Σάββατον, 15 Φεβρουαρίου 1964

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΙΣ

Ἀπό τάς ἐφημερίδας: «Ἡ Ἕνωσις Καταναλωτῶν Ἠλεκτρικοῦ Ρεύματος καλεῖ τά μέλη της ὅπως ὑποστηρίξουν, κατά τάς ἐκλογάς τῆς 16ης Φεβρουαρίου, τούς ὑποψηφίους τῆς Ε.Κ.». Τώρα, πλέον, κανείς δέν θά συγκρατῇ τούς ὑποψηφίους τοῦ Κέντρου: Ἀφοῦ ἔχουν μέ τό μέρος των τήν Ἕνωσιν Καταναλωτῶν Ρεύματος, θά ἰσχυρίζωνται ἀναφανδόν ὅτι τό ρεῦμα εἶναι μαζῆ των! Μόνον πού θά… τό πληρώσουν καί αὐτοί ἀκριβά!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΝ
ΛΕΥΚΩΣΙΑ

Βρεταννός στρατιωτικός ἐκπρόσωπος ἐδήλωσεν ὅτι τήν 10.30΄ ὥραν τοπικήν τῆς σήμερον ὅλοι οἱ πολῖται ἀπεχώρουν ἐκ τῆς περιοχῆς τοῦ λιμένος τῆς Ἀμμοχώστου καί ὅτι ἡ Ἑλληνική ἀστυνομία ἐλάμβανε θέσεις μάχης. Ὡς γνωστόν, ἡ Ἀμμόχωστος εἶναι μεγάλος λιμήν εἰς τήν ἀνατολικήν ἀκτήν τῆς Κύπρου, κείμενος πλησίον τῆς Δεκελείας. Εἰς τήν Ἀμμόχωστον εὑρίσκεται μία ἐκ τῶν δύο Βρεταννικῶν βάσεων τῆς νήσου.

*Ἐπειδή ἡ 16η Φεβρουαρίου 1964 ἦταν Κυριακή καί ἡ «Ἑστία» δέν εἶχε κυκλοφορήσει, σταχυολογοῦμε κείμενα ἀπό τό φύλλο τῆς προηγουμένης ἡμέρας, 15ης Φεβρουαρίου 1964.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων