Σάββατον, 21 Δεκεμβρίου 1963

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!

Ἀπό διαφήμισιν: «Στολίσατε τά χριστουγεννιάτικα δενδράκια σας μέ τά χαρούμενα, ὡραῖα καί στερεά ἠλεκτρικά λαμπιόνια Ρωσσικῆς προελεύσεως». Ἴσως νά εἶναι θαυμάσια τά Ρωσσικά λαμπιόνια –ὅπως εἶναι καί τό χαβιάρι καί τά καβούρια– ἀμφιβάλλομεν, ὅμως, κατά πόσο εἶναι κατάλληλα, διά τά Χριστουγεννιάτικα δένδρα, πού προϋποθέτουν πίστιν εἰς τόν Χριστόν καί τήν Παναγίαν! Τό πολύ, λοιπόν, νά χρησιμεύσουν διά τήν κομμουνιστικήν… διαφώτισιν ἐκείνων πού τά ἀγοράζουν!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΠΟΥ ΘΑ
ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΝ
ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΠΑΣ
ΑΜΜΑΝ

Ὁ Ρωμαιοκαθολικός Πατριάρχης Νίχμεχ ἄλ Σαμπάν, ἐδήλωσε τήν νύκτα ὅτι ὁ Πάπας Παῦλος ὁ 6ος καί ὁ Πατριάρχης Ἀθηναγόρας θά συναντηθοῦν μόνον εἰς τόν Ἅγιον Τάφον, ὅπου θά προσευχηθοῦν διά τήν ἑνότητα τῶν Ἐκκλησιῶν.

*Ἐπειδή ἡ 22α Δεκεμβρίου 1963 ἦταν Κυριακή καί ἡ «Ἑστία» δέν εἶχε κυκλοφορήσει, σταχυολογοῦμε κείμενα ἀπό τό φύλλο τῆς προηγουμένης ἡμέρας, 21ης Δεκεμβρίου 1963.

Απόψεις

Ταμεῖο Ἀνακάμψεως: Ὑψηλές ἐκταμιεύσεις, χαμηλή ἐπίδραση στήν πραγματική οἰκονομία

Εφημερίς Εστία
Πῶς ἐχάθη ἡ εὐκαιρία τῶν 36 δισ. εὐρώ γιά τήν οἰκονομία

Οἱ μετόπες τοῦ Παρθενώνα: Ἕνα ἀριστούργημα πού διαμόρφωσε τήν κλασσική γλυπτική

Εφημερίς Εστία
Ἀνάμεσα στά ἀριστουργήματα πού κοσμοῦσαν τόν Παρθενῶνα, οἱ μετόπες κατέχουν μιά ξεχωριστή θέση.

Μεγάλες πρεμιέρες, διεθνή ονόματα και μια σεζόν υψηλών προδιαγραφών

Εφημερίς Εστία
Με βλέμμα στραμμένο στις μεγάλες σκηνές του κόσμου και με μια σειρά παραγωγών υψηλών καλλιτεχνικών απαιτήσεων, η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει για το 2026/27 ένα πρόγραμμα που συνδυάζει το διεθνές κύρος με τη δημιουργική τόλμη

Ἀπό τό Τζαμί τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων στό ἐρώτημα τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας!

Εφημερίς Εστία
Η πρόσφατος παρουσία τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα στά Ἰωάννινα, γιά τήν ἀπόδοση τοῦ ἀποκατεστημένου Τζαμιοῦ τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων καί τοῦ Ὀθωμανικοῦ Λουτροῦ ἀποτελεῖ ἀναμφίβολα θεσμική πράξη μέ ἰδιαίτερο συμβολικό βάρος

Ἡ Ἑλλάδα σπαταλᾶ τόν ἑαυτό της

Εφημερίς Εστία
Ἡ μεγαλύτερη ἐθνική ἀπώλεια δέν βρίσκεται σέ ὅσα μᾶς λείπουν, ἀλλά σέ ὅσα χάνουμε στή διαδρομή ἀπό τήν ἀπόφαση στήν ἐφαρμογή