Παρασκευή, 9 Αὐγούστου 1963

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΝ!

«Ὡς μεταδίδεται, δραματικόν ἔργον τοῦ Νίκου Καζαντζάκη θά ἀναβιβασθῇ εἰς θέατρον τῆς Νέας Ὑόρκης τόν προσεχῆ Νοέμβριον. Τό δραματικόν τοῦτο ἔργον ὑπό τόν τίτλον “Νά γίνουν στάχτη” εἶναι τό πρῶτον τοῦ ἀποθανόντος συγγραφέως, τό ὁποῖον ἀναβιβάζεται εἰς θέατρον τῆς Νέας Ὑόρκης». Ὑποθέτομεν, ὅτι θά εἶναι καί τό τελευταῖον! Διότι ἔργον, ὑπό τόν τίτλον «Νά γίνουν στάχτη», εἶναι ἀπίθανον νά ἐπιτύχῃ, καθ’ ἥν στιγμήν ὑπογράφονται συμφωνίαι διά τήν κατάπαυσιν τῶν πυρηνικῶν δοκιμῶν…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΑΠΕΠΕΙΡΑΘΗΣΑΝ
ΑΝΕΠΙΤΥΧΩΣ ΝΑ ΔΙΑΦΥΓΟΥΝ

Ἀνεκοινώθη ὅτι ἡ ἀστυνομία τοῦ Ἀνατολικοῦ Βερολίνου ἤνοιξε χθές τήν νύκτα πῦρ ἐναντίον δύο ἀτόμων τά ὁποῖα ἀπεπειράθησαν νά διαφύγουν ἐκ τοῦ Ἀνατολικοῦ εἰς τό Δυτικόν Βερολῖνον. Ταῦτα δέν ἔφθασαν εἰς τό Δυτικόν Βερολῖνον, ὡς δέ ὑποτίθεται συνελήφθησαν ὑπό τῶν κομμουνιστῶν ἀστυνομικῶν. Εἰς ἀνακοίνωσίν της, ἡ ἀστυνομία τοῦ Δυτικοῦ Βερολίνου διευκρινίζει ὅτι ἐρυθροί φρουροί, ὡπλισμένοι μέ ὁπλοπολυβόλα, ἔρριψαν εἴκοσι περίπου βολάς εἰς σημεῖον τῆς μεθορίου, κείμενον μεταξύ τῆς συνοικίας Τρέπτοου τοῦ Ἀνατολικοῦ Βερολίνου καί τοῦ Νουκόελν τοῦ Δυτικοῦ.

Απόψεις

Οἱ ἐφεδρεῖες τοῦ Πρωθυπουργοῦ

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ Τσίπρας εἶναι τό «ἱκανόν πρόσχημα» γιά νά τοῦ συγχωρεθοῦν οἱ ἁμαρτίες.

Οἱ ἄγνωστοι «ἐμφύλιοι» πρωταγωνιστῶν, πού ἐδίχασαν τόν ἑλληνικό καλλιτεχνικό χῶρο!

Εφημερίς Εστία
Καί, φυσικά, στίς ἐποχές πού ἠκολούθησαν, οἱ «ἀντιδικίες» ἐσυνεχίσθησαν μέ δηλώσεις καί ἀντιπαραθέσεις τῶν ἐπιγόνων τους!

Τό Ἰράν ἀπειλεῖ μέ ἀντίποινα τήν Ἀλεξανδρούπολη καί τήν Ρεβυθοῦσα

Εφημερίς Εστία
«Νόμιμος στόχος» τά «ἐνεργειακά συμφέροντα»

Σπαρτιάτικη ἀναθεώρηση

Μανώλης Κοττάκης
Τό πρῶτο συμπέρασμα πού προκύπτει μετά τήν ἀπόσυρση τῆς διατάξεως γιά τό ἀσυμβίβαστο ὑπουργοῦ-βουλευτῆ ἦταν ὅτι ὑπέστη βαριά ἧττα ἡ ἐκσυγχρονιστική πτέρυγα τῆς Κυβερνήσεως πού ἑδρεύει στό Μαξίμου, τῆς ὁποίας ἐπί κεφαλῆς εἶναι ὁ ἐξαφανισμένος σήμερα ἀπό προσώπου πολιτικῆς γῆς ὑπουργός Ἐπικρατείας Ἄκης Σκέρτσος.

Καί ὑβρίζει τήν οἰκογένεια καί προκαλεῖ θρασύτατα

Εφημερίς Εστία
«Διαφορετικότητα» καί «inclusion»