Μουσική κάλυψις… διαρρήξεων

Τετάρτη, 30 Ἀπριλίου 1958

Ο ΚΟΣΜΟΣ
Ο ΧΟΤΖΑΣ ΚΑΙ Η ΚΑΝΤΑΔΑ

Δύο θρασύταται διαρρήξεις ἔγιναν προχθές εἰς τήν Καλλιθέαν, ὑπό τούς… ἤχους καντάδας!… «Οἱ περίοικοι ἐνεθυμήθησαν ἐκ τῶν ὑστέρων, ὅτι τήν νύκτα ἐκείνην τούς εἶχαν ἀνησυχήσει αἱ καντάδες μιᾶς ὁμάδος νεαρῶν. Ἐκ τῶν ὑστέρων ἀπεδείχθη, ὅτι σκοπός τῶν κανταδόρων ἦτο νά καλυφθῇ ὁ θόρυβος τῶν διαρρήξεων». «Ἄνοιξε τό παράθυρο!…», ἦτο, ἄλλοτε, ἡ ἔκκλησις τῶν κανταδόρων· ἐνῷ τώρα τό σύνθημα εἶναι «Ἄνοιξε τό μαγαζί!». Καί ὅσοι δέν ἀντιλαμβάνονται ἀμέσως τό νόημα τῆς καντάδας, θά τό ἀντιληφθοῦν τήν ἑπομένη –ὅπως ἔλεγε καί ὁ Ναστραδδίν-χότζας…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
ΑΥΡΙΟΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ

Ὡς πρός τήν αὐριανήν Ἐργατικήν Πρωτομαγιάν, ἐκ τοῦ Ὑπουργείου Ἐργασίας ἀνεκοινώθη ὅτι, ἐφ’ ὅσον οὐδείς νόμος καθορίζει τήν 1ην Μαΐου ὡς ἀργίαν, θά παραμείνουν κατ’ αὐτήν ἀνοικτά πάντα τά καταστήματα, θά λειτουργήσουν δέ καί τά ἐργοστάσια καί βιοτεχνικά ἐργαστήρια. Αἱ δημόσιαι ὑπηρεσίαι ἐπίσης θά λειτουργήσουν κανονικῶς. Ὅσον ἀφορᾷ τά ἐμπορικά καταστήματα, ἐκ τοῦ Ἐμπορικοῦ Συλλόγου Ἀθηνῶν ὑπομιμνήσκεται ὅτι ἡ ἀπασχόλησις ἤ μή τῶν μισθωτῶν κατά τήν 1ην Μαΐου ἀποκεῖται εἰς τήν διακριτικήν ἐξουσίαν τοῦ ἐργοδότου.

Απόψεις

Ὁ γῦρος τοῦ θριάμβου

Μανώλης Κοττάκης
Τό 1997 ὑπεγράφη μεταξύ Ἑλλάδος καί Τουρκίας ἡ Συμφωνία τῆς Μαδρίτης, πού ἀναγνώριζε «νόμιμα καί ζωτικά συμφέροντα» τῆς Τουρκίας στό Αἰγαῖο

Σάββατον, 12 Νοεμβρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Πρό 60 ετων: «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΑΣΤΕΡΟΣΚΟΠΕΙΟΝ» - «ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΠΛΕΥΡΑ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΥ»

«Ἀνοσιούργημα» χαρακτηρίζει ὁ κ. Ροζάκης τήν ρηματική διακοίνωση

Εφημερίς Εστία
Ἕως καί ὁ ὁμότιμος καθηγητής, τήν γνώμη τοῦ ὁποίου συμβουλεύεται ἐνίοτε ὁ Πρωθυπουργός, ἐξαπέλυσε ἐπίθεση μέ βαρεῖς χαρακτηρισμούς γιά τό καλώδιο – Ἐκτεθειμένη ἡ Κυβέρνησις

Ἡ ἀγωνία τῶν παιδιῶν πρίν τίς Πανελλήνιες

Δημήτρης Καπράνος
Πάντα μέ ἀπασχολοῦσε τό θέμα τῶν Πανελληνίων ἐξετάσεων

Τό πολιτικό déjà vu τῆς ἀμφισβητήσεως

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἄν ὑπάρχει ἕνα μάθημα πού ἀρνεῖται συστηματικά νά διδαχθεῖ τό πολιτικό προσωπικό σέ Οὐάσιγκτων, Μαδρίτη, Βερολῖνο καί Ἀθήνα, εἶναι ὅτι οἱ πολῖτες δέν τρέφονται μέ θεωρητικά ἀφηγήματα περί ἀναπτύξεως καί εὐημερίας, ὅταν τό ψυγεῖο παραμένει μισοάδειο