ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Παρασκευή 21 Αυγούστου 2026

Σάββατον, 3 Φεβρουαρίου 1962

Ο ΚΟΣΜΟΣ

Ο κ. ΣΑΓΚΑΝ

Ἀπό συνέντευξιν τῆς Φρανσουάζ Σαγκάν, δοθεῖσα τήν παραμονήν τοῦ δευτέρου γάμου της πρός Ἰταλίδα δημοσιογράφον. «Ὁ Μπόμπ (ὁ νέος σύζυγος) εἶναι ὁ πιό χαριτωμένος, ὁ πιό θελκτικός “ἄξεστος” Ἀμερικανός πού ἐγνώρισα. Αὐτός εἶναι ὁ βαθύτερος λόγος, διά τόν ὁποῖον ἐρωτεύθηκα τόν Μπόμπ. Δέν ἔχει διαβάσει τά βιβλία μου καί κατά πᾶσαν πιθανότητα δέν θά τά διαβάσῃ ποτέ». Λησμονεῖ, ὅμως, ἡ Φρανσουάζ μίαν λεπτομέρειαν: Ὅτι καί ὁ ἄξεστος Μπόμπ, τά ἔφτιαξε μαζῆ της, ἀκριβῶς ἐπειδή δέν ἐδιάβασε ποτέ τά βιβλία της! Ἀλλοίμονόν της, ἄν συμβῇ καμμιάν ἡμέραν νά τά διαβάσῃ…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΚ ΨΥΞΕΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

ΘΕΣ/ΝΙΚΗ, Σάββατον (τηλεφωνικῶς). Ἔξωθι τοῦ Ἀμμοχωρίου Φλωρίνης εὑρέθη ἡμιθανής ἐκ ψύξεως ὁ Α. Π. κάτοικος Λεπτοκαρυᾶς, ὁ ὁποῖος διακομιζόμενος εἰς τό νοσοκομεῖον Φλωρίνης ἐξέπνευσεν.

Ὡς διεπιστώθη, οὗτος ἐν εὐθυμίᾳ διατελῶν εἶχεν ἀναχωρήσει ἐκ τοῦ Ἀμμοχωρίου προχθές τήν νύκτα διά νά μεταβῇ εἰς Λεπτοκαρυάν. Καθ’ ὁδόν, ὅμως, λόγῳ τῆς ἐπικρατούσης χιονοθυέλλης, κατέπεσεν ἐπί τοῦ ἐδάφους καί σχεδόν ἐκαλύφθη ὑπό τῶν χιόνων.

Απόψεις

Ἀπό τό Τζαμί τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων στό ἐρώτημα τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας!

Εφημερίς Εστία
Η πρόσφατος παρουσία τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα στά Ἰωάννινα, γιά τήν ἀπόδοση τοῦ ἀποκατεστημένου Τζαμιοῦ τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων καί τοῦ Ὀθωμανικοῦ Λουτροῦ ἀποτελεῖ ἀναμφίβολα θεσμική πράξη μέ ἰδιαίτερο συμβολικό βάρος

Ἡ Ἑλλάδα σπαταλᾶ τόν ἑαυτό της

Εφημερίς Εστία
Ἡ μεγαλύτερη ἐθνική ἀπώλεια δέν βρίσκεται σέ ὅσα μᾶς λείπουν, ἀλλά σέ ὅσα χάνουμε στή διαδρομή ἀπό τήν ἀπόφαση στήν ἐφαρμογή

Ἐποχή Ἰμίων στόν ὁρίζοντα

Εφημερίς Εστία
Στήν θεωρία τῶν «γκρίζων ζωνῶν» ἐπιστρέφει ἡ Ἄγκυρα

Σάββατον, 20 Αὐγούστου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων

Πολιτική ἀντιπαράθεσις γιά τήν ἀποπληρωμή τοῦ χρέους

Εφημερίς Εστία
Nέο πεδίο πολιτικῆς ἀντιπαραθέσεως Κυβερνήσεως καί ἀντιπολιτεύσεως προκαλεῖ ἡ πρόωρη ἀποπληρωμή δημοσίου χρέους13 δισ. εὐρώ, καθώς οἱ δύο πλευρές συγκρούονται γιά τήν οἰκονομική σκοπιμότητα τῆς ἐπιλογῆς καί γιά τό κατά πόσον οἱ συγκεκριμένοι πόροι θά μποροῦσαν νά ἀξιοποιηθοῦν διαφορετικά