Ρατσισμός μέ κουκούλα

ΜΕΛΕΤΗΣΑ τό περίφημο ἄρθρο τῆς γερμανικῆς ἐφημερίδας «Frankfurter Allgemeine» τό ὁποῖο ἐξαπολύει σκληρή κριτική στήν κυβέρνηση Τσίπρα γιά πλῆθος θεμάτων ὅπως ἡ πολιτική πού…

(δέν) ἔχει γιά τίς ἐπενδύσεις, ἡ ἀναξιοκρατία πού ἐπικρατεῖ στίς προσλήψεις στό Δημόσιο, ἡ ἄρνηση τῆς ὑπαλληλίας νά ἐφαρμόσει τήν ἀξιολόγηση, ἡ γραφειοκρατία πού μπλοκάρει τήν ἀνάπτυξη κ.λπ. Δέν θά εἶχα κανένα πρόβλημα νά προσυπογράψω στίς βασικές διαπιστώσεις του τό ἄρθρο αὐτό (ὁ ἴδιος ἔχω γράψει καί …χειρότερα), πού θεωρήθηκε τό σκληρότερο πού γράφτηκε ποτέ γιά τόν πρωθυπουργό, ἄν δέν συνέβαιναν τρία πράγματα:

Πρῶτον, τό ἄρθρο αὐτό εἶναι γεμᾶτο ρατσιστικούς χαρακτηρισμούς γιά τόν ἑλληνικό λαό. Ὄχι γιά τήν κυβέρνηση –γιά τόν ἑλληνικό λαό.

Δεύτερον, εἶναι τόσο ἐμπαθές γιά τήν Ἑλλάδα καί τούς Ἕλληνες, ὥστε ὅπως πληροφοροῦμαι ὁ ἐν Ἀθήναις ἀνταποκριτής τῆς ἐφημερίδας ἐνημέρωσε τίς ἀρχές ὅτι διαχωρίζει τήν θέση του ἀπό αὐτόν τόν λίβελλο. Ἄν εἶναι ἀκριβεῖς οἱ πληροφορίες πού ἔχω.

Καί τρίτον καί σημαντικότερον, διότι τό ἄρθρο αὐτό δέν γράφτηκε στήν πραγματικότητα ἀπό Γερμανούς. Ὑπαγορεύτηκε (ἄν κρίνω ἀπό τό λεξιλόγιο) ἀπό Ἕλληνες. Καί μάλιστα –πιθανολογῶ– ἀπό Ἕλληνες πού ἔχουν… «ἐκκρεμότητες». Καί αὐτοί οἱ Ἕλληνες δέν εἶναι ἀπαραιτήτως πολιτικοί. Ἔστω καί ἄν τό δημοσίευμα ἀφήνει νά πλανᾶται ἡ ἐντύπωση ὅτι γράφτηκε γιά τήν ὑπόθεση Novartis. Ἔστω καί ἄν ἀναπαράγει τίς ἐμμονές ὁρισμένων περί Βενεζουέλας τήν στιγμή πού τό βασικό θέμα συζήτησης στήν Ἀθήνα εἶναι ὁ «ἔρωτας» τῶν ΗΠΑ μέ τόν ΣΥΡΙΖΑ.

Δέν εἶναι δύσκολο βεβαίως νά ὑποθέσει κανείς γιατί ὑπαγορεύθηκε ἀπό Ἕλληνες. Οἱ λεπτομέρειες πού γράφτηκαν ἀπό συντάκτες τοῦ οἰκονομικοῦ τμήματος –ὅπως λέγεται– τῆς συγκεκριμένης ἐφημερίδας εἶναι πολύ ἐξειδικευμένες γιά νά τίς γνωρίζουν στό Βερολῖνο. Τό δύσκολο εἶναι νά κατανοήσει κανείς τό μένος τῶν κουκουλοφόρων πού τό ὑπαγόρευσαν γιά τήν Ἑλλάδα καί τούς Ἕλληνες. Σέ ἕνα σημεῖο του τό ἄρθρο χαρακτηρίζει τήν Ἑλλάδα «τριτοκοσμική χώρα ἀπό οἰκονομικῆς ἄποψης» ἐπειδή ἔχει συγκεκριμένο ἐξαγωγικό προσανατολισμό. Προσανατολισμό τόν ὁποῖο ὅμως δέν ἀπέκτησε σήμερα. Οὔτε χθές. Ἀλλά προχθές.
Σέ ἄλλο σημεῖο, ἐπιτιθέμενοι ὑποτίθεται στόν ΣΥΡΙΖΑ, οἱ συντάκτες κάνουν λόγο γιά τόν «Homo Graecus», ὁ ὁποῖος κατά τό σοβιετικό πρότυπο εἶναι «καιροσκόπος καί εὐθυνόφοβος», εἶναι «τύπος πολίτη ἀδιάφορος, ὠφελιμιστής καί χωρίς συνείδηση». Πρέπει νά μισεῖ κανείς πολύ τόν ἑλληνικό λαό γιά νά τόν περιγράφει ἔτσι. Πρέπει νά εἶναι πολύ ρατσιστής γιά τούς συμπολῖτες του ἄν ἔχει τήν ἀφέλεια ὅτι ὁ Ἕλλην, τό πλέον ἀναρχικό πλάσμα τοῦ κόσμου –ὑπό τήν ἔννοια ὅτι δέν μπαίνει σέ καλούπια– θά μποροῦσε νά ἐπηρεαστεῖ καί νά γίνει τέτοιος ἀπό τήν ὅποια κυβέρνησή του. Μά καί αὐτή ἡ ἴδια ἡ ἀναφορά γιά τήν ὑπόθεση Καρανίκα μυρίζει ρατσισμό τοῦ αἰσχίστου εἴδους. Δέν ἐπικρίνεται ὁ Τσίπρας πού διόρισε σέ θέση συμβούλου πρωθυπουργοῦ κάποιον πού δέν ἔχει πτυχίο πανεπιστημίου. Ἐπικρίνεται ἐπειδή διόρισε ἕνα «πρώην γκαρσόνι», ἕναν ἁπλό ἐργαζόμενο, δηλαδή κατά τόν ὑποβολέα ἕνα τίποτα. Πολύ φοβᾶμαι, ἀγαπητοί, ὅτι στήν πατρίδα μας ἐκτός ἀπό μάρτυρες μέ κουκούλα ἔχουμε καί ρατσιστές μέ κουκούλα. Καί τό πρόβλημά τους δέν εἶναι ἡ κυβέρνηση –αὐτή εἶναι καί δικό μας πρόβλημα– ἀλλά ὁ ἑλληνικός λαός. Ντροπή!

Απόψεις

Οἰκτρόν θέαμα ἡ παρακμή τοῦ Κοινοβουλίου

Εφημερίς Εστία
Κάποτε τήν ἑλληνική Βουλή ἐλάμπρυναν μέ τήν παρουσία τους πνευματικοί ἄνθρωποι.

Τό λειτούργημα τῆς παγκόσμιας ἡγεσίας

Εφημερίς Εστία
Οταν Αναφέρονται στόν πόλεμο πολλοί ἐπικαλοῦνται τόν Κάρλ φόν Κλαούζεβιτς καί τήν διάσημη ρήση του, ὅτι «ὁ πόλεμος ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς πολιτικῆς μέ ἄλλα μέσα».

Ὁ Ἐρντογάν κλείνει πανεπιστήμιο καί ἡ Εὐρώπη κωφεύει

Εφημερίς Εστία
Κωνσταντινούπολις.- Τό ποιός εἶναι ὁ ἀπόλυτος ἄρχων τῆς Τουρκίας ἀπέδειξε ἐκ νέου ὁ Ταγίπ Ἐνρτογάν, ὁ ὁποῖος δέν ἔχει πρόβλημα νά ἀλλάζει ἡγεσίες σέ ἀντιπολιτευόμενα κόμματα ἤ νά κλείνει πανεπιστήμια πού δέν προάγουν τήν μουσουλμανική θρησκεία.

Ἡ ἐλπίδα ὡς σύνθημα στόν πολιτικό στίβο

Δημήτρης Καπράνος
Ἐπιτρέψτε μας νά παραμένουμε πιστοί στήν «Σχολή Ἑλένης Βλάχου», στήν ὁποία «φοιτήσαμε» ἀπό τίς ἀρχές τῆς Μεταπολιτεύσεως μέχρι τήν ἀποχώρηση τῆς «μεγάλης κυρίας» ἀπό τήν ἐνεργό δράση.

ΟΙ ΔΙΓΑΜΟΙ

Παύλος Νιρβάνας
Ἀπό τό ἀρχεῖο τῆς «Ἑστίας», 10 Ἰουνίου 1926