Ὁ Ὀρθόδοξος κόσμος

Ἡ κρίση στό Φανάρι, στά Ἱεροσόλυμα, στήν Κρήτη καί στήν Λευκωσία «σκιάζει» τήν ἐπίσκεψη Βαρθολομαίου στόν Λευκό Οἶκο

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἔγινε δεκτός χθές στόν Λευκό Οἶκο ἀπό τόν Πρόεδρο Τράμπ. εἶναι ὁ ἕκτος Πρόεδρος τῶν ΗΠΑ πού συναντᾶ ἀπό τῆς ἐκλογῆς του στόν Θρόνο τό 1992. Εἶχε τήν ἱκανοποίηση νά ἀκούσει ἀπό χειλέων τοῦ ἀντιπροέδρου Βάνς, ὅτι ἡ Κωνσταντινούπολη μαζί μέ τήν Ρώμη εἶναι οἱ πυλῶνες τῆς Χριστιανοσύνης. Καί ὁ ἴδιος εἶχε τήν εὐκαιρία ἀφοῦ μίλησε γιά τούς διωγμούς καί τίς κακουχίες τῶν Χριστιανῶν νά ἐνημερώσει τόν Πρόεδρο Τράμπ, ὅτι ὁ Χριστιανικός κόσμος, Ὀρθόδοξοι, Καθολικοί καί Προτεστάντες, βρίσκονται σέ διαδικασία συνεννόησης γιά νά παραστοῦν στήν σχεδιαζόμενη Σύνοδο τῆς Νίκαιας μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως 1.700 ἐτῶν ἀπό τήν Πρώτη Οἰκουμενική Σύνοδο στήν γαλλική πόλη (325 μ.Χ.).

Μέ στόχο νά διακηρύξουν τήν ἑνότητα τοῦ Χριστιανικοῦ κόσμου ἀπέναντι στίς φρικτές ἐπιθέσεις πού δέχεται ἀπό τό Ἰσλάμ στήν Μέση Ἀνατολή. Ὅλα αὐτά θά ἦταν ἐξόχως ἐνδιαφέροντα νέα ἄν δέν ἀντιμετώπιζε τεράστια προβλήματα ἡ συνοχή τοῦ Ὀρθόδοξου Κόσμου σέ πάρα πολλά μέτωπα. Ἡ ἑνότητά του. Ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου στίς ΗΠΑ συνέπεσε:

Πρῶτον, μέ τήν ἀδιανόητη ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχη Ἱεροσολύμων στήν Κωνσταντινούπολη καί μέ τήν λανθασμένη συνάντησή του μέ τόν Πρόεδρο Ἐρντογάν. Μιά ἐπίσκεψη πού ἔγινε χωρίς νά ζητηθεῖ κἄν ἄδεια ἀπό τόν Βαρθολομαῖο ὅπως συμβαίνει καί στήν τελευταία Μητρόπολη τῆς χώρας ὅπου θεωρεῖται ἀθέμιτη ἐπίσκεψη ἱεράρχη χωρίς γραπτή ἄδεια τοῦ ἐπιχώριου Μητροπολίτη. Μιά ἐπίσκεψη πού σφραγίστηκε ἀπό τίς δηλώσεις τοῦ Πατριάρχη Ἱεροσολύμων, ὁ ὁποῖος ἀναγνώρισε στόν Τοῦρκο Πρόεδρο δικαίωμα ἐγγυητῆ στούς Ἅγιους Τόπους! Μιά ἐπίσκεψη πού ἔδωσε βῆμα στόν Ἐρντογάν νά κάνει τήν πολιτική του στήν Μέση Ἀνατολή μέ φόντο ἕναν Ἕλληνα ἀνώτατο κληρικό.

Μιά ἐπίσκεψη πού ἀκύρωσε τέλος τόν ρόλο τῆς χώρας μας στούς Ἁγίους Τόπους. Πρώτη φορά Ἕλλην «προσκύνησε» τόσο ἐπίσημα Τοῦρκο, μᾶλλον ξεπέρασε καί αὐτόν τόν Ὑπουργό Ἐξωτερικῶν ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων μέ ὅσα εἶπε. Καί μάλιστα τήν ἑπομένη τῆς ἀποδέσμευσης τῶν τραπεζικῶν λογαριασμῶν τοῦ Πατριαρχείου ἀπό τό πάγωμα πού τούς εἶχε ἐπιβάλει ὁ Δῆμος Ἱεροσολύμων, ἐξέλιξη ἡ ὁποία ἀποδίδεται ἀποκλειστικά στήν ἑλληνική κυβέρνηση. Ἡ ἐπίσκεψη αὐτή τοῦ Μεσσήνιου Πατριάρχη Ἱεροσολύμων στήν Κωνσταντινούπολη σέ συνδυασμό μέ ὅσα βαριά τοῦ καταλογίζει περί ἐξυπηρέτησης τρίτης δύναμης στό κείμενο τῆς παραίτησής του ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Σιναίου Δαμιανός, εἶναι κυριολεκτικῶς ἀκατανόητη. Ἡ διάσταση μεταξύ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων εἶναι θλιβερή γιά τόν Ὀρθόδοξο κόσμο.

