Σάββατον, 3 Ἀπριλίου 1965

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΦΟΙΤΗΤΑΙ

Σχετικῶς μέ τήν χθεσινήν κομμουνιστικήν «φοιτητικήν» διαδήλωσιν διά τό… Βιετνάμ ἀνακοίνωσις τῆς ἀστυνομίας λέγει: «Ἀπόδειξιν ὅτι οἱ συγκεντρωθέντες δέν εἶχον σχέσιν μέ τούς φοιτητάς, ἀποτελεῖ τό γεγονός ὅτι μεταξύ τῶν συλληφθέντων ὑπάρχουν οἰκοδόμοι, ὑφαντουργοί, ξυλουργοί, μαθηταί, ὑδραυλικοί, ἐλαιοχρωματισταί, μαρμαρᾶδες, ἐργάται καί φοιτηταί». Ἐπί κεφαλῆς δέ ὅλων αὐτῶν τῶν ἀπιθάνων ἦτο ἕνας μπουζουκοσυνθέτης! Ἀλλά μήπως καί ὅσοι ἐκ τῶν πραγματικῶν φοιτητῶν εἶναι ξυλοσχίσται μάλλον;…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΑΘΛΟΣ ΓΑΡΓΑΝΤΟΥΑ

Εἰκοσιπενταετής κάτοικος τῆς Νυρεμβέργης κατεβρόχθισεν ἐντός 135 λεπτῶν τῆς ὥρας ἕνα γουρουνάκι τοῦ γάλακτος, δύο κοτολέττες, ἥμισυ κιλόν λουκάνικα, μεγάλην ποσότητα ψητοῦ κρέατος ἀμνοῦ, λαχανικά καί φροῦτα. Κατόπιν, ἔπιεν, ἴσως διά νά χωνεύσῃ, τρία κιλά οἴνου. Τοῦτο ἐγένετο κατά τήν διάρκειαν ἐκθέσεως,, εἰς τήν ὁποίαν οἱ καλοφαγᾶδες ἐπισκέπται δύνανται νά ἱκανοποιήσουν τήν ἀδηφαγία των δωρεάν. Ἡ ὀργανωτική ἐπιτροπή φρονεῖ ὅτι τό ρεκόρ τοῦ 25ετοῦς Γαργαντούα, εἶναι δύσκολον νά καταρριφθῇ.

* Ἐπειδή ἡ 4η Ἀπριλίου 1965 ἦταν Κυριακή καί ἡ «Ἑστία» δέν εἶχε κυκλοφορήσει, σταχυολογοῦμε κείμενα ἀπό τό φύλλο τῆς προηγουμένης ἡμέρας, 3ης Ἀπριλίου 1965.

Απόψεις

Σκιαδάς: Η ΠΑΝΑΓΙΑ (ΑΓΙΑ ΤΡΙΑ∆Α) ΣΤΟΥ ΓΟΥ∆Η ΚΑΙ Η ΤΑΡΑΧΩ∆ΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ

Ελευθέριος Σκιαδάς
Η Μονή Πετράκη διεκδικούσε τα νερά του Ηριδανού που εκµεταλλευόταν ο ∆ήµος Αθηναίων επί Οθωνα

Γιατί δέν διέταξε προκαταρκτική γιά τό κινητό Σαμαρᾶ ὁ Εἰσαγγελεύς τοῦ Ἀρείου Πάγου;

Εφημερίς Εστία
Μεγάλη ἔκπληξη γιά τά κενά καί ἀπορίες γιά τόν τρόπο πού διαχειρίστηκε τήν καταγγελία ἑνός πρώην Πρωθυπουργοῦ γιά τήν παγίδευση τῶν ἐπικοινωνιῶν του ὁ κορυφαῖος θεσμός τῆς Δικαιοσύνης

Οἱ πιό πλούσιοι ἄνθρωποι τοῦ κόσμου

Μανώλης Κοττάκης
Δώρισε τό ἐφ’ ἅπαξ του ὑπέρ ἀνεγέρσεως ναοῦ – Ἱερεῖς, οἱ ἀθόρυβοι ἐργάτες τῆς Ἐκκλησίας πού κρατοῦν τίς τοπικές κοινωνίες ὄρθιες

Τετάρτη, 17 Αὐγούστου 1966

Εφημερίς Εστία
Πρό 60 ετων

Ένα ταξίδι από την Αθήνα στη Ρώμη… μέσα από την τέχνη

Εφημερίς Εστία
Η τέχνη ταξιδεύει πιο μακριά από τους ανθρώπους που τη δημιουργούν