Ἄς μήν γυρίζουμε πολλές δεκαετίες πίσω

Θυμᾶμαι τόν «χαμό» πού ἔγινε ὅταν ὁ Σαββόπουλος ἀποφάσισε νά κουρευτεῖ καί ἔφτιαξε ἐκεῖνον τόν ὑπέροχο δίσκο «Τό κούρεμα».

Ξεσηκώθηκε ἀμέσως ἡ τεράστια πράσινη μᾶζα ἐναντίον τοῦ «τροβαδούρου τῆς ἀριστερᾶς», ὁ ὁποῖος ἔσπαγε πλάκα μέ τό τραγοῦδι «Τό Μητσοτάκ»! Ἄκου, ὁ ἀθεόφοβος, κοτζάμ Σαββόπουλος, μέ «Φορτηγό», μέ «Τραπεζάκια ἔξω», μέ «Ρεζέρβα», μέ «Περιβόλι τοῦ Τρελοῦ», μέ «Μπάλο» καί μέ γεμᾶτο τό Ὀλυμπιακό Στάδιο, νά τάσσεται ὑπέρ τοῦ «Μητσοτάκ», πού ἐκείνη τήν ἐποχή μαχόταν νά ξεπεράσει τόν περίφημο «Νόμο Σκανδαλίδη» (καί ὄχι «Νόμο Κουτσόγιωργα», ὅπως κακῶς ἐνίοτε ἀναφέρεται) καί νά ἀνατρέψει τό πανίσχυρο καθεστώς ΠΑΣΟΚ, μέ σημαία τό «σκάνδαλο Κοσκωτᾶ».

Βεβαίως, τότε, ἡ «ἀριστερά τοῦ χαβιαριοῦ» (gauche caviar), ἡ ὁποία σήμερα τόν βδελύσσεται, τόν ἀποθέωνε, καθώς ἐκεῖνος –ὡς ἀριστερός, ὑποθέτουμε– τασσόταν ὑπέρ τῆς συγκυβερνήσεως Τζαννετάκη (μέ ΝΔ καί τήν ἀριστερά, μέχρι καί τόν Χαρίλαο Φλωράκη), ὑποστηρίζοντας στήν οὐσία ἕναν Μητσοτάκη, ὁ ὁποῖος, ὅμως, εἶχε μαζί του καί τόν Μίκη Θεοδωράκη (τί ἐποχές, ἀλήθεια!)… Καί τώρα, πάλι ἐν μέσῳ προεκλογικῆς ἀτμοσφαίρας, ὁ Διονύσης ἐπανέρχεται, ὑποστηρίζοντας καί πάλι ἕναν «Μητσοτάκ». Καί μάλιστα κατά τρόπον πολύ πιό ἤπιο ἀπ’ ὅ,τι ἔκανε τό 1989-90!

Ναί, ἀλλά τώρα ἡ “gauche caviar” δέν εἶναι ὅπως τότε. Τώρα ἔχει τήν γροθιά ὑψωμένη (πῶς τό ἔλεγε ὁ Χάρυ Κλύνν; «Παιδιά σηκωθεῖτε, νά βγοῦμε στούς δρόμους, μέ rolex στά χέρια, μέ γοῦνες στούς ὤμους». Προφήτης μέγας, ὁ Χαράλαμπος Τριανταφυλλίδης), τώρα διεκδικεῖ «δεύτερη φορά» καί μάλιστα προτάσσει τό ἐπιχείρημα ὅτι «οἱ ψῆφοι δέν ἔχουν χρῶμα». Τώρα, ἡ ἀριστερά, πού ἔχει ἤδη κυβερνήσει (μέ δεκανίκια, δεξιά, ἀλλά ποιός νοιάζεται γι’ αὐτό) ἔχει «δικούς» της καλλιτέχνες καί ἀνθρώπους τῶν γραμμάτων (ἄς τό ποῦμε ἔτσι) οἱ ὁποῖοι ζητοῦν «αἱματηρές ἐξεγέρσεις», δηλώνουν «ἐρωτευμένοι μέ τόν ἀρχηγό», ἀλλά ἀπαγορεύουν στόν –ὅποιο– Σαββόπουλο νά βγεῖ καί νά πεῖ δημοσίως ὅτι «κάποιος πρέπει νά κυβερνήσει», ὑποδεικνύοντας αὐτόν τόν «κάποιο».

Καί βγῆκαν οἱ γνωστοί «εἰδήμονες τοῦ πληκτρολογίου» καί ἐξέμεσαν ὅ,τι μπορεῖ κανείς νά φαντασθεῖ κατά τοῦ Σαββόπουλου. Κάποιος, μάλιστα, ἀνέλυσε –μέ ἀνάρτηση-σεντόνι, τήν ὁποία ἀναπαρήγαγε ἀμέσως ἡ “cauche caνiar” τοῦ πληκτρολογίου– ὅτι ὅλα τά τραγούδια τοῦ Διονύση εἶναι «ἀντιγραφές καί κλεμμένα»! Τό τί ἔχει ἀκούσει ὁ τραγουδοποιός καί ποιητής, δέν λέγεται!

Γράφεται, ὅμως!

Γιά νά ξεκαθαρίσουμε τά πράγματα. Ἕνας ἄνθρωπος «νορμάλ», χωρίς φανατισμούς καί –κυρίως– χωρίς συμφέροντα ἀπό τούς κομματικούς ὀργανισμούς, δέν μπορεῖ, δέν διανοεῖται, δέν τοῦ περνᾶ ἀπό τό μυαλό, νά ἐπιλέγει τόν καλλιτέχνη τῆς ἀρεσκείας του ἀναλόγως μέ τίς πολιτικές του προτιμήσεις. Προσωπικά, ἀκούω μέ εὐχαρίστηση καί ἀπολαμβάνω τήν Τάνια Τσανακλίδου, τόν Σταμάτη Κραουνάκη, τήν Νατάσα Μποφίλιου, τόν Διονύση Σαββόπουλο, τόν Νῖκο Πορτοκάλογλου, τόν Φοῖβο Δεληβοριᾶ. Ὅπως καί τόν Μίκη, τόν Μᾶνο, τόν Λοΐζο, τόν Κουγιουμτζῆ, τόν Μαρκόπουλο, τόν Λεοντῆ, τόν Πλέσσα, τόν Κατσαρό. Οὐδέποτε σκέφθηκα «νά ρωτήσω νά μάθω» τί ψηφίζει καί τί ἀσπάζεται πολιτικά ὁ καθένας τους. Τό δηλητήριο πού στάζουν τά πληκτρολόγια καί οἱ πέννες κατά τοῦ Σαββόπουλου, εἶναι δεῖγμα νοοτροπίας πού φέρνει τά πράγματα πολλές δεκαετίες πίσω! Καί εἶναι κρῖμα, πολύ κρῖμα…

Απόψεις

Εὐάγγελος Πούλιος: «Ζοῦμε συνειδητά ἤ ἁπλῶς –δέν– ἀντιδροῦμε;»

Εφημερίς Εστία
Ὁ συγγραφεύς τοῦ βιβλίου-κώδικος «Τίκ τάκ ἔρχεται» ἐπισημαίνει ὅτι ἦταν πολλοί αὐτοί οἱ ὁποῖοι ἔκρουαν τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου ἐδῶ καί χρόνια. Καί οὐδείς ἔδιδε σημασία. Καί οἱ ἐπιδιωκόμενες ἀλλαγές προέκυψαν, ἦλθαν, ἐνῷ ἀναμένουμε περισσότερες καί πιό δραματικές. Ὁ συγγραφεύς, ἀναλυτικός καί πάλι, ὡς κῆρυξ καί προάγγελος, τονίζει ὅτι «ἔφθασε ἡ στιγμή νά πάρουμε πρωτοβουλία καί νά ἀνατρέψουμε τήν κατάσταση. Νά πάρουμε πρωτοβουλίες, νά κάνουμε τίς τομές, γιά νά βγοῦμε ἀπό τό σκοτάδι πού μᾶς ἐβύθισαν τόσο καιρό οἱ κυβερνῶντες»

«Τοκάτα για την Κόρη με το Καμένο Πρόσωπο»: Ενα σύγχρονο ορατόριο για την Ιστορία, τη μνήμη και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια

Εφημερίς Εστία
Η «Τοκάτα για την Κόρη με το Καμένο Πρόσωπο» μετατρέπει τη σκηνή του Auditorium σε έναν χώρο όπου η μουσική και ο λόγος συναντιούνται, φωτίζοντας τη φθορά της μνήμης και την εύθραυστη φύση της αλήθειας.

Την Παρασκευή 03.04 με την «Εστία»: Η Ιστορία της Δραχμής

Εφημερίς Εστία
Την Παρασκευή 03.04 και κάθε Παρασκευή με την  «Εστία»: Η ιστορία της Νεότερης Ελλαδας μέσα από τα χαρτονομισματα της δραχμής.

Το Σάββατο 04.04 με την Εστία: Μία διπλή προσφορά

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 04.04  με την Εστία μία διπλή προσφορά

Την Κυριακή 05.04 με την «Εστία» της Κυριακής: Ο πόλεμος του πετρελαίου

Εφημερίς Εστία
Την Κυριακή 05.04 με την  «Εστία»: Ο πόλεμος του πετρελαίου – Ολη η αλήθεια για τις συγκρούσεις για το μαύρο χρυσό