Ἀριστοκρατική αὐτοκτονία!

Τετάρτη, 9 Σεπτεμβρίου 1959

Ο ΚΟΣΜΟΣ

Η ΜΕΘΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

«Εἰς τό Καλαμάκι καί εἰς τήν παρά τήν Ἁγίαν Βαρβάραν καί ἐπί τῆς ὁδοῦ Ὑφίτου 15 οἰκίαν της ἀπεπειράθη ν’ αὐτοκτονήσῃ ἡ Θεανώ σύζυγος Ν., ἐτῶν 21, ἡ ὁποία διέλυσε ποσότητα κεφαλῶν πυρείων ἐντός οὐΐσκυ, τό ὁποῖον καί κατέπιεν». Πολύ ἀριστοκρατικόν «θάνατον» ἐξέλεξεν ἡ χριστιανή αὐτή, πού ἔρριξε μερικά ἀβλαβῆ σπίρτα εἰς τό οὐΐσκυ! Εἶναι δέ περίεργον, πῶς δέν κατέφυγε καί εἴς τό… μαῦρο χαβιάρι, διά νά ἀποφύγῃ τό λεγόμενον «ξεροσφύρι»!

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ

ΑΡΓΥΡΑ ΚΕΡΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΙΚΟΣΙ ΔΡΑΧΜΩΝ

Ἐλήφθη ὑπό τῆς Κυβερνήσεως ἀπόφασις ὅπως, ἐκτός τῶν μεταλλικῶν κερμάτων τῶν 10 δραχμῶν, κοποῦν καί μεταλλικά κέρματα τῶν 20 δραχμῶν, τά ὁποῖα θά εἶναι ἀργυρᾶ. Καί προπολεμικῶς ἐκυκλοφόρουν μεταλλικά κέρματα τῶν 20 δραχμῶν. Αἱ πρῶται ποσότητες τῶν προαναγγελθέντων εἰς τό Ἑλβετικόν νομισματοκοπεῖον μεταλλικῶν κερμάτων τῶν 10 δραχμῶν θά κομισθοῦν ἐνταῦθα περί τάς ἀρχάς τοῦ προσεχοῦς Ὀκτωβρίου.

Απόψεις

Ταμεῖο Ἀνακάμψεως: Ὑψηλές ἐκταμιεύσεις, χαμηλή ἐπίδραση στήν πραγματική οἰκονομία

Εφημερίς Εστία
Πῶς ἐχάθη ἡ εὐκαιρία τῶν 36 δισ. εὐρώ γιά τήν οἰκονομία

Οἱ μετόπες τοῦ Παρθενώνα: Ἕνα ἀριστούργημα πού διαμόρφωσε τήν κλασσική γλυπτική

Εφημερίς Εστία
Ἀνάμεσα στά ἀριστουργήματα πού κοσμοῦσαν τόν Παρθενῶνα, οἱ μετόπες κατέχουν μιά ξεχωριστή θέση.

Μεγάλες πρεμιέρες, διεθνή ονόματα και μια σεζόν υψηλών προδιαγραφών

Εφημερίς Εστία
Με βλέμμα στραμμένο στις μεγάλες σκηνές του κόσμου και με μια σειρά παραγωγών υψηλών καλλιτεχνικών απαιτήσεων, η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει για το 2026/27 ένα πρόγραμμα που συνδυάζει το διεθνές κύρος με τη δημιουργική τόλμη

Ἀπό τό Τζαμί τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων στό ἐρώτημα τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας!

Εφημερίς Εστία
Η πρόσφατος παρουσία τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα στά Ἰωάννινα, γιά τήν ἀπόδοση τοῦ ἀποκατεστημένου Τζαμιοῦ τῆς Καλούτσιανης Ἰωαννίνων καί τοῦ Ὀθωμανικοῦ Λουτροῦ ἀποτελεῖ ἀναμφίβολα θεσμική πράξη μέ ἰδιαίτερο συμβολικό βάρος

Ἡ Ἑλλάδα σπαταλᾶ τόν ἑαυτό της

Εφημερίς Εστία
Ἡ μεγαλύτερη ἐθνική ἀπώλεια δέν βρίσκεται σέ ὅσα μᾶς λείπουν, ἀλλά σέ ὅσα χάνουμε στή διαδρομή ἀπό τήν ἀπόφαση στήν ἐφαρμογή