Δεύτερον, τήν ὥρα πού ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων ὑπέβαλλε τά σέβη του στόν Πρόεδρο Ἐρντογάν, στό Σινᾶ «παιζόταν» ἡ νέα πράξη τοῦ δράματος. Οἱ στασιαστές ἀφοῦ ἀπέσυραν τίς μηνύσεις τους στόν Δαμιανό, ἀφοῦ ἔστειλαν ἐπιστολή μέ τήν ὁποία ἐπικροτοῦν τόν νέο ἑλληνικό νόμο γιά τό Σινᾶ καί ἀφοῦ συνεκλήθησαν ἀπό τήν Σύναξη Δαμιανοῦ καί ὄχι ἀπό τήν δική τους, ἐξέλεξαν νέο Ἀρχιεπίσκοπο τόν μετριοπαθῆ Ἀρχιμανδρίτη Συμεών Παπαδόπουλο. Ὁ ὁποῖος μέχρι ὥρας ὅμως δέν ἔχει καλέσει τόν προκάτοχό του γιά νά τοῦ ζητήσει σύμφωνα μέ τά ἐκκλησιαστικά ἔθιμα τήν εὐχή του.

Ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος ὅμως δέν εἶναι ἀκόμη Αἰγύπτιος ὑπήκοος, καί μέχρι νά δημοσιευτεῖ τό Προεδρικό Διάταγμα τῆς ἐκλογῆς του καί νά τοῦ ἀποδοθεῖ ὑπηκοότητα Ἀρχιεπίσκοπος νομικῶς παραμένει ὁ Σιναίου Δαμιανός. Δεδομένου ὅτι οἱ Αἰγύπτιοι καιροφυλακτοῦν τώρα πού θά ἐπαναρχίσει ἡ διαπραγμάτευση καί ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος καί ἡ Ἱερά Σύναξή του κινδυνεύουν νά γίνουν οἱ διαχειριστές τῆς ἱστορικῆς ἥττας πού ἤθελαν χρεώσουν στόν Δαμιανό, ἐρωτᾶται ὁ μετριοπαθής Συμεών: Ποιός ὁ λόγος γιά πείσματα; Τό κλαρί, στό ὁποῖο ἀκόμη δέν ἔχει προλάβει νά καθίσει, πριονίζει παρασυρόμενος ἀπό ἐγωισμούς ἄλλων.

Σημειωτέον ὅτι ὁ Σιναίου Δαμιανός ἔχει στείλει ἀπό τίς 3 Σεπτεμβρίου ἀπόρρητη ἐπιστολή στόν Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη, μέ τήν ὁποία τοῦ ζητᾶ νά μεριμνήσει γιά τήν ὑποκατάστασή του ἀπό τόν διάδοχό του στήν θέση τοῦ διαδίκου στίς ἐκκρεμεῖς δίκες μέ τό αἰγυπτιακό δημόσιο γιά τό περιουσιακό. Σημειωτέον ἐπίσης ὅτι μέσα στήν κορύφωση τοῦ ἐμφυλίου ὁ Κυβερνήτης Νοτίου Σινᾶ ἔστειλε μέ δικαστικό ἐπιμελητή προσφυγή, πού παρέλαβαν οἱ στασιαστές δυστυχῶς, μέ βάση τήν ὁποία ἀμφισβητεῖ τήν ἀπόφαση τοῦ Ἐφετείου Ἰσμαηλίας καί ζητᾶ νά τοῦ ἀποδοθοῦν ὅλα τά ἀκίνητα τῆς Μονῆς! Τήν ὥρα δηλαδή πού ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Συμεών κάνει «μοῦτρα» στόν ὑπέργηρο προκάτοχό του, τό Κάιρο ἐκμεταλλεύεται τήν διάσπαση καί ὀργιάζει.

Τρίτον, χθές, ὁ Πρωθυπουργός συναντήθηκε στό Μέγαρο Μαξίμου μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Κρήτης Εὐγένιο γιά τό θέμα τῆς χηρεύσασας Μητροπόλεως Χανίων καί Ἀποκορώνου. Ἐδῶ ἔχουν γίνει λάθη ἀπό ὅλες τίς πλευρές. Ὁ διεκδικητής τῆς Μητροπόλεως πού ἦταν καί ὑποψήφιος Ἀρχιεπίσκοπος ἀλλά ἔχασε, ἔκανε τήν ἐπιλογή νά ἀποστείλει τρισέλιδη ὀργίλη ἐπιστολή στόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη μετά τήν ἀποτυχία του νά ἐκλεγεῖ Ἀρχιεπίσκοπος. Ἡ Κυβέρνηση ἀναμείχθηκε ἀπαραδέκτως μέ νομοθετική ρύθμιση στά ἐσωτερικά τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης καί ἀπαγόρευσε τήν μετάθεση Μητροπολίτη ἀπό μία Μητρόπολη σέ ἄλλη ἄν καί αὐτό εἶχε ἐφαρμοστεῖ τρεῖς φορές στό παρελθόν. Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἐνοχληθείς ἀπό τήν πίεση ἀνήγγειλε τήν τροποποίηση τοῦ καταστατικοῦ χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης, κάτι πού ἄν γίνει σημαίνει ἀποβολή τῶν Μητροπολιτῶν της ἀπό τήν Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ὅπου καί μετέχουν. Μύλος καί ἐδῶ.

Τέταρτον, τήν κάκιστη εἰκόνα πού ἐπικρατεῖ στόν Ὀρθόδοξο κόσμο κλείνει γιά τήν ὥρα, καθώς ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος κρύβει τά προβλήματά της, ἡ κρίση στήν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος πού πολεμᾶται ἀπό Μονή τοῦ Ἁγίου Ὄρους καθαίρεσε τόν Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό γιά ἐσωτερικά θέματα. Ἀλλά αὐτόν τόν καλεῖ σέ ἀκρόαση συντόμως ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαῖος.

Γράφω μέ πόνο ψυχῆς ὡς Ὀρθόδοξος. Τά πρόσωπα δέν μέ ἐνδιαφέρουν. Δέν μέ ἐνδιαφέρει ἀπαραιτήτως ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης στόν ὁποῖο πλειστάκις ἔχω ἀσκήσει κριτική, μέ ἐνδιαφέρει ἡ τύχη τοῦ Πατριαρχείου μας πού μέ νύχια καί μέ δόντια κρατᾶ τήν ἐπιρροή καί τά πρωτεῖα του στόν Ὀρθόδοξο κόσμο. Δέν μέ ἐνδιαφέρει ὁ Πατριάρχης Θεόφιλος, μέ ὅλο τόν σεβασμό. Μέ ἐνδιαφέρει ὅτι Ἕλλην ἡγεῖται τοῦ Πατριαρχείου μέσα στήν ἱερά πόλη τῶν Ἱεροσολύμων, Ἕλλην ἀνάβει καί μεταλαμπαδεύει τό Ἅγιο Φῶς καί ἄν συνεχίσει ἔτσι αὐτό τό προνόμιο, πού διατηροῦμε γιατί μᾶς ἐμπιστεύονται ὅλοι, κινδυνεύει.

Δέν μέ ἐνδιαφέρουν προσωπικά ὁ Δαμιανός καί ὁ Συμεών, μέ ὅλο τόν σεβασμό. Μέ ἐνδιαφέρουν τά πνευματικά σύνορα τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί τῆς Ὀρθοδοξίας στό Μοναστήρι πού ἵδρυσε πρίν ἀπό 15 αἰῶνες ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός καί κυματίζει μέχρι σήμερα ἡ ἑλληνική σημαία. Δέν μέ ἐνδιαφέρουν οἱ ἀπόψεις τοῦ Τυχικοῦ ἐπί θεμάτων, μέ ὅλο τόν σεβασμό. Μέ νοιάζει νά μπορεῖ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου νά ὀρθώσει ἀνάστημα ἀνεξάρτητος ὅταν ἀρχίσουν οἱ δύσκολες διαπραγματεύσεις γιά τό Κυπριακό. Καί ὄχι νά περισπᾶται ἀπό διάφορα.

Παρακολουθῶντας ὅλον αὐτό τόν καιρό τά θέματα τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπό πολύ βαθιά «μέσα»‒γιά νά καταλάβεις τί γίνεται στήν Ἑλλάδα πρέπει νά παρακολουθεῖς ποδόσφαιρο καί Ἐκκλησία– διαπιστώνω μέ βαθειά ἀπογοήτευση ὅτι οἱ ἐκκλησιαστικές ἀντιπαραθέσεις εἶναι πολύ χειρότερες ἀπό τίς πολιτικές. Οἱ πολιτικοί ἐπειδή ἐκλέγονται ἴσως βάζουν ἕνα φρένο κάποια στιγμή. Οἱ Ἀγιοι Πατέρες, ὡς ἰσόβιοι, ὄχι. Ποτέ. Τά μίση εἶναι ἀβυσσαλέα καί ἀτελείωτα. Ἀκόμη καί ἄν ἀκουσίως κάνουν κακό στήν πατρίδα καί τήν Ὀρθοδοξία. Μέ πονάει καί μέ στενοχωρεῖ πολύ αὐτό γιατί ἀδύνατη Ὀρθοδοξία σημαίνει ἐξασθενημένο Ἔθνος. Ἡ Ἐκκλησία γιά μένα καί γιά ἑκατομμύρια Ἕλληνες εἶναι ἕνα καταφύγιο ἀπό τήν βοή τῆς κοσμικῆς ζωῆς καί οἱ ἡγεσίες της τό καταστρέφουν κάθε μέρα. Εἴθε νά τίς φωτίσει ὁ Θεός νά ἀπαλλαγοῦν ἀπό τά πάθη τους καί τά παιδικά πείσματά τους. Δέν ἔχω νά πῶ κάτι ἄλλο. Στέρεψαν οἱ λέξεις!