ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2026

Σάββατον, 8 Ἰουνίου 1963

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΚΙΚΟΙ ΜΕΖΕΔΕΣ!

«Εἰς ἔκθεσιν τῆς Ἑνώσεως Ἐπιμελητηρίων τῆς Τουρκίας, τονίζεται ὅτι οἱ τουρκικοί κοχλίαι κρίνονται γενικῶς ὡς ἀρίστης ποιότητος καί κατάλληλοι ν’ ἀποτελέσουν μελλοντικῶς τό κυριώτερον ἐξαγωγικόν ἐμπόριον τῆς Τουρκίας». Μεγάλη φιλοδοξία καί αὐτή, νά στηρίζῃς τό ἐξαγωγικόν σου ἐμπόριον εἰς τά σαλιγκάρια!… Πάλιν καλά, πού δέν ἐσκέφθησαν οἱ πολυμήχανοι Τοῦρκοι νά κάμουν καί ἐξαγωγήν βατράχων εἰς τήν Γαλλίαν καί ἀκρίδων εἰς τήν Κίναν!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΙΝ

Εἰς τόν οἰκισμόν Ὁμόνοια τοῦ συνοικισμοῦ Θεσσαλονίκης ἐσημειώθησαν ἐπεισόδια, ὅταν ὁμάς ἐργατῶν, συνοδείᾳ χωροφυλάκων, μετέβη διά νά κατεδαφίσῃ παρανόμως ἀνεγερθέντας οἰκίσκους. Τελικῶς ἡ κατεδάφισις ἀνεστάλη κατόπιν ἐντολῆς τοῦ κ. ὑπουργοῦ Βορείου Ἑλλάδος.

* Ἐπειδή ἡ 9η Ἰουνίου 1963 ἦταν Κυριακή καί ἡ «Ἑστία» δέν εἶχε κυκλοφορήσει, σταχυολογοῦμε κείμενα ἀπό τό φύλλο τῆς προηγουμένης ἡμέρας, 8ης Ἰουνίου 1963.

Απόψεις

Ἡ ἀτιμωρησία τῶν τουρκικῶν ἐγκλημάτων ὡς κανόνας: Τά «Σεπτεμβριανά» τοῦ 1955

Εφημερίς Εστία
H Eκδίωξη τῶν Ἑλλήνων τῆς Κωνσταντινούπολης τόν Σεπτέμβριο τοῦ 1955, ἡ «Νύχτα τῶν Κρυστάλλων» γιά τόν Ἑλληνισμό, ἀποτελεῖ μία μελανή στιγμή στήν Ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας.

Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ Η... ΝΗΣΤΑΓΩΓΙΑ!» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΙ ΕΛΛΗΝΟΣ ΞΕΝΟΔΟΧΟΥ ΔΙΑ ΤΟΝ ΤΣΑΦΕΝΤΑ ΛΟΡΕΝΤΣΟ ΜΑΡΚΕΣ»

Τό σύγχρονο «κουλουβάχατο» καί ἡμεῖς…

Δημήτρης Καπράνος
Οἱ εἰδήσεις: Μετά τήν καταμέτρηση τῶν ψήφων στό 85% τῶν ἐκλογικῶν τμημάτων, στήν Σαξονία-Ἄνχαλτ, ἡ Ἐναλλακτική γιά τήν Γερμανία προηγεῖται μέ 45,5%.

Ἡ ἐπιστροφή τῶν «πιστῶν» τοῦ Κλάους Σβάμπ

Εφημερίς Εστία
Ἡ Κριστίν Λαγκάρντ δηλώνει «ἕτοιμη νά ὑπηρετήσει» τό Παγκόσμιο Οἰκονομικό Φόρουμ, σέ συνάντηση κορυφῆς τοῦ ἀμφιλεγόμενου ὀργανισμοῦ

Τό σχολεῖο προσπαθεῖ νά διασώσει τήν ἀδιάσπαστη προσοχή

Εφημερίς Εστία
Μέ τό πρῶτο κουδούνι τῆς νέας χρονιᾶς, τά σχολεῖα μας καλοῦνται νά ἀντιμετωπίσουν ξανά ἕνα παράδοξο τῆς ἐποχῆς: Τό κινητό τηλέφωνο εἶναι ταυτόχρονα ἐργαλεῖο γνώσης, μέσο ἐπικοινωνίας καί ἡ μεγαλύτερη, ἴσως, πηγή διάσπασης τῆς προσοχῆς τῶν μαθητῶν.