ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2026

Πέμπτη, 29 Ὀκτωβρίου 1964

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΕΒΔΟΜΑΣ ΣΙΩΠΗΣ

«Ἀπεφασίσθη ὑπό τοῦ Ὑπουργείου Συγκοινωνιῶν ἡ καθιέρωσις “Ἑβδομάδος τῆς Σιωπῆς”, κατά τήν ὁποίαν ἡ τροχαία θά προσέχη ἰδιαιτέρως τούς αυτοκινηστάς, τούς χρησιμοποιοῦντας ἠχητικά ὄργανα». Ἐλπίζομεν ὅτι, τοὐλάχιστον κατά τήν ἑβδομάδα αὐτήν, ὁ κ. Πρωθυπουργός θά πεισθῆ νά σιωπήση καί νά παύση ἐκφωνῶν λόγους, ὡσάν αὐτόν τῆς Θεσσαλονίκης: Εἶναι χειρότεροι ἀπό ἑκατοντάδας «κλάξον»!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
Ο «ΔΟΚΤΩΡ ΖΙΒΑΓΚΟ» ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΝ

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ, Ὁ Αἰγύπτιος ἠθοποιός τοῦ κινηματογράφου Ὀμάρ Σαρίφ, ὁ ὁποῖος ἔπαιξε πρωτεύοντα ρόλον εἰς τήν ταινίαν «Λῶρενς τῆς Ἀραβίας», ἐπελέγη διά νά πρωταγωνιστήση εἰς τήν ταινίαν «Δόκτωρ Ζιβάγκο», τήν ὁποίαν θά γυρίση ἡ Μέτρο Γκόλδουϊν Μέγιερ. Ἡ ἐν λόγῳ ταινία, ἡ ὁποία θά βασίζεται ἐπί τοῦ γνωστοῦ βιβλίου τοῦ Ρώσσου συγγραφέως Παστερνάκ, θά σκηνοθετηθῆ ὑπό τοῦ κ. Δαυίδ Λήν, παραγωγός δέ αὐτῆς θά εἶναι ὁ κ. Κάρλο Πόντι, σύζυγος τῆς Σοφίας Λόρεν.

Απόψεις

Βούλιαξαν τά «ἤρεμα νερά» καί ἔφεραν ἀπειλές καί ἔνταση

Εφημερίς Εστία
Κύπρος: Ἡ «ἀχίλλειος πτέρνα» τοῦ Αἰγαίου χωρίς νά τεθεῖ ὡς casus belli ἀπό Ἑλλάδα καί ΕΕ ‒ Τί θά συμβεῖ ἐάν σέ κρίση στό Αἰγαῖο ἡ Τουρκία κτυπήσει στήν Κύπρο;

ΣΤΕΦΑΝΟΣ Ν. ΓΕΡΟΥΛΑΝΟΣ: Ἀπό ποῦ κατάγονται οἱ ἰδέες

Εφημερίς Εστία
Γιά τόν γεωπολιτικό ρόλο τῆς Εὐρώπης τόν καιρό τῆς τεχνολογικῆς πολιτικῆς ΗΠΑ καί Κίνας, τήν τεράστια εὐθύνη τοῦ κράτους πρόνοιας ἀπέναντι στήν ΤΝ

Ὁ πάντα σωστά ἐνημερωμένος Σπύρος Χαλβατζῆς

Δημήτρης Καπράνος
Στά πρῶτα χρόνια τῆς Μεταπολιτεύσεως, τότε πού ὑπῆρχε ἄλλη δημοσιογραφία, ἄλλοι ἐκδότες καί ἄλλοι δημοσιογράφοι, οἱ ἀπογευματινές ἐφημερίδες ἔκλειναν τήν ὕλη τους γύρω στίς ὀκτώ τό πρωί

Τό τελεσίγραφο Καλίν, τήν ὥρα πού ἡ Τουρκία προετοιμάζεται γιά πόλεμο!

Εφημερίς Εστία
Ὁ ἐπί κεφαλῆς τῶν τουρκικῶν μυστικῶν ὑπηρεσιῶν παρέδωσε τίς ἀπαιτήσεις τοῦ Ἐρντογάν σχετικά μέ τά ἑλληνικά νησιά, τό Ἰσραήλ καί τήν Ἀνατολική Μεσόγειο

Το «ΙΧΩΡ» του Γιώργου Δούκα στη σκιά της Ακρόπολης

Εφημερίς Εστία
Τι συμβαίνει όταν οι αρχαίοι μύθοι παύουν να ανήκουν αποκλειστικά στο παρελθόν και αρχίζουν να συνομιλούν με το σήμερα;