Σόκιν παραλλαγές

Τετάρτη, 26 Νοεμβρίου 1958

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΤΟ «ΑΣΕΜΝΟΝ»

Ἀπό τά ἀποτελέσματα τῆς δευτέρας, καί ἐξ ἴσου ἀκάρπου μέ τήν πρώτην, ψηφοφορίας διά τήν ἀνάδειξιν ἀρχηγοῦ τῶν Φιλελευθέρων προκύπτει κἄτι σχετικῶς μέ τά ψηφοδέλτια, πού ἐκρίθησαν ἄκυρα: «Μετέσχον 311 σύνεδροι. Ἔλαβον: Σ. Βενιζέλος 156, Κ. Μητσοτάκης 81, Λευκά 28, Ι. Τούμπας 18, Γ. Μαῦρος 12, Θ. Χαβίνης 5, Ι. Διαμαντόπουλος 4, Σ. Κωστόπουλος 1, Εὐάγγ. Δενδρινός 1, ἄκυρα 5 καί ἄσεμνον 1». Τί νά ἦτο, ἆρά γε, αὐτό τό «ἄσεμνον»; Ἀλλά ἡ Κρητικές μαντινάδες ἔχουν, ὡς γνωστόν, πλῆθος ἀπό «σόκιν» παραλλαγάς, διά κάθε περίστασιν!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΤΑΜΕΙΟΝ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΙΑΤΡΩΝ

Ὑπό τοῦ Πανελληνίου Ἰατρικοῦ Συλλόγου θά ὑποβληθῇ εἰς τό Ὑπ. Προνοίας σχέδιον νόμου περί ἱδρύσεως Ταμείου Προνοίας Ἰατροῦ μέ τήν παράκλησιν ὅπως υἱοθετηθῇ τοῦτο ὑπό τοῦ Ὑπουργείου καί ὑποβληθῇ εἰς τήν Βουλήν πρός ψήφισιν.

ΤΑ ΠΑΛΑΙΑ ΦΑΡΜΑΚΑ

Σήμερον θά συνέλθῃ τό Ἀνώτατον Ὑγειονομικόν Συμβούλιον, τό ὁποῖον θά ἀσχοληθῇ μέ τό θέμα τῶν φαρμακευτικῶν δειγμάτων καί τῆς ἀδείας κυκλοφορίας πεπαλαιωμένων ἰδιοσκευασιῶν (σπεσιαλιτέ) φαρμάκων.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων