Σάββατον, 23 Σεπτεμβρίου 1961

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΑΛΛΗΛΟΦΑΓΩΜΑ

«Οἱ Εὐρωπαῖοι ἤρχισαν νά ἐκκενώνουν τάς οἰκίας των, κατόπιν τῶν πληροφοριῶν ὅτι οἱ πρόσφυγες τῆς φυλῆς Μπαλούμπα ἐφόνευσαν καί ἐτραυμάτισαν τεσσάρας λευκούς. Ὁ Πρόεδρος τῆς Κατάγκα ἐδήλωσε, ὅτι οἱ πρόσφυγες ἐπιτίθενται ἐπίσης ἐναντίον τῶν ἰθαγενῶν τῆς ἐπαρχίας καί ὅτι ἀκρωτηριάζουν τά πτώματα, μέρος τῶν ὁποίων μαγειρεύουν καί κατατρώγουν». Εἶναι φυσική ἡ ἀνησυχία τοῦ Προέδρου τῆς Κατάγκας διά τό γεγονός, ὅτι μερικοί πολῖται του μαγειρεύονται καί καταβροχθίζονται ἀπό ἄλλους, πού εἶναι πολύ πεινασμένοι! Ἀλλά ἡ λύσις εἶναι ἁπλῆ: Ἄς ὀργανώσῃ ἕνα συσσίτιον ἀπό… κρέας Εὐρωπαίων νά τρώγονται ἀναμεταξύ των!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

Η ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΓΥΘΕΙΟΝ ΚΑΙ ΣΑΜΟΝ

Ἀνεκοινώθη ἐκ τῆς γενικῆς διευθύνσεως τοῦ Ο.Τ.Ε., ὅτι, διά τήν βελτίωσιν τῆς ὑπεραστικῆς τηλεφωνικῆς ἐπικοινωνίας Ἀθηνῶν-Γυθείου, ἐγκατεστάθησαν τρία νέα τηλεφωνικά κυκλώματα.

Ἐπίσης, διά τήν βελτίωσιν τῆς τηλεφωνικῆς ἐπικοινωνίας Ἀθηνῶν-Σάμου, προσετέθη νέον ἀσυρματικόν τηλεφωνικόν κύκλωμα.

Ἐξ ἄλλου, εἰς τόν ἀστικόν τομέα ἐπερατώθησαν αἱ ἐργασίαι ἐπεκτάσεως τῶν τηλεφωνικῶν κέντρων Περιστερίου θά ἐξυπηρετῇ 1.000 νέους συνδρομητάς καί τό τῆς Δάφνης ἑτέρους 1.000.

Απόψεις

Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 – 1922

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 - 1922

Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Εφημερίς Εστία
Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας