Παρασκευή, 24 Αὐγούστου 1962

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΚΑΛΛΙΣΤΕΙΑ

«Ὁ Ἰταλός δημοσιογράφος καί καλλιστειολόγος κ. Πιέρρο Φάρε ἐδήλωσεν ὅτι θά μηνύσῃ ἐπί ἀπάτῃ τούς Τούρκους ὀργανωτάς τῶν Διεθνῶν Καλλιστείων Φωτογενείας, κατηγορῶν αὐτούς ὅτι ἐκάλεσαν εἰς τό τόπον των τάς ξένας καλλονάς, χωρίς νά εἶναι εἰς θέσιν νά τάς ἐξασφαλίσουν οὔτε τούς στοιχειωδεστέρους ὅρους ἀνέσεων, οὔτε δέ καί αὐτά ἀκόμη τά ἔξοδα τοῦ ταξιδίου των». Δέν ἐγνωρίζαμεν, ὅτι ὑπάρχει καί τό ἐπάγγελμα τῶν «καλλιστειολόγων»· ἀλλ’ αὐτός ὁ κ. Πιέρρο Φάρε θά πρέπει νά εἶναι πολύ ἀφελής, διά νά περιμένῃ, ὅτι θά εὕρισκεν ἄνεσιν καί εὐγένειαν εἰς τήν Τουρκίαν! Εἰς τήν χώραν αὐτήν, θά ἔπρεπε νά ὀργανοῦνται μόνον διαγωνισμοί φωτο… ἀγενείας!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΑΜΑΞΟΣΤΟΙΧΙΑ ΣΥΝΕΚΡΟΥΣΘΗ ΜΕ ΒΑΓΟΝΕΤΤΟ

Ἐνωρίς σήμερον τήν πρωίαν, ἡ ὑπ. ἀριθμ. 4 ἁμαξοστοιχία Θεσσαλονίκης-Λαρίσης ἐγγύς τοῦ ἐργοστασίου ζαχάρεως συνεκρούσθη μετά τῆς ὑπ’ ἀριθμ. 528 ἀτμηλάτου ἁμάξης ἐξερχομένης τοῦ ἐργοστασίου. Ἡ ἅμαξα καί τό συρόμενον ὑπ’ αὐτῆς βαγόνιον ἀνετράπησαν. Ἐφονεύθη ὁ ὁδηγός τῆς ἁμαξοστοιχίας Ι. Σ., ἐτραυματίσθησαν δέ σοβαρῶς 3 ἐπιβάται καί ἐλαφρότερον ἕτεροι 13 ἐπιβάται τῆς ἁμαξοστοιχίας.

Απόψεις

Γιάννης Καλπούζος: «Ἡ μεγάλη μου ἔγνοια εἶναι οἱ λέξεις»

Εφημερίς Εστία
Στήν συνέντευξή του στήν «ΕτΚ» ὁ πολυβραβευμένος συγγραφέας μιλᾶ γιά τόν συμβολισμό τοῦ νέου του βιβλίου

Πλήρης αἰφνιδιασμός τῆς Ἑλλάδος γιά τήν ἰσλαμική συμμαχία Τουρκίας – Σαουδικῆς Ἀραβίας

Μύρνα Νικολαΐδου
Διεργασίες γιά μεγάλο ἰσλαμικό ΝΑΤΟ, πού διευρύνεται καί ἀποσπᾶται ἀπό τήν Δύση κάτω ἀπό τήν μύτη μας

Ἑλιγμός Μητσοτάκη με συνταγή πατρός

Μανώλης Κοττάκης
Τριπλές εκλογές από την άνοιξη τού 2027 με πρόσχημα την Ευρωπαϊκή Προεδρία, κατά τα πρότυπα τού 1989

Η μαγεία της θάλασσας στον κινηματογράφο

Εφημερίς Εστία
Aλλοτε απέραντη και γαλήνια, άλλοτε τρομακτική και αδυσώπητη, η θάλασσα υπήρξε ένας από τους πιο δυνατούς «πρωταγωνιστές» στην ιστορία του σινεμά

Αποστολάκος: «Η τέχνη μπορεί -και εννοείται το έχει κάνει- να αλλάξει ολόκληρες κοινωνίες και πολιτισμούς»

Εφημερίς Εστία
Για τον Νίκο Αποστολάκο η τέχνη δεν υπάρχει για να εξηγεί τα πάντα, αλλά για να γεννά εικόνες, συναισθήματα και ερωτήματα.