Σάββατον, 1 Αὐγούστου 1964

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ;

Ἐκ Χάιφας τηλεγραφοῦν: «Ἡ ἠθοποιός Σοφία Λόρεν, ἡ ὁποία ἔφθασεν ἐνταῦθα διά τό “γύρισμα” τῆς ταινίας “Ἰουδήθ”, ἐπεσκέφθη χθές τήν Ναζαρέτ καί προσηυχήθη εἰς τόν ναόν τοῦ Εὐαγγελισμοῦ. Ὁ ξεναγήσας αὐτήν φραγκισκανός πατήρ Λεονάρδος ἠρωτήθη ἀργότερον ἐάν ἐγνώριζεν ὅτι συνώδευε τήν Σοφίαν Λόρεν. “Ποιά εἶναι ἡ Σοφία Λόρεν;” ἀπήντησε. “Δέν ἔχω ἀκούσει ποτέ μου τό ὄνομα αὐτό”». Προφανῶς, ὁ πατήρ Λεονάρδος θά ἐγνώριζε μόνον τήν Σοφίαν Σολομῶντος ἤ τήν Σοφίαν Σιράχ! Ἀλλά μήπως καί αὗται, εἰς τήν ἐποχήν μας, δέν κοντεύουν νά γίνουν Ἀμερικανικαί ταινίαι;…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΠΛΟΙΑ
ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ
ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ
ΚΩΝ/ΠΟΛΙΣ

Ἡ Ναυτιλιακή Τράπεζα τῆς Τουρκίας ἀπό τάς ἀρχάς τοῦ 1965 ἀποσύρει τῆς κυκλοφορίας τά πλοῖα αὐτῆς «Ἄδανα» καί «Ἰσταμπούλ» καί τά μετατρέπει εἰς πλωτά ξενοδοχεῖα. Εἰς τήν ἐνέργειαν αὐτήν προέβη ἡ Ναυτιλιακή Τράπεζα διά τόν λόγον ὅτι τά ἐν λόγῳ πλοῖα ἐπί σειράν ἐτῶν ἀντί κέρδους ἐπέφερον εἰς αὐτήν ζημίαν. Ὡς ἐκ τούτου, ἀπό τοῦ ἔτους 1965, τό ἕν ἐκ τῶν πλοίων τούτων θά ἀγκυροβολήση πρό τῆς Ἡρακλείας καί ἕτερον πρό τῆς Ἀτταλείας καί θά χρησιμοποιοῦνται ὡς πλωτά ξενοδοχεῖα.

Απόψεις

Γιάννης Καλπούζος: «Ἡ μεγάλη μου ἔγνοια εἶναι οἱ λέξεις»

Εφημερίς Εστία
Στήν συνέντευξή του στήν «ΕτΚ» ὁ πολυβραβευμένος συγγραφέας μιλᾶ γιά τόν συμβολισμό τοῦ νέου του βιβλίου

Πλήρης αἰφνιδιασμός τῆς Ἑλλάδος γιά τήν ἰσλαμική συμμαχία Τουρκίας – Σαουδικῆς Ἀραβίας

Μύρνα Νικολαΐδου
Διεργασίες γιά μεγάλο ἰσλαμικό ΝΑΤΟ, πού διευρύνεται καί ἀποσπᾶται ἀπό τήν Δύση κάτω ἀπό τήν μύτη μας

Ἑλιγμός Μητσοτάκη με συνταγή πατρός

Μανώλης Κοττάκης
Τριπλές εκλογές από την άνοιξη τού 2027 με πρόσχημα την Ευρωπαϊκή Προεδρία, κατά τα πρότυπα τού 1989

Η μαγεία της θάλασσας στον κινηματογράφο

Εφημερίς Εστία
Aλλοτε απέραντη και γαλήνια, άλλοτε τρομακτική και αδυσώπητη, η θάλασσα υπήρξε ένας από τους πιο δυνατούς «πρωταγωνιστές» στην ιστορία του σινεμά

Αποστολάκος: «Η τέχνη μπορεί -και εννοείται το έχει κάνει- να αλλάξει ολόκληρες κοινωνίες και πολιτισμούς»

Εφημερίς Εστία
Για τον Νίκο Αποστολάκο η τέχνη δεν υπάρχει για να εξηγεί τα πάντα, αλλά για να γεννά εικόνες, συναισθήματα και ερωτήματα.