Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 1962

O ΚΟΣΜΟΣ

ΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΜΑΣ

Ἐκ Ν. Δελχί: «Ἡ προχθεσινή σωτηρία τῆς ἀνθρωπότητος ἀπό τάς ἐπιπτώσεις τῆς συζυγίας ὀκτώ οὐρανίων σωμάτων ἀποδίδεται ἤδη ὑπό τῶν Ἰνδῶν προφητῶν εἰς τάς κατανυκτικάς δεήσεις των. Τοιουτοτρόπως δικαιολογοῦν τώρα οὗτοι, τήν ἀποτυχίαν τῶν προβλέψεών των». Ἀφοῦ, ὅμως, οἱ Ἰνδοί προφῆται ἔχουν τόσην ὑπερφυσική δύναμιν, ὥστε νά ἀποτρέπουν τήν καταστροφήν τοῦ κόσμου, θά πρέπῃ νά τούς παρακαλέσωμεν νά κάμουν κάτι, πού θά εἶναι δι’ αὐτούς παιχνιδάκι: Νά προσευχηθοῦν καί ὑπέρ τῆς σωτηρίας τῆς Ἑλλάδος ἀπό τήν φοβεράν καταστροφήν πού ἀντιπροσωπεύει διά τήν χώραν μας ἡ Εὐνοιοκρατία!

 

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

Η ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΓΚΑΓΚΑΡΙΝ ΕΙΣ ΑΘΗΝΑΣ

Ὁ Ρῶσσος ἐπιτετραμμένος κ. Σαλνώφ, ἐπεσκέφθη τήν 11ην π. μ. τόν Γενικόν Διευθυντήν τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν κ. Παλαμᾶν καί τοῦ ἐζήτησεν ὅπως θεωρηθῇ τό διαβατήριον τοῦ πρώτου Ρώσσου ἀστροναύτου Γ. Γκαγκάριν, προκειμένου οὗτος νά ἀφιχθῇ ἐνταῦθα κατόπιν προσκλήσεως τοῦ «Ἑλληνοσοβιετικοῦ Συνδέσμου». Ὁ κ. Παλαμᾶς, συμφώνως πρός τήν γνωστήν ἤδη ἀπόφασιν τῆς Κυβερνήσεως, ἐδήλωσεν εἰς τόν Ρῶσσον ἐπιτετραμμένον, ὅτι ἡ Ἑλληνική Κυβέρνησις εὐχαρίστως θά παράσχῃ τήν αἰτηθεῖσαν θεώρησιν τοῦ διαβατηρίου τοῦ κ. Γκαγκάριν.

Απόψεις

Πληρώνουμε ἀκριβά τήν ἀμνηστία στήν Τουρκία

Μανώλης Κοττάκης
Ἡ Διακήρυξη Φιλίας τήν «ξέπλυνε» στήν ΕΕ, πού κάνει δουλειές μέ «φοῦντες» μαζί της τώρα – Ποιά μύγα «τσίμπησε» τόν Ἐρντογάν

Ἄνευ γεωγραφικῆς αὐτολογοκρισίας: Κρίσιμα διακυβεύματα τῶν Θαλάσσιων Χωροταξικῶν Σχεδίων

Εφημερίς Εστία
Ἡ ἐκπόνηση τῶν τριῶν ἑπόμενων Θαλάσσιων Χωροταξικῶν Πλαισίων (Κεντρικοῦ καί Νοτίου Αἰγαίου, Κρήτης καί Ἰονίου) ἀποτελεῖ μία ἀπό τίς κρισιμώτερες –καί ἴσως λίγο ἕως ἐλάχιστα συζητημένες– ἐν ἐξελίξει ἀσκήσεις δημόσιας πολιτικῆς καί διοικητικῆς πρακτικῆς

Τετάρτη 7 Σεπτεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων

Η Έλενα Κουντουρά φέρνει την ελληνική μόδα και γλώσσα στις Βρυξέλλες σε ένα eco fashion project- έκπληξη

Εφημερίς Εστία
Η Ελιά στην Ευρωβουλή

Ἕνα «Σχέδιο Ἀθηνᾶ» μετά τήν «Ἀσπίδα τοῦ Ἀχιλλέα»

Εφημερίς Εστία
Ἄρθρο τοῦ Μιχάλη Σάλλα ἀπό τό «Βῆμα τῆς Κυριακῆς»