Πέμπτη, 13 Σεπτεμβρίου 1962

Ο ΚΟΣΜΟΣ

ΛΟΓΟΠΛΗΜΜΥΡΑ

«Κατά τό πεντάμηνον τῶν ἐργασιῶν τῆς Διασκέψεως τοῦ Ἀφοπλισμοῦ εἰς τήν Γενεύην, ὑπό τῶν κρατῶν μελῶν ἐξεφωνήθησαν 700 λόγοι μέ 1.500.000 περίπου λέξεις, χωρίς νά ἐπιτευχθῇ ἀποτέλεσμα».
Μέσα εἰς τό ἑνάμιση ἑκατομμύριον τῶν λέξεων, ἐχάθησαν τά θέματα· ἐφ’ ᾧ καί τό κύριον ζήτημα ἐπνίγη εἰς τόν σίελον τῶν ρητόρων.

Ὁ Θωμᾶς Καρλάϋλ ὥρισε τόν ρήτορα, ὡς «δύο σαγόνια πού ἀνοιγοκλείνουν ἐπί ματαίῳ»· ἐφ’ ᾧ καί οἱ Ἕλληνες ἀντιπρόσωποι, ὁσάκις εὑρεθοῦν εἰς ἄλλας διασκέψεις, φροντίζουν τοὐλάχιστον νά τά ἀνοιγοκλείνουν κατά τά… γεύματα!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΣΚΕΨΙΣ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝΗ ΟΡΓΑΝΩΣΙΣ ΤΟΥ ΤΖΑΜΠΟΡΗ

Ἀνεχώρησαν διά Λονδῖνον ὁ γεν. ἔφορος τοῦ Σώματος Ἑλλήνων Προσκόπων, ὁ ἀναπληρωτής γεν. ἔφορος καί ὁ ἔφορος ὀργανώσεως τοῦ 11ου παγκοσμίου προσκοπικοῦ «τζάμπορη». Οἱ ὡς ἄνω θά λάβουν μέρος εἰς εἰδικήν διεθνῆ σύσκεψιν, διά τό ἐν Ἑλλάδι ὀργανούμενον παγκόσμιον προσκοπικόν «τζάμπορη», ὅπου καί θά ἐκθέσουν τά τῆς ἐν γένει προετοιμασίας διά τήν ἐκδήλωσιν. Ἐπίσης θά μετάσχουν ἀπό 20-24 Σεπτεμβρίου εἰς τήν ἐν Μπράϊτον συνερχομένην σύσκεψιν ἐφόρων διεθνῶν σχέσεων ὡς καί εἰς τό προσκοπικόν συνέδριον Εὐρωπαϊκῶν χωρῶν.

Απόψεις

Τό Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ «ἔσβησε» τό ἐμβληματικό θρησκευτικό τοπόσημο τῆς Λέσβου

Εφημερίς Εστία
Ἐρωτήματα γιά τόν τρόπο καί τίς διαδικασίες ἀνακατασκευῆς τοῦ ἱστορικοῦ τρούλου τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Θεράποντα

Ὅταν ὁ πολιτισμός γίνεται ἡ πιό ἰσχυρή γλῶσσα τῶν λαῶν

Εφημερίς Εστία
Σέ ἕναν κόσμο ὅπου οἱ ἰσορροπίες μεταβάλλονται διαρκῶς καί οἱ διεθνεῖς σχέσεις δοκιμάζονται ἀπό κρίσεις, συγκρούσεις καί ἀνταγωνισμούς, ἡ ἰσχύς μιᾶς χώρας δέν μετριέται μόνον ἀπό τήν οἰκονομία ἤ τήν στρατιωτική της δύναμη.

Ἡ ἐπιστροφή τῆς λογικῆς

Μύρνα Νικολαΐδου
Ἐπί χρόνια παρακολουθοῦμε, σχεδόν ναρκωμένοι, τήν ἐπικράτηση μιᾶς ἰδιοτύπου ψηφιακῆς φεουδαρχίας

Ἡ πολιτική τῆς εὐθείας γραμμῆς

Μανώλης Κοττάκης
Ὁ πατριωτισμός εἶναι ὁ καλύτερος ρεαλισμός

Ἡ Ἐπίδαυρος ὡς λαϊκό δικαστήριο, μέ ἀντιδράσεις καί καταγγελτικά δημοσιεύματα!

Εφημερίς Εστία
Ἀπό τήν ἐπέμβαση τοῦ Κωνσταντίνου Τσάτσου κατά τῶν «Ὀρνίθων» τοῦ Κούν ἕως τίς συγχρόνους ἀποδοκιμασίες γιά ἄναμμα τσιγάρου, ἐμφάνιση ἀλόγου, ἐρωτικῆς ἀναπαραστάσεως, σφαγίων ἐπί σκηνῆς, τό Ἀρχαῖο Θέατρο τοῦ Πολυκλείτου ἔχει καταστεῖ συχνότατα χῶρος ἀποδοκιμασιῶν, προπηλακισμῶν καί ἐντόνων ἀντιπαραθέσεων