Πέμπτη, 2 Ἰουνίου 1966

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΤΑ ΔΥΟ ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ

«Ὑποβρυχίους μελέτας θά ἀρχίσουν διάσημοι ξένοι ἐπιστήμονες, τήν 26ην Αὐγούστου, εἰς τήν ἀνατολικήν Μεσόγειον, πρός ἐπιστημονικόν προσδιορισμόν δύο ὑποθαλασσίων ἡφαιστείων, τά ὁποῖα εὑρίσκονται εἰς τό Ἰόνιον πέλαγος καί διά τήν ἐπαλήθευσιν ἤ ὄχι τῆς θεωρίας ὅτι ἡ Σαντορίνη ἦτο παλαιότερον μέρος τῆς ἀπολεσθείσης Ἀτλαντίδος». Δέν γνωρίζομεν ἄν ἡ Σαντορίνη ὑπῆρξε μέρος τῆς Ἀτλαντίδος∙ τό βέβαιον, ὅμως, εἶναι ὅτι ἡ νῆσος αὐτή εὑρίσκεται εἰς τό Αἰγαῖον καί ὄχι εἰς τό Ἰόνιον!… Ὅσον δέ διά τά δύο εἰκαζόμενα ὑποβρύχια ἡφαίστεια, ἐνδιαφέρουν πολύ ὀλιγώτερον ἀπό τά γνωστά δύο ἡφαίστεια, πού ἀπειλοῦν ν’ ἀνατινάξουν εἰς τόν ἀέρα τήν Ἑλλάδα: Τόν κ. Γ. Παπανδρέου καί τό «πρόγραμμα» τῆς Ἑνώσεως Κέντρου!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΤΩΝ ΕΞ ΑΦΡΙΚΗΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ

Ὁ Σύνδεσμος Αἰγυπτιωτῶν Ἑλλήνων μετέσχε τῆς συνελθούσης εἰς Παρισίους πρώτης συνεδριάσεως ἀντιπροσωπειῶν προσφύγων ἐκ διαφόρων χωρῶν, ἐκ τῶν ὑποστάντων διώξεις καί περιουσιακάς δημεύσεις ἐξ Ἀφρικῆς. Μετέσχον, ἐκτός τῆς ἑλληνικῆς, καί ἀντιπροσωπεῖαι ἐκ Γαλλίας, Γερμανίας, Ἰταλίας, Βελγίου, Λουξεμβούργου, ὡς καί ἀντιπροσωπεῖαι τῶν Ἑλλήνων τοῦ Μαρόκου καί τῆς Τυνησίας. Τῆς ἑλληνικῆς ἀντιπροσωπείας ἡγεῖτο ὁ πρόεδρος τοῦ Συνδέσμου Αἰγυπτιωτῶν Ἑλλήνων, ἰατρός κ. Μ. Κουτσούρης, καί ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Πανελληνίου Ἑνώσεως Συνταξιούχων, κ. Σπ. Παπαδόπουλος.

Απόψεις

Τετάρτη, 5 Οκτωβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΙΚΟΚΥΡΟΣΗΜΟΝ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ Ο ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΟΚ ΔΙΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΕΛΑΙΟΝ»

Ἡ Ἱστορία, ἐμπόδιο στά deals

Μανώλης Κοττάκης
Νά γιατί δέν πρέπει νά σβήσει τό κερί

«Βάλανε τόν λύκο νά φυλάει τό… καλώδιο»

Εφημερίς Εστία
Γαλλία καί Τουρκία ὑπέγραψαν στρατιωτική καί ἀμυντική συμφωνία

Ράπισμα κατά τῆς μετριοκρατίας

Εφημερίς Εστία
Ὁ Μητροπολίτης κ.κ. Γαβριήλ, ὁ καθηγητής κ. Ἰωαννίδης καί ὁ διδάκτωρ κ. Μελετόπουλος μίλησαν γιά τήν ἀριστεία, τόν πατριωτισμό, ἀλλά καί τίς παθογένειες τῆς σύγχρονης Ἑλλάδος

Τό μήνυμα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου γιά τήν «Ἑστία» καί ἡ δέσμευσις Φιλιππάκη γιά τήν ἱστορική ἐφημερίδα

Εφημερίς Εστία
«Γιά τήν Ἐκκλησία μας, ἡ “Ἑστία” ξεχωρίζει διότι προσεγγίζει τήν Ὀρθοδοξία ὡς βασικό πυλῶνα διαφύλαξης τῆς ἐθνικῆς μας ταυτότητας»