῦνται τόν Κάρλ φόν Κλαούζεβιτς καί τήν διάσημη ρήση του, ὅτι «ὁ πόλεμος ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς πολιτικῆς μέ ἄλλα μέσα».

Ὁ Ἐρντογάν κλείνει πανεπιστήμιο καί ἡ Εὐρώπη κωφεύει

Εφημερίς Εστία
Κωνσταντινούπολις.- Τό ποιός εἶναι ὁ ἀπόλυτος ἄρχων τῆς Τουρκίας ἀπέδειξε ἐκ νέου ὁ Ταγίπ Ἐνρτογάν, ὁ ὁποῖος δέν ἔχει πρόβλημα νά ἀλλάζει ἡγεσίες σέ ἀντιπολιτευόμενα κόμματα ἤ νά κλείνει πανεπιστήμια πού δέν προάγουν τήν μουσουλμανική θρησκεία.

Ἡ ἐλπίδα ὡς σύνθημα στόν πολιτικό στίβο

Δημήτρης Καπράνος
Ἐπιτρέψτε μας νά παραμένουμε πιστοί στήν «Σχολή Ἑλένης Βλάχου», στήν ὁποία «φοιτήσαμε» ἀπό τίς ἀρχές τῆς Μεταπολιτεύσεως μέχρι τήν ἀποχώρηση τῆς «μεγάλης κυρίας» ἀπό τήν ἐνεργό δράση.

ΟΙ ΔΙΓΑΜΟΙ

Παύλος Νιρβάνας
Ἀπό τό ἀρχεῖο τῆς «Ἑστίας», 10 Ἰουνίου 1926