Τί ἔφταιγε ὁ γαϊδαράκος;

Πέμπτη, 3 Μαρτίου 1960

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ

«Συνελήφθη ὁ Γ. Γ., ἐτῶν 70, διότι ἔξωθι τοῦ χωρίου Πεντάλοφος ἔσφαξε δύο ὄνους, ἰσχυριζόμενος ὅτι δέν εἶχε νά τούς διαθρέψῃ. Οἱ ὁμοχώριοί του, ὅμως, ἀπεκάλυψαν, ὅτι ἔσφαξε τά ζῶα, διά νά “κάνῃ μάγια” καί νά προσφέρῃ εἰς γεῦμα τάς γλώσσας τῶν ὄνων εἰς τόν ἄπιστον γαμβρόν του». Εὐτυχῶς ἡ θεωρία τῆς μαγίσσης τοῦ Πενταλόφου, δέν ἔχει διαδοθῇ πέραν τοῦ χωρίου. Διαφορετικά, δέν θά ἔμενε οὔτ’ ἕνας γάϊδαρος εἰς τήν Ἑλλάδα.

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΓΓΕΙΩΝ ΒΕΛΤΙΩΣΕΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΤΑΝ

Διά Διατάγματος, συνεστήθη Ὀργανισμός Ἐγγείων βελτιώσεων τῆς πεδιάδος Ἄρτης, διά τήν μελέτην καί κατασκευήν συμπληρωματικῶν ἔργων, πρός ἐξασφάλισιν καλλιτέρας ἀποδόσεως ἤ ἐπεκτάσεως τῶν ἤδη ὑφισταμένων.

Τά ἔργα ταῦτα θά εἶναι κατά τό πλεῖστον ἀρδευτικά δι’ ὑδροληψίας ἐκ τῶν ποταμῶν Ἀράχθου καί Λούρου.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων