Τετάρτη, 15 Φεβρουαρίου 1961

Ο ΚΟΣΜΟΣ

«ΤΣΟΝ, ΚΙΝΑ, ΤΣΟΝ…»

«Σήμερον θά γίνῃ εἰς τό ξενοδοχεῖον Χ., χορευτικόν γεῦμα καί δεξίωσις τῆς Ἑνώσεως “Φίλων Ν. Κίνας”. Ἡ ὅλη Κινεζική διακόσμησις ἐγένετο ὑπό γνωστοῦ καί διακεκριμένου σκηνογράφου. Μετά τό μεσονύκτιον, θά προσφερθοῦν τό προτοπαράδοτον κινεζικόν τσάι καί δῶρα κινεζικῆς χειροτεχνίας». Τό πλούσιον γεῦμα θά γίνεται, προφανῶς, εἰς μνήμην τῶν ἑκατοντάδων χιλιάδων πού ἀποθνήσκουν ἐκ λιμοῦ εἰς τήν «Νέαν Κίναν»! Ἐν πάσῃ, ὅμως, περιπτώσει, ἐλπίζομεν νά μή λείψουν ἀπό τόν χορόν οἱ μαλλιαροί λογοτέχναι μας, τῶν ὁποίων τά ἔργα, μοιάζουν ὅλα… κινέζικα διά τούς Ἕλληνας ἀναγνώστας!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΓΑΛΛΙΚΑΙ ΥΠΟΤΡΟΦΙΑΙ ΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ

Κατ’ ἀνακοίνωσιν τῆς ἐνταῦθα Γαλλικῆς Πρεσβείας, ἡ Γαλλική Κυβέρνησις θά χορηγήσῃ καί ἐφέτος ὑποτροφίας εἰς Ἕλληνας ἐπιστήμονας ἰατρούς, νομικούς, φυσικούς, μαθηματικούς, φιλολόγους, θεολόγους, μηχανικούς κ.λπ., ἡλικίας κάτω τῶν 30 ἐτῶν ἐπιθυμοῦντας νά εἰδικευθοῦν ἐν Γαλλίᾳ διά διάστημα μέχρις 9 μηνῶν. Ἡ Γαλλική Κυβέρνησις χορηγεῖ μηνιαίως 400 νέα φράγκα εἰς τούς ἐν λόγῳ ὑποτρόφους. Διά σχετικάς πληροφορίας οἱ ἐνδιαφερόμενοι δύνανται ν’ ἀπευθύνωνται εἰς τήν Μορφωτικήν Ὑπηρεσίαν τῆς Γαλλικῆς Πρεσβείας.

Απόψεις

Ἡ Μπουμποῦ, πού μοῦ χάρισε τό ρόκ-ἐντ-ρόλ…

Δημήτρης Καπράνος
Δέν ἄκουσα ποτέ νά τήν ἀποκαλοῦν μέ τό ὄνομά της.

Ὁ «μετα-ἄνθρωπος» δημιούργημα τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης

Εφημερίς Εστία
Μποροῦμε νά δώσουμε μιά ἐπιστημονική ἐξήγηση βασισμένη στούς φυσικούς νόμους;

Ἑστία, Παρασκευή 29 Ἰουλίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΝΕΟΝ ΦΕΟΥΔΟΝ

Τό «σοῦπερ ἐκλογικό ἔτος» τοῦ 2027: Ἡ κατάρρευσις τοῦ Κέντρου καί τό ἠχηρό καμπανάκι γιά τήν Ἀθήνα

Μύρνα Νικολαΐδου
Ὄπισθεν τῶν μεγαλοστόμων διακηρύξεων τῶν Βρυξελλῶν καί τῆς ἀθεραπεύτου τεχνοκρατικῆς αὐταρεσκείας τῶν φιλελευθέρων διευθυντηρίων, ἡ εὐρωπαϊκή πραγματικότης ἀποδεικνύεται ἀδυσώπητος.

Ἐνόχλησις Μαξίμου γιά Φλωρίδη – Τριαντόπουλο

Εφημερίς Εστία
Γκάφα Μαρινάκη: Μίλησε γιά «τεκμήριο ἀθωότητος Τριαντόπουλου» πρίν παραπεμφθεῖ στό Εἰδικό Δικαστήριο – Δυσαρέσκεια γιά τό «κάρφωμα» στόν Πρωθυπουργό, πού ἀνοίγει ζήτημα «ἠθικῆς αὐτουργίας»