Κοράνι και χαρέμια…

Πέμπτη, 2 Ιουνίου 1960

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΑΣΕΜΝΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ

«Κατά την διάρκειαν ερεύνης, η οποία έγινεν εις το διαμέρισμα του Μεντερές, εις το ξενοδοχείον «Ταρκ Οτέλ», ευρέθη το Κοράνιον πεταμένον εις μίαν άκρην, μεταξύ ενός σωρού γαλλικής προελεύσεως ασέμνων φωτογραφιών». Αλλά το Κοράνιον κηρύσσει την πολυγαμίαν και, συνεπώς, δεν είναι καθόλου προσβλητική η αναμιξίς του με τας ασέμνους φωτογραφίας. Υπάρχει τίποτε περισσότερον άσεμνον από τας εικόνας των χαρεμίων;… Αφίνομεν δε ότι και αυτός ούτος ο Μεντερές εις τους εναγκαλισμούς του με ημετέρους μεγάλους άνδρας εφαίνετο και αυτός… λίαν άσεμνος!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΤΑ ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΗΣ

Εις το υφυπουργείον Οικισμού συνεκροτήθη χθες το απόγευμα, υπό την προεδρίαν του κ. Υφυπουργού, σύσκεψις, εις την οποίαν μετέσχον εκπρόσωποι των Υπουργείων Γεωργίας και Βιομηχανίας και του Οργανισμού Τουρισμού. Κατά την σύσκεψιν ταύτην συνεζητήθη εκ νέου το θέμα της λειτουργίας των λατομείων εις την περιοχήν πρωτευούσης και ελήφθησαν ωρισμέναι αποφάσεις σχετικώς με την μεταφοράν των εγκαταστάσεων ωρισμένων εξ αυτών εκ της περιοχής Αθηνών εις ζώνας αι οποίαικαθωρίσθησαν υπό του Υφυπουργείου.

Απόψεις

Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 – 1922

Εφημερίς Εστία
Το Σάββατο 29.08 με την Εστία: Μικρά Ασία 1919 - 1922

Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Εφημερίς Εστία
Την Κυριακή 30.08 με την Εστία της Κυριακής: Διπλή προσφορά!

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας