Ἐξευρωπαϊζόμεθα

Παρασκευή, 5 Δεκεμβρίου 1958

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΖΗΤΩ Η ΟΜΙΧΛΗ

Γράφει ὁ σχολιαστής ἀπογευματινῆς ἐφημερίδος: «Ἐθαύμασα μίαν ὑπέροχον ὁμίχλην εἰς προάστειον τῶν Ἀθηνῶν! Μέσα ἀπό τήν πυκνήν αὐλαίαν ἐπρόβαλλαν τά δένδρα τῶν δρόμων καί τά φῶτα τῶν σπιτιῶν. Ἦτο ἕνα θέαμα καθαρῶς φαντασμαγορικόν, πού μετέφερε τό Ἀθηναϊκόν προάστειον πρός τούς βορεινούς παραλλήλους τῆς Εὐρώπης… Καί ἐσκέφθην ὅτι ἐξευρωπαϊζόμεθα». Εὑρῆκε, δηλαδή, νά θαυμάσῃ τό μόνον πρᾶγμα, εἰς τό ὁποῖον ἡ Εὐρώπη ὑστερεῖ τῆς Ἑλλάδος: τήν ἀντιπαθεστάτην καί ἀνθυγιεινοτάτην ὁμίχλην!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ

Ἐκ τοῦ Ὑπουργείου Προνοίας ἀνεκοινώθη ὅτι τά ἀνεγειρόμενα ἤ συμπληρούμενα εἰς τό ἑξῆς κρατικά νοσηλευτικά ἱδρύματα θά διαθέτουν θέσεις πρώτης, δευτέρας καί τρίτης τάξεως, διά τήν νοσηλείαν εὐπόρων ἀσθενῶν ἐκ τῆς ἰδιωτικῆς πελατείας τῶν Καθηγητῶν – Διευθυντῶν τῶν κλινικῶν τῶν ἱδρυμάτων.

Ἐν καιρῷ θά δημιουργηθοῦν παρόμοιαι θέσεις διά τόν αὐτόν σκοπόν καί εἰς τά παλαιά κρατικά νοσηλευτικά ἱδρύματα.

Απόψεις

Ὁ «μετα-ἄνθρωπος» δημιούργημα τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης

Εφημερίς Εστία
Μποροῦμε νά δώσουμε μιά ἐπιστημονική ἐξήγηση βασισμένη στούς φυσικούς νόμους;

Ἑστία, Παρασκευή 29 Ἰουλίου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟ ΝΕΟΝ ΦΕΟΥΔΟΝ

Τό «σοῦπερ ἐκλογικό ἔτος» τοῦ 2027: Ἡ κατάρρευσις τοῦ Κέντρου καί τό ἠχηρό καμπανάκι γιά τήν Ἀθήνα

Μύρνα Νικολαΐδου
Ὄπισθεν τῶν μεγαλοστόμων διακηρύξεων τῶν Βρυξελλῶν καί τῆς ἀθεραπεύτου τεχνοκρατικῆς αὐταρεσκείας τῶν φιλελευθέρων διευθυντηρίων, ἡ εὐρωπαϊκή πραγματικότης ἀποδεικνύεται ἀδυσώπητος.

Ἐνόχλησις Μαξίμου γιά Φλωρίδη – Τριαντόπουλο

Εφημερίς Εστία
Γκάφα Μαρινάκη: Μίλησε γιά «τεκμήριο ἀθωότητος Τριαντόπουλου» πρίν παραπεμφθεῖ στό Εἰδικό Δικαστήριο – Δυσαρέσκεια γιά τό «κάρφωμα» στόν Πρωθυπουργό, πού ἀνοίγει ζήτημα «ἠθικῆς αὐτουργίας»

Ἑνιαία ἡ Δικαιοσύνη;

Μανώλης Κοττάκης
Στήν πράξη: «Δέν μπορεῖς, κυρία ἀντιπολίτευση, νά διαμαρτύρεσαι γιά τήν ἀρχειοθέτηση τῶν ὑποκλοπῶν καί τήν ἄλλη νά χαίρεσαι γιά τήν εἰσαγγελική πρόταση περί παραπομπῆς Τριαντόπουλου. Ἤ τά σέβεσαι ὅλα ἤ τίποτα. Ἀ λά κάρτ Δικαιοσύνη δέν ὑπάρχει».