Δευτέρα, 10 Αὐγούστου 1964

Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΝ ΟΝΟΜΑ

Τηλεγράφημα ἐκ Σεϋχελλῶν πρός Αἰγυπτιακήν ἐφημερίδα: «Οἱ ἰθαγενεῖς τῶν Σεϋχελλῶν προτιμοῦν νά δίδουν εἰς τά τέκνα των τό ὄνομα Μακάριος. Κατά τούς τελευταίους ἕξ μῆνας, ὀγδόντα Μακάριοι κατεγράφησαν εἰς τό Ληξιαρχεῖον τῆς νήσου». Οἱ ἀγαθοί νησιῶται τοῦ Ἰνδικοῦ Ὠκεανοῦ δέν γνωρίζουν τί διημείβετο εἰς τό παράπηγμα τοῦ φύλακος μεταξύ Ἄγγλων καί Μακαρίου, ἐν ἀγνοίᾳ τῶν συγκρατουμένων του. Καί δέν ὑποπτεύονται ποῖα δεινά ἀναμένουν τήν νῆσον των, ἄν κάποιος ἀπό τούς νεοφωτίστους Μακαρίους ἐπιθυμῶν, ὅταν ἀνδρωθῇ, νά ἀγωνισθῇ ὑπέρ τῆς ἐλευθερίας τῆς πατρίδος του, ἀκολουθήσῃ τήν πολιτικήν τοῦ ἐπιόρκου τῆς Φανερωμένης…

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ
Η ΟΙΚΙΑ ΠΑΛΑΜΑ
ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΝ

Ὁ Σύλλογος «Κωστῆς Παλαμᾶς» ἀγγέλλει –ἐκ τηλεγραφήματος τοῦ βουλευτοῦ κ. Κ. Πετροπούλου– ὅτι ὁ Ὑπουργός Προεδρίας Κυβερνήσεως κ. Δ. Παπασπύρου καί ὁ Ὑφυπουργός κ. Γ. Μυλωνᾶς ἐπελήφθησαν τοῦ θέματος τῆς οἰκίας Παλαμᾶ καί ἔλαβον τά ἐνδεικνυόμενα μέτρα πρός διατήρησίν της καί μετατροπήν της εἰς Μουσεῖον Ποιητῶν.

Απόψεις

Ὁ τουρκικός ἐθνικισμός στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης

Εφημερίς Εστία
Ἔτσι καί ἡ κατοχική Τουρκία δέν θά μποροῦσε νά ἀπουσιάζει ἀπό τό διαδίκτυο καί ἰδιαιτέρως στή Θράκη, ὅπου τά ψηφιακά μέσα εἶναι βασικά ἐργαλεῖα ὑβριδικοῦ πολέμου καί ψυχολογικῶν ἐπιχειρήσεων, μέ τήν ψηφιακή στρατηγική τῆς Ἄγκυρας νά ἔχει ὡς στόχο τή συστηματική ἀμφισβήτηση τῆς ἑλληνικῆς κυριαρχίας καί τή δημιουργία ἐντυπώσεων στή διεθνῆ καί ἐγχώρια κοινή γνώμη.

Τό πολιτικό Κέντρο ὡς καταφύγιο χωρίς ταυτότητα

Εφημερίς Εστία
Δέν περιγράφει πλέον κατ’ ἀνάγκην μιά συγκροτημένη σύνθεση φιλελεύθερων, κοινωνικῶν καί θεσμικῶν ἀντιλήψεων.

Κάθε καλοκαίρι μᾶς κηρύσσουν τόν πόλεμο!

Δημήτρης Καπράνος
Ἐμεῖς, οἱ ἁπλοί πολῖτες, ἔχουμε πλέον ἀντιληφθεῖ ὅτι βρισκόμαστε κάθε καλοκαίρι σέ κατάσταση πολέμου.

Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ 4ης ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Ποιός καί πότε τόν ἔγραψε

Ελευθέριος Σκιαδάς
  Πρόκειται περί ὀφειλῆς στόν ἀείμνηστο Γεώργιο Τίμου Μωραϊτίνη (1943-2022), τόν ἀκάματο δημοσιογράφο, τόν ρομαντικό ποιητή μέ τά ἀρχοντικά συναισθήματα, τόν λάτρη τῆς τέχνης, τόν σεμνό Ἀθηναῖο, τόν ἀκατάβλητο φιλελεύθερο ὑπερασπιστή τῆς ἀνθρωπίνης ὑποστάσεως, τόν εὐαίσθητο ἄνθρωπο, τόν κομψό λογοτέχνη.

Πέμπτη, 4 Αὐγούστου 1966

Πρό 60 ἐτῶν
Ο ΚΟΣΜΟΣ Ο ΙΤΑΛΟΣ ΠΥΡΠΟΛΗΤΗΣ