Παρασκευή, 22 Ἰουλίου 1960

O ΚΟΣΜΟΣ

ΣΟΦΟΝ ΤΟ ΣΑΦΕΣ

«Διῆλθε ἐκ τοῦ ἀεροδρομίου Μαριτσῶν κατευθυνόμενος εἰς Ἀθήνας καί ἐκεῖθεν εἰς Λονδῖνον ὁ Ἕλλην μεγαλοεφοπλιστής κ. Ὠνάσης. Ἐν τῷ μεταξύ, ἡ “Χριστίνα” θά συνεχίσῃ τήν κρουαζιέραν της εἰς τάς νήσους τοῦ Αἰγαίου μέ τούς ἐπιβαίνοντας φιλοξενουμένους τοῦ κ. Ὠνάση». Πολλοί θά ἐκπλαγοῦν ὅτι ἐγκαταλείπει τούς καλεσμένους καί τρέχει ὅπου τόν καλοῦν. Ἀλλά, προφανῶς, ὁ κ. Ὠνάσης, φιλοσοφῶν ἐπί τῶν ἐγκοσμίων, γνωρίζει, ὅτι αὐτοί δέν προσέρχονται διά τήν συντροφίαν του, ἀλλά διά τήν θαλαμηγόν, τήν κρουαζιέραν καί τό φαγοπότι. Ἑπομένως, ἠμπορεῖ καί ὁ ἴδιος νά κάμῃ τό κέφι του καί ν’ ἀπουσιάσῃ ὅσον θέλει. Κανείς δέν θά σκοτισθῇ!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

H ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΠΑΙΔΙΩΝ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΙΝ

Ἡ δευτέρα ἀποστολή παιδιῶν διά τήν εἰς Ἅγιον Ἀνδρέαν κατασκήνωσιν τοῦ Δήμου θά ἀναχωρήσῃ ἐκ τοῦ πρό τοῦ γηπέδου τοῦ «Παναθηναϊκού» χώρου τήν 6ην πρωϊνήν τῆς Τρίτης. Τήν αὐτήν ἡμέραν καί ὥραν 8:30΄ π.μ. θά παραλάβουν οἱ γονεῖς ἐκ τοῦ ἰδίου ὡς ἄνω χώρου τά τέκνα των, τά ὁποῖα μετεῖχον τῆς πρώτης ἀποστολῆς τῆς κατασκηνώσεως.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων