ΕΤΟΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ 1876
Παρασκευή 23 Ιανουαρίου 2026

Ἡ γέφυρα τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ

Παρασκευή, 16 Μαΐου 1958

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΚΕΦΑΛΟΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ

Ἀπό τήν πρωϊνήν μαργαριτοποίκιλτον Καραμανλίδα: «Συνεχίζων, ὁ Πρόεδρος Νασσέρ κατηγόρησε τό Ἰσραήλ, ὡς κεφαλήν τῆς γέφυρας τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ εἰς τήν Μέσην Ἀνατολήν». Καί αἱ μέν γέφυραι δέν ἔχουν κεφαλήν, ὅπως δέν ἔχουν καί μερικοί δημοσιογράφοι. Προφανῶς, ὅμως, τό Γαλλικόν ἤ Ἀγγλικόν τηλεγράφημα ὡμιλοῦσε περί προγεφυρώματος (bridgehead ἤ tête de pont) καί, ἔτσι, ἀπέκτησε καί ὁ ἰμπεριαλισμός γέφυραν μετά στραβῆς κεφαλῆς!…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΠΡΙΓΚΗΠΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

Ὑπό τοῦ Ὑπ. Ἐσωτερικῶν κατηρτίσθη τό πρόγραμμα τῆς τελετῆς ἐπί τοῖς ἀποκαλυπτηρίοις τοῦ ἐν Σούδᾳ τῆς Κρήτης ἀνδριάντος τοῦ ἀειμνήστου Πρίγκηπος Γεωργίου, διατελέσαντος Ὑπάτου Ἁρμοστοῦ ἐν Κρήτῃ. Ἡ τελετή θά γίνῃ τήν 10ην π.μ. τῆς 25ης Μαΐου, παρουσίᾳ τῶν Βασιλέων, τοῦ Διαδόχου, τῶν πριγκηπισσῶν Σοφίας καί Εἰρήνης, ὡς καί τῆς πριγκηπίσσης Γεωργίου, τοῦ πρίγκηπος Πέτρου καί τῆς πριγκηπίσσης Εὐγενίας.

Απόψεις

18 ἔτη κάθειρξις στόν μεθυσμένο ὁδηγό τῆς Πόρσε

Εφημερίς Εστία
Ενοχος ἐκρίθη ὁ 45χρονος ὁδηγός Πόρσε γιά τό δυστύχημα πού προεκάλεσε, μέ συνέπεια τόν θάνατο ἑνός 21χρονου, στά Χανιά, τόν Ἰανουάριο τοῦ 2025.

Ἀναζητῶντας τά χαμένα μας τραγούδια…

Δημήτρης Καπράνος
Ὅταν ἔχεις μπλέξει μέ τήν μουσική ἀπό πολύ μικρός, δέν μπορεῖς νά ἀντισταθεῖς σέ ἕναν διαγωνισμό γιά τό τραγούδι πού θά ἐκπροσωπήσει τήν χώρα μας στόν διαγωνισμό τραγουδιοῦ(;) τῆς Eurovision…

Σάββατον, 22 Ἰανουαρίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ

Ἰσορροπεῖ σέ τεντωμένο σχοινί ἡ Ἑλλάς

Εφημερίς Εστία
Στήν Ἀθήνα ταυτοχρόνως ὁ Ἰσραηλινός ὑπουργός Ἀμύνης μέ βολές ἐναντίον τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας πού ἀπειλεῖ καί ὁ Τοῦρκος ὑφυπουργός Ἐξωτερικῶν γιά τήν ἐπανέναρξη τοῦ πολιτικοῦ διαλόγου μέ τήν Ἑλλάδα Νετανυάχου στήν Κνεσσέτ: Δέν θά πατήσει Τοῦρκος στήν Γάζα

Ἀνήκομεν εἰς τήν Δύσιν, ἀλλά τί εἶναι πλέον Δύσις;

Μανώλης Κοττάκης
H αὐγή τῆς νέας χρονιᾶς βρίσκει τήν πατρίδα μας μπροστά σέ ἕνα στρατηγικό δίλημμα ἀδιανόητο γιά τό παρελθόν: Μέ ποιόν νά πᾶμε καί ποιόν νά ἀφήσουμε